ভূমির অধিপতি রাজা দশরথ তখন বিভিন্ন নগর ও অঞ্চলের প্রধানদের ডেকে পাঠালেন। রাজা নিজে অলংকৃত ও দীপ্তিমান হয়ে তাঁদের যথাযথ সম্মান ও উপহার দিয়ে অভ্যর্থনা করলেন, যেন সৃষ্টিকর্তা নিজ প্রজাদের অভ্যর্থনা করেন। তবে তাড়াহুড়ার মধ্যে তিনি কেকয়ার রাজা বা জনককে ডাকেননি; কারণ, তাঁরা পরে এই শুভ সংবাদ জানতে পারবেন। শত্রুনগর জয়ী রাজা যখন আসনে উপবিষ্ট হলেন, তখন অন্যান্য খ্যাতিমান রাজারা প্রবেশ করলেন। রাজা নিজ হাতে সকলের জন্য আসন নির্ধারণ করলেন, আর সবাই শিষ্টাচার মেনে তাঁর সম্মুখে বসে পড়লেন। সম্মানিত ও শৃঙ্খলাবদ্ধ রাজা, নগরবাসী ও গ্রাম্যজনেরা চারপাশে বসে থাকায় রাজা দশরথ যেন দেবতাদের মাঝে হাজারচক্ষু ইন্দ্রের মতো দীপ্তি ছড়িয়ে উঠলেন। এরপর রাজা সমগ্র সভাকে ডেকে হৃদয়গ্রাহী, কল্যাণকর ও প্রসিদ্ধ কিছু কথা বললেন। তাঁর কণ্ঠে ছিল রাজকীয় গাম্ভীর্য, মাধুর্য ও অনন্য মর্যাদা। তিনি বললেন, “তোমরা জানো, আমার এই উৎকৃষ্ট রাজ্য আমার পূর্বপুরুষেরা যেমন সন্তানের মতো রক্ষা করেছেন। আমিও ইক্ষ্বাকু বংশের সকল রাজাদের মতো এই পৃথিবীকে কল্যাণ ও সুখের পথে উৎসর্গ করতে চাই। তাঁদের দেখানো পথে আমি সদা জাগ্রত থেকে, নিদ্রাহীন হয়ে, প্রজাদের সর্বোচ্চ রক্ষার চেষ্টা করেছি। রাজদণ্ডের সাদা ছায়ার নিচে থেকে আমি বহু বছর ধরে কল্যাণের সাধনা করতে করতে বার্ধক্যে উপনীত হয়েছি। বহু হাজার বছর ধরে রাজত্ব করার পর, এখন দেহ ক্লান্ত ও পরিশ্রান্ত—আমি বিশ্রাম কামনা করছি। রাজধর্মের ভার, যদিও রাজাদের জন্য উপযোগী, কিন্তু সংযমে অদক্ষদের জন্য তা বহন করা অত্যন্ত কঠিন—এতে আমি ক্লান্ত। তাই, এখানে উপস্থিত মহান ব্রাহ্মণদের পরামর্শ নিয়ে, জনগণের কল্যাণার্থে আমি আমার পুত্রকে রাজ্যভার অর্পণ করে বিশ্রাম নিতে চাই। আমার পুত্র রাম, যিনি সকল গুণে আমার চেয়েও শ্রেষ্ঠ, শত্রুনগর বিজয়ী, শক্তিতে ইন্দ্রের সমান, তিনি জন্মেছেন। আগামীকাল, পুষ্য নক্ষত্রে, ধর্মের ধারক ও মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রামকে আমি যুবরাজ হিসেবে অভিষিক্ত করব। লক্ষ্মণের জ্যেষ্ঠভ্রাতা, সৌভাগ্যশালী রাম তোমাদেরও উপযুক্ত অধিপতি; তাঁর শাসনে তিন পৃথিবীও আরও নিরাপদ হবে। এই মহৎ কর্মের মাধ্যমে আমি পৃথিবীকে একত্রে সমৃদ্ধ করব, পুত্রকে রাজ্য অর্পণ করে