অযোধ্যার রাজসভায় একদিন রাজা দশরথ সকল বিশিষ্ট ব্রাহ্মণ, সভাসদ ও রাজ্যের প্রধানদের একত্রিত করে বললেন, “আমি আমার পুত্রকে রাজ্যের কল্যাণের জন্য রাজপদে প্রতিষ্ঠিত করে বিশ্রাম নিতে চাই। এখানে উপস্থিত সকল ব্রাহ্মণগণের সঙ্গে পরামর্শ করে এই সিদ্ধান্ত নিতে চাই। আমার পুত্র, রাম, যিনি আমার চেয়েও সকল গুণে শ্রেষ্ঠ, জন্মেছেন; শত্রুদের নগর জয়কারী রাম শক্তিতে ইন্দ্রের সমতুল্য। আগামীকাল সকালে, যখন রাম পুষ্য নক্ষত্রের সঙ্গে চাঁদের মতো যুক্ত হবেন, তখন আমি তাঁকে রাজপদে অধিষ্ঠিত করব। তিনি ধর্ম রক্ষার অগ্রগণ্য, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, লক্ষ্মণে’র দাদা, সৌভাগ্যে ভূষিত—আপনারা সকলেই তাঁর অধীনে থাকলে তিনটি জগতেরও আরও ভালো রক্ষা হবে। এই উত্তম কর্মের মাধ্যমে আমি এই পৃথিবীকে সমৃদ্ধির সঙ্গে একত্রিত করব, এবং রাজ্য আমার পুত্রের হাতে তুলে দিয়ে আমি শ্রমমুক্ত হব। আমার এই সুপরিকল্পিত ও যথার্থ মত যদি আপনাদের কাছে গ্রহণযোগ্য হয়, তাহলে অনুমোদন করুন; নতুবা বলুন, আমি কিভাবে অন্যভাবে কাজ করব। যদিও এটাই আমার ইচ্ছা, তবুও যদি আরও কোন কল্যাণকর পথ থাকে, তা বিবেচনা করুন; কারণ নিরপেক্ষ আলোচনায় আরও স্পষ্টতা আসে।” রাজা দশরথের এই কথা শুনে আনন্দিত রাজারা মেঘের গর্জনে নাচা ময়ূরের মতো খুশি হয়ে সাড়া দিলেন। তখন জনতার মধ্যে আনন্দে ভরা এক মৃদু, অনুমোদনসূচক ধ্বনি উঠল, যা যেন পৃথিবীকে কাঁপিয়ে দিল। ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী রাজার উদ্দেশ্য বুঝে ব্রাহ্মণ, সেনাপতি, নাগরিক ও গ্রামবাসীরা একমনে আলোচনা করে বৃদ্ধ রাজা দশরথকে বললেন, “রাজা, আপনি বহু হাজার বছর অতিক্রম করেছেন; তাই রামকে রাজপদে অভিষিক্ত করুন, হে পৃথিবীর শাসক। আমরা চাই, শক্তিশালী বাহুর অধিকারী, বীর, এবং পরাক্রমশালী রামকে রাজসিংহাসনে, বিরাট হাতির পিঠে, রাজছাতার ছায়ায় দেখতে।” এই কথা শুনে রাজা দশরথ, যেন অজানা ও আরও জানতে ইচ্ছুক, বললেন, “তোমরা রঘুবংশীয় রামকে তোমাদের অধিপতি হিসেবে চাও, শুনে আমার মনে সংশয় জাগছে; সত্যটি বলো। আমি এখনও ধর্মমতে রাজ্য শাসন করছি, তবুও তোমরা কেন রাজপুত্রকে রাজপদে দেখতে চাও?” তখন নাগরিক ও গ্রামবাসীরা একত্রে বললেন, “হে রাজা, আপনার পুত্রের বহু শুভ গুণ আছে। আমরা এখন আপনার পুত্রের সকল গুণ—প্রিয়, মনোহর ও পূর্ণ—বর্ণনা করব; শুনুন। রাম, ইন্দ্রের মতো দেবগুণে সমান, সত্য ও বীরত্বে দৃঢ়, সকল ইক্ষ্বাকুদের ছাড়িয়ে গেছেন। তিনি পৃথিবীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ মানুষ, সত্য ও ধর্মে নিবেদিত; রামের থেকেই যেন ধর্ম ও সমৃদ্ধি জন্ম নিয়েছে। প্রজাদের সুখে তিনি চাঁদের মতো, ধৈর্যে পৃথিবীর মতো, জ্ঞানে বৃহস্পতি, এবং শক্তিতে শচীর স্বামীর