রাজপরিবারের নারীরা কুশধ্বজের দুই কন্যাকে, শুভাশীর্বাদ ও উপহারসহ, মনোরম পোশাকে সজ্জিত করে আপন করে নিলেন। তাঁরা সকলে দ্রুত দেবতাদের মন্দিরে পূজা দিলেন, আর রাজপরিবারের পুত্রগণ, যাঁরা শ্রদ্ধার যোগ্য, তাঁদের প্রতি যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করলেন। বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার পরে, সকল নারী আনন্দে নিজেদের স্বামীদের সঙ্গে নির্জনে সুখে সময় কাটালেন। তাঁরা সকলেই কৌশলে পারদর্শী, ধন-সম্পদ ও বন্ধুদের দ্বারা সমৃদ্ধ ছিলেন। শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা, তাঁদের পিতা দশরথের প্রতি মনোযোগী থেকে, সেবায় নিয়োজিত থাকলেন। কিছুদিন পরে রাজা দশরথ তাঁর পুত্র ভরতকে বললেন, “কেকয় রাজ্যের রাজপুত্র, তোমার মামা যুধাজিত এখানে এসেছেন, প্রিয় পুত্র।” তিনি আরও বললেন, “তোমার বীর মামা যুধাজিত তোমাকে নিতে এসেছেন।” দশরথের মুখে এ কথা শুনে, কৌশল্যাপুত্র ভরত শত্রুঘ্নকে সঙ্গে নিয়ে, পিতা এবং রামকে প্রণাম করে বিদায় নিলেন। ভরত ও শত্রুঘ্ন তাঁদের মাতাদের কাছেও গিয়ে বিদায় নিলেন। যুধাজিত তাঁদের পেয়ে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। পরে বীর ভরত নিজ শহরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর পিতা সন্তুষ্ট হলেন। ভরত চলে গেলে, রাম ও বলশালী লক্ষ্মণ অযোধ্যায় থেকে গেলেন। তাঁরা তখন পিতাকে দেবতুল্য মর্যাদা দিয়ে, তাঁর আদেশকে সর্বাগ্রে রেখে, নাগরিকদের সকল কর্তব্য নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করতে লাগলেন। রাম যা কিছু সুখকর ও কল্যাণকর, তা-ই করতেন; মায়েদের প্রতি কর্তব্য পালনে তিনি ছিলেন সংযমী ও নিবেদিত। উপযুক্ত সময়ে, তিনি গুরুর প্রতি কর্তব্যও পালন করতেন। ফলে দশরথ, ব্রাহ্মণ ও নগরবাসী সকলেই সন্তুষ্ট ছিলেন। রামের চরিত্র ও আচরণের জন্য, রাজ্যের সকল মানুষ আনন্দিত ছিলেন; সত্যনিষ্ঠ ও বীর রাম তাঁদের মধ্যে খ্যাতিমান হয়ে উঠলেন। তিনি সকল প্রাণীর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ গুণবান হয়ে উঠলেন, স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মার মতো; সীতার সঙ্গে বহু ঋতু তিনি সুখে কাটালেন। তাঁর মন সদা সীতার প্রতি নিবদ্ধ ছিল, আর সীতাও তাঁর হৃদয়ে স্থায়ী আসন পেয়েছিলেন। সীতা, যিনি রামের পিতা দ্বারা নির্বাচিত পত্নী, তাঁর গুণ ও সৌন্দর্যে রামের প্রতি প্রেম দিন দিন বাড়তে লাগল; আর স্বামী রামের স্থান সীতার হৃদয়ে দ্বিগুণ বিস্তৃত হল। হৃদয় থেকে হৃদয়ে কথা পৌঁছে যায়, গোপনও প্রকাশিত হয়—বিশেষত সীতার জন্য, যিনি জানকের কন্যা, দেবতাদের তুল্য রূপবতী, এবং লক্ষ্মীর মতো দীপ্তিমান। এই মহীয়সী রাজকন্যার সঙ্গে, রাজর্ষিপুত্র রাম মিলিত হয়ে, আনন্দে দীপ্ত হলেন, যেন দেবতাদের অধিপতি বিষ্ণু লক্ষ্মীর সঙ্গে উজ্জ্বল হয়ে ওঠেন। এখন শুনো দ্বিতীয় কাণ্ডের প্রথম অধ্যায়। ভরত