নিজে কর্মফল থেকে মুক্ত হব। তোমাদের কাছে আমার এই চিন্তাধারা যদি গ্রহণযোগ্য ও উপযুক্ত মনে হয়, তবে অনুমোদন দাও; নতুবা বলো, আর কী করণীয়। যদিও এ আমার ইচ্ছা, তবু যদি আরও কোনো কল্যাণকর পথ থাকে, তা বিবেচনা করা হোক; কারণ, আলোচনা ও নিরপেক্ষ চিন্তায় সত্য উদ্ভাসিত হয়।” রাজা এভাবে বলার পর, আনন্দে পরিপূর্ণ রাজারা যেন বর্ষার মেঘে ময়ূরের মতো উল্লাস প্রকাশ করলেন। তখন জনসমাবেশে আনন্দধ্বনি উঠল, যা যেন পৃথিবী কেঁপে উঠল। রাজা দশরথের অভিপ্রায় বুঝে ব্রাহ্মণ, সেনানায়ক, নাগরিক ও গ্রামবাসীরা একমত হয়ে সম্মিলিতভাবে চিন্তা করে প্রবীণ রাজাকে বললেন, “হে রাজন, আপনি বহু হাজার বছর রাজত্ব করেছেন; এখন রামকে যুবরাজ করুন, হে ভূমিপতি। আমরা চাই, বলবান, বীর, পরাক্রান্ত রামকে মহারথে আরোহণ করতে ও তাঁর মুখে রাজছত্রের ছায়া দেখতে।” এই মনোরম কথা শুনে রাজা, যেন কিছুই জানেন না এমন ভাব করে, আরও জানতে চাইলেন, “তোমরা যখন রাঘবকে অধিপতি দেখতে চাও, তখনও আমি ন্যায়পথে পৃথিবী শাসন করছি—তবু কেন তোমরা যুবরাজ হিসেবে রামকে দেখতে চাও? সত্য কথা বলো।” তখন নাগরিক ও গ্রামবাসীসহ সেই মহাত্মারা বললেন, “হে রাজন, আপনার পুত্রের বহু শুভগুণ আছে। তিনি দেবসম, জ্ঞানী, সদাচারী—তাঁর সকল গুণ আমরা আপনাকে বলি, শুনুন। রাম দেবগুণে ইন্দ্রের সমান, সত্য ও বীরত্বে অটল, ইক্ষ্বাকুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। রাম পৃথিবীতে মহাপুরুষ, সত্য ও ধর্মে অটল; যেন ধর্ম ও সমৃদ্ধি রামের মধ্য থেকেই উৎপন্ন হয়েছে। প্রজাদের সুখদানিতে তিনি চন্দ্রের মতো, ধৈর্যে পৃথিবীর মতো, জ্ঞানে বৃহস্পতির সমান, আর শক্তিতে শচীশ্বর ইন্দ্রের মতো। তিনি ধর্মজ্ঞানী, সত্যবাদী, সদাচারী, নির্দ্বন্দ্ব, ধৈর্যশীল, কোমলভাষী, কৃতজ্ঞ ও ইন্দ্রিয়জয়ী। তিনি নম্র, স্থিরচিত্ত, সর্বদা যোগ্য, নির্লোভ; রাঘব সকল প্রাণীর প্রতি সদ্ব্যবহার করেন ও সর্বদা সত্য বলেন। তিনি পণ্ডিত ও ব্রাহ্মণদের সেবা করেন; তাই তাঁর খ্যাতি, সম্মান ও দীপ্তি দিন দিন বাড়ছে। দেবতা, দানব ও মানুষের সকল অস্ত্রে তিনি পারদর্শী; যথাযথ ব্রত ও বিদ্যায় দীক্ষিত, বেদের শাখা-সহ তিনি সম্যক জ্ঞানী।” এভাবেই রাজসভায় রাজার সামনে রামের গুণাবলি ও রাজ্যাভিষেকের জন্য সকলের ঐকান্তিক সমর্থন প্রকাশিত হলো।