বরুণের সামনে হাত জোড় করে ঊর্বশী বললেন, “দেবতাদের অধীশ্বর, মিত্র স্বয়ং আমাকে পূর্বেই বেছে নিয়েছেন।” কিন্তু কামদেবের বাণে বিদ্ধ বরুণ বললেন, “আমি দেবতাদের নির্মিত একটি কলসে আমার শক্তি সঞ্চার করব।” তিনি আরও বললেন, “হে সুন্দরনিতম্বিনী, শুভর্ণবর্ণা, যদি তুমি আমার সঙ্গে মিলিত হতে না চাও, তবে এইভাবে আমি আমার বাসনা পূর্ণ করব—তোমার মধ্যেই এই শক্তি সঞ্চার করব।” বরুণের এই মধুর বাক্য শুনে, যিনি জগতের রক্ষক, ঊর্বশী অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, “তাই হোক; আমার হৃদয় তোমার প্রতি আকৃষ্ট, এবং তোমার প্রতি আমার স্নেহও বেশি, কিন্তু আমার দেহ মিত্রের জন্য উৎসর্গীকৃত, হে প্রভু।” তখন ঊর্বশীর কথায় বরুণ তাঁর আশ্চর্য ও মহাশক্তি, যা অগ্নিসম দীপ্তিমান, সেই কলসে সঞ্চার করলেন। এরপর ঊর্বশী সেখান থেকে চলে গেলেন। মিত্র দেবতাদের মাঝে এসে তাঁর কাছে আসেন এবং বলেন, “আমি তো তোমাকে আগেই আহ্বান করেছিলাম, তবুও তুমি কেন আমাকে ছেড়ে অন্য স্বামী বেছে নিলে? অতএব, তোমার আচরণ দুষ্ট।” তিনি আরও বললেন, “এই দোষের ফলে, আমার ক্রোধে দগ্ধ হয়ে, তুমি কিছুদিন মানুষের জগতে বাস করবে। এখন যাও, ও মূঢ়া, পুরুরবা নামে যে রাজর্ষি, যিনি বুধের পুত্র ও কাশীর রাজা, তিনিই হবেন তোমার স্বামী।” শাপের প্রভাবে, ঊর্বশী পুরুরবার কাছে গেলেন, যিনি বুধের যোগ্য পুত্র। তাঁদের মিলন থেকে জন্ম নেয় মহাপ্রতাপশালী ও খ্যাতিমান পুত্র আয়ু; তাঁর পুত্র ছিল নাহুষ, যিনি ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান ছিলেন। স্বর্গে দেবরাজ ইন্দ্র যখন বৃত্রকে বজ্র দিয়ে আঘাত করেন, তখন তিনি বিহ্বল হয়ে পড়েন; এবং সেই কর্মের ফলে ইন্দ্র হিসেবে তিনি এক লক্ষ বছর রাজত্ব করেন। শাপের কারণে ঊর্বশী সুন্দর দন্ত ও মনোহর নয়ন নিয়ে বহু বছর ধরায় বাস করলেন। পরে, শাপমুক্ত হলে তিনি দেবেন্দ্রলোক, অর্থাৎ ইন্দ্রের সভায় ফিরে গেলেন। এভাবেই মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের ছাপ্পান্নতম সর্গ সমাপ্ত হয়। এই বিস্ময়কর কাহিনী শুনে, যা দেবতুল্য দীপ্তিময়, লক্ষ্মণ অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে রাঘবকে বললেন, “হে ককুত্থসন্তান, যাঁরা দ্বিজাতি ও রাজা, তাঁরা দেহ ত্যাগ করার পর দেবতাদের কৃপায় কীভাবে পুনরায় দেহলাভ করেছিলেন?” লক্ষ্মণের কথা শুনে, সত্য ও বীর্যে অটল রাম মহর্ষি বৃহৎপ্রাণ বাসিষ্ঠের কাহিনী বর্ণনা করতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “হে রঘুবংশশ্রেষ্ঠ, সেই দেবশক্তিতে পরিপূর্ণ কলস থেকে দুইজন দীপ্তিমান ঋষি উৎপন্ন হলেন, যাঁরা মুনি-শ্রেষ্ঠ। পূর্বে