তাঁর ভাই শত্রুঘ্নসহ মামার বাড়িতে থাকলেন। তাঁদের মামা, অশ্বের অধিপতি, পুত্রসম স্নেহে ও সম্মানে তাঁদের রাখলেন। সেখানে দুই ভাই যথেষ্ট আনন্দে দিন কাটালেন, তবু তাঁদের মন পড়ে থাকত বৃদ্ধ রাজা দশরথের প্রতি। এদিকে দশরথও তাঁর দুই পুত্র ভরত ও শত্রুঘ্নকে স্মরণ করতেন; তাঁরা ইন্দ্র ও বরুণের তুল্য বলশালী। তাঁর চার পুত্রই তাঁর প্রাণের মতো প্রিয়, যেন নিজের দেহ থেকে উদ্ভূত চারটি বাহু। তাঁদের মধ্যে রাম ছিলেন পিতার পরম প্রিয়, দীপ্তিমান, এবং সকল প্রাণীর মধ্যে ব্রহ্মার মতো সর্বশ্রেষ্ঠ গুণবান। কারণ, দেবতাদের অনুরোধে, যারা রাবণের বিনাশ কামনা করেছিল, চিরন্তন বিষ্ণু মানবজগতে জন্ম নিয়েছিলেন। কৌশল্যা তাঁর অসীম দীপ্তিসম্পন্ন পুত্র রামের সঙ্গে ঠিক যেমন দেবী অদিতি বজ্রধারী ইন্দ্রকে নিয়ে দীপ্তি পেয়েছিলেন, তেমনই উজ্জ্বল হলেন। রাম ছিলেন সৌন্দর্য, শক্তি ও নম্রতায় পূর্ণ; পৃথিবীতে তাঁর তুলনা ছিল না, আর গুণে তিনি পিতার সমকক্ষ। তিনি সর্বদা শান্ত, প্রথমে নম্র ভাষায় কথা বলতেন, কেউ কঠোর কথা বললেও তিনি পাল্টা তির্যক বাক্য উচ্চারণ করতেন না। সামান্য সেবাতেই তিনি সন্তুষ্ট হতেন, আর নিজের প্রতি শত অন্যায় হলেও মনে রাখতেন না। বয়সে, চরিত্রে ও জ্ঞানে অগ্রজ, এমন গুণবানদের সঙ্গে তিনি নিয়মিত আলাপ করতেন, এমনকি অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শীদের সঙ্গেও। তিনি ছিলেন জ্ঞানী, মধুরভাষী, সদা হাস্যোজ্জ্বল, বলবান, কিন্তু নিজের শক্তিতে কখনো গর্বিত হতেন না। কখনো মিথ্যা বলতেন না, শাস্ত্রে পারদর্শী, বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করতেন, এবং সকলের প্রিয় ছিলেন। তিনি ছিলেন দয়ালু, ক্রোধনিয়ন্ত্রণে পারদর্শী, ব্রাহ্মণদের সম্মান করতেন, দুঃস্থদের প্রতি করুণাসম্পন্ন, ধর্মজ্ঞ, সর্বদা সংযমী ও পবিত্র। নিজ বংশের মর্যাদার উপযুক্ত, তিনি ক্ষত্রিয় ধর্মকে শ্রেষ্ঠ মনে করতেন এবং এর স্বর্গীয় ফলের প্রতি গভীর আকর্ষণ অনুভব করতেন। অশুভ বা অশ্রুতিমধুর কথায় তিনি আনন্দ পেতেন না; যুক্তিসংগত ও প্রাসঙ্গিক কথা বলতেন, যেন বাক্যশিল্পী। স্বাস্থ্যবান, যুবক, বাচাল, সুদর্শন, স্থান-কালজ্ঞানসম্পন্ন, তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষ, একক গুণে অনন্য। উচ্চতম গুণে ভূষিত রাজপুত্র রাম জনগণের প্রাণের মতো প্রিয় ছিলেন। সকল শাস্ত্র ও ব্রত পালনের পর, তিনি বেদ ও তার অঙ্গগুলি যথাযথ জানতেন, এবং ধনুর্বিদ্যায় ভরত থেকেও শ্রেষ্ঠ ছিলেন। তিনি ছিলেন উচ্চকুলজাত, গুণবান, অচঞ্চল, সত্যবাদী, সোজাসাপটা, এবং বয়োজ্যেষ্ঠ ও দ্বিজদের দ্বারা ধর্ম ও অর্থে সুপ্রশিক্ষিত। তিনি ধর্ম, কাম ও অর্থের মূল জানতেন, স্মৃতি ও বুদ্ধিতে পারদর্শী, লোকাচারে দক্ষ ও শিষ্টাচারে নিপুণ ছিলেন। এভাবেই রামের গুণে, তাঁর পরিবার, রাজ্য ও প্রজাগণ আনন্দিত ও গর্বিত ছিলেন; আর রাম সীতার সঙ্গে সুখে, ধর্মে ও গৌরবে প্রতিষ্ঠিত হলেন।