মতো। তিনি ধর্মজ্ঞ, সত্যবাক, সদগুণে পূর্ণ, পরশ্রীকাতরহীন, ধৈর্যশীল, নম্র ভাষী, কৃতজ্ঞ, এবং ইন্দ্রিয়জয়ী। তিনি নম্র, স্থিরচিত্ত, সর্বদা যোগ্য, অসূয়াহীন; রঘুবংশীয় রাম সকলের সঙ্গে সদয় ও সত্য কথা বলেন। তিনি বৃদ্ধ ও ব্রাহ্মণদের সেবা করেন; ফলে তাঁর অজেয় খ্যাতি, সম্মান ও দীপ্তি ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। দেবতা, দানব ও মানুষের অস্ত্রবিদ্যা তিনি দক্ষভাবে জানেন; যথাযথভাবে জ্ঞান ও ব্রত গ্রহণ করেছেন, এবং বেদ ও তার অঙ্গগুলি দক্ষভাবে আয়ত্ত করেছেন। ভরতের দাদা রাম পৃথিবীতে গন্ধর্ববিদ্যায় শ্রেষ্ঠ, মহৎ বংশের, সদগুণে পূর্ণ, অশোকচিত্ত, এবং বিশাল বুদ্ধির অধিকারী। তিনি ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী ব্রাহ্মণদের দ্বারা শিক্ষিত; যখনই গ্রাম বা নগরের জন্য যুদ্ধ করতে যান, সৌমিত্রীর সঙ্গে গিয়ে কখনও পরাজিত হন না; বিজয়ী হয়ে হাতি বা রথে ফিরে আসেন। তিনি নাগরিকদের কল্যাণের কথা সর্বদা নিজের আত্মীয়ের মতো খোঁজ নেন—তাঁদের পুত্র, অগ্নি, স্ত্রী, দাস, ছাত্রদের সম্পর্কে। তিনি বিস্তারিত ও শৃঙ্খলিতভাবে জিজ্ঞাসা করেন, যেন পিতা তাঁর সন্তানদের সম্পর্কে জানতে চায়: ‘তোমাদের ছাত্ররা কি তোমাদের সেবা করে? তোমরা কি বর্ম দ্বারা সুরক্ষিত?’ এইভাবে রাম, মানুষের মধ্যে বাঘ, সর্বদা আপনাকে সম্বোধন করেন; এবং মানুষের দুর্দশায় তিনি গভীরভাবে কষ্ট পান। সকল উৎসবে তিনি পিতার মতো আনন্দিত হন; তিনি সত্য বলেন, শক্তিশালী ধনুর্ধর, বৃদ্ধদের সেবা করেন, এবং ইন্দ্রিয়জয়ী। হাসিমুখে কথা বলেন, সম্পূর্ণ ধর্মে নিবেদিত, সঠিক ও কল্যাণকর কথা বলেন, এবং বিতর্কে আগ্রহী নন। উত্তর ও প্রশ্নে তিনি বৃহস্পতির মতো কথা বলেন; সুন্দর ভ্রু ও প্রশস্ত তাম্রচক্ষুতে তিনি বিষ্ণুর মতো। রাম, বিশ্বপ্রিয়, সাহস, শক্তি ও বীরত্বে শ্রেষ্ঠ; জনগণের রক্ষায় নিবেদিত, তাঁর ইন্দ্রিয় কখনও কামনায় পরাজিত হয় না। তিনি তিনটি জগতের ভোগেরও যোগ্য—তাহলে এই পৃথিবীর কথা কী! তাঁর ক্রোধ ও অনুগ্রহ কখনও অকারণে হয় না। তিনি যাদের শাস্তি প্রয়োজন, তাদের দণ্ড দেন, কিন্তু নিরপরাধের প্রতি রাগ প্রকাশ করেন না; তিনি আনন্দের সঙ্গে ধন দেন, এবং যেখানে ধর্ম আছে, সেখানে সন্তুষ্ট হন। রাম গুণে দীপ্ত, আত্মসংযত, সকলের প্রিয় এবং আনন্দের উৎস—সূর্যের কিরণের মতো তিনি দীপ্তিমান। পৃথিবী নিজেই এমন গুণে পূর্ণ, সত্য ও বীরত্বে দৃঢ়, এবং বিশ্বরক্ষকদের মতো রক্ষক রামকে কামনা করেছে। রাজা, আপনি এমন গুণে পূর্ণ পুত্রের পিতা; সৌভাগ্যবশত রঘুবংশীয় রাম আপনার, পুত্রের গুণে ভূষিত, যেমন মারিৎচা কশ্যপের জন্য।” এভাবেই রাজা দশরথের সামনে সকলের মন থেকে রামের গুণাবলি প্রকাশ পায়, এবং রাজসভা রামের রাজপদে অধিষ্ঠানের জন্য প্রস্তুত হয়।