সেখানে মহর্ষি অগস্ত্য উৎপন্ন হয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, ‘আমি তোমার পুত্র নই,’—এবং মিত্রকে ছেড়ে চলে যান।” “মিত্র ও ঊর্বশীর শক্তি, এবং বরুণের শক্তিও সেই কলসে সঞ্চিত ছিল। পরে, মিত্র ও বরুণের সংযোগে, বাসিষ্ঠের শক্তি দ্বারা, দেবসম ইক্ষ্বাকু জন্ম নেন। মহাপরাক্রমী ইক্ষ্বাকু জন্মের পরই নিখুঁত ছিলেন এবং বংশের মঙ্গলার্থে পুরোহিত নির্বাচন করেন।” “এভাবেই, হে মৃদুভাষী, আমি বাসিষ্ঠের পূর্বদেহ থেকে উৎপত্তির কথা বললাম। এবার শুনো, নিমির কাহিনী কেমন ছিল। রাজা বিদেহকে দেখে সমস্ত ঋষিগণ একত্রিত হয়ে তাঁকে যজ্ঞদীক্ষা দিলেন। সেই সময় শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, নাগরিক ও অনুচররা রাজদেহকে সুগন্ধি, মালা ও বস্ত্র দ্বারা সংরক্ষণ করলেন।” “যজ্ঞ সমাপ্ত হলে, ভৃগু সেখানে বললেন, ‘রাজন, আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট; আমি তোমার মন ফিরিয়ে দেব।’ দেবতারা সকলেই আনন্দিত হয়ে নিমিকে বললেন, ‘রাজর্ষি, বর চাও; তোমার মন কোথায় প্রতিষ্ঠা করতে চাও?’ নিমি বললেন, ‘হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, আমি যেন সমস্ত প্রাণীর চক্ষে অবস্থান করি।’ দেবতারা বললেন, ‘তথাস্তু; তুমি বায়ুর মতো সব প্রাণীর চোখে ঘুরে বেড়াবে।’” “তোমার জন্য, হে ভূপতি, চোখ বারবার বন্ধ হবে, যেমন বায়ুর মতো সেই মন বিশ্রামের সন্ধানে ঘুরে বেড়াবে। এই কথা বলে দেবতারা বিদায় নিলেন এবং মহর্ষিগণ নিমির দেহ একত্র করলেন। সেখানে অরণি স্থাপন করে, তাঁরা মন্ত্র ও আহুতি সহকারে জোরালোভাবে মন্থন করলেন, পুত্র লাভের উদ্দেশ্যে।” “মন্থনের ফলে মহাতপস্বী উৎপন্ন হলেন; মন্থন থেকে তাঁর নাম হলো মিথিলা, আর জন্মের জন্য তিনি হলেন জনক; বিদেহ থেকে জন্ম নেওয়ায় তিনি বৈদেহ নামে পরিচিত হলেন। এইভাবে জনক হলেন বিদেহ রাজাদের পূর্বসূরি; আর মিথিলা, মহাতেজস্বী, মৈথিল বংশের প্রবর্তক।” এভাবেই মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের সাতান্নতম সর্গ সমাপ্ত হয়। রামের এই বর্ণনা শুনে, লক্ষ্মণ, মহাশক্তিশালী শত্রুনাশক, অগ্নিসম দীপ্তিমান রামের উদ্দেশে বললেন, “হে রাজবীর্যশ্রেষ্ঠ, প্রাচীন বিদেহের এই মহৎ ও বিস্ময়কর কাহিনী, বাসিষ্ঠ ও নিমিকে নিয়ে, আমাদের সামনে উদ্ভাসিত হয়েছে।” তিনি আরও বললেন, “নিমি ছিলেন এক মহাবীর ক্ষত্রিয়, যিনি বিশেষভাবে দীক্ষিত ছিলেন; তবু তিনি মহাত্মা বাসিষ্ঠের প্রতি ধৈর্য দেখাননি।” এইভাবে লক্ষ্মণ বললে, রাম, যিনি কীর্তিমান, শাস্ত্রজ্ঞ লক্ষ্মণের প্রতি উত্তর দিলেন। এভাবেই এই মহাকাব্যের ধারাবাহিক কাহিনী নিষ্পত্তি লাভ করল।