মহাযুদ্ধে মানিভদ্র ধুমরাক্ষসের মুখোমুখি হন। ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে তিনি গদা দিয়ে ধুমরাক্ষসের বুকের উপর আঘাত করেন, কিন্তু ধুমরাক্ষস একটুও নড়েননি। এরপর মানিভদ্র তার গদা ঘুরিয়ে ধুমরাক্ষসের মাথায় আঘাত করেন। ধুমরাক্ষস কাত হয়ে পড়ে যান, রক্তে ভিজে যায় তার শরীর। ধুমরাক্ষসের এই পতন দেখে দশমুখী রাবণ যুদ্ধক্ষেত্রে মানিভদ্রের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়েন। রাবণ ক্রুদ্ধ হয়ে আক্রমণ করলে, যক্ষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মানিভদ্র তিনটি বর্শা দিয়ে রাবণকে আঘাত করেন। যুদ্ধের উত্তেজনায় রাবণ মানিভদ্রের মুকুটে আঘাত করেন, ফলে মুকুটটি এক পাশে সরে যায়। মানিভদ্র আঘাতপ্রাপ্ত হলেও দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকেন, নড়েননি। সেই থেকে তিনি ‘পার্শ্বমুকুট’ নামে পরিচিত হন। সেই পর্বতে তখন প্রবল উৎপাত শুরু হয়। এ সময় দূর থেকে ধন-সম্পদের অধিপতি, গদা-ধারী কুবেরকে দেখা যায়। তিনি পদ্ম ও শঙ্খের চিহ্নে অলংকৃত, শুক্র ও প্রৌষ্ঠপদ তার সাথে ছিলেন। কুবের তার ভাইকে যুদ্ধে দেখে, যিনি অভিশাপে মর্যাদা হারিয়েছেন, বংশের উপযুক্ত ভাষায় কথা বলেন। তিনি বলেন, “আমি তোমাকে সংযত করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু তুমি বুঝতে পারোনি, বিভ্রান্ত হয়েছ। পরে যখন ফল ভোগ করবে, তখন জানবে, ধ্বংসের পথে চলে যাবে। যেমন কেউ অজান্তে বিষ পান করে, শেষে ফল বুঝতে পারে, তেমনি তুমি। দেবতারা কখনো এমন কাউকে অনুকূল করেন না, যে ধর্মের সঙ্গে যুক্ত থেকেও অজ্ঞাতসারে পতিত হয়। যে মা, বাবা বা গুরুকে অসম্মান করে, সে মৃত্যুর পরে যমের অধীনে এসে নিজের কর্মের ফল দেখে। এই অস্থির শরীরে যে তপস্যা করে না, সে মৃত্যুর পরে নিজের ভাগ্য দেখে অনুতপ্ত হয়। ধর্ম থেকে রাজ্য, সম্পদ ও সুখ আসে; অধর্ম থেকে কেবল দুঃখ। তাই সুখের জন্য ধর্ম পালন করো, পাপ ত্যাগ করো। পাপের ফল ভোগ করতে হয়, তাই শুধু নির্বোধই আত্মবিনাশী পাপ করে। কেউ নিজের ইচ্ছায় বুদ্ধি অর্জন করতে পারে না; সবকিছু ঈশ্বর দ্বারা পরিচালিত হয়, এবং ভাগ্যবশত যার পতন ঘটে, সে ধ্বংস হয়। কর্ম অনুযায়ী ফল ভোগ করতে হয়। এই পৃথিবীতে মানুষ বুদ্ধি, সন্তান, সম্পদ ও সাহস পুণ্য কর্মের ফলস্বরূপ পায়। এই মন নিয়ে তুমি নরকে যাওয়ার জন্য বাধ্য; আমি আর তোমার সাথে কথা বলব না, কারণ কুকর্মীদের জন্য বিচার নিশ্চিত।” কুবেরের কথা শুনে তার সব মন্ত্রীরা, মারীচা সহ, ভয়ে পালিয়ে যায়। এরপর যক্ষদের মহাসত্ত্বাধিপতি কুবের তার গদা দিয়ে দশমুখী রাবণের মাথায় আঘাত করেন, কিন্তু রাবণ নড়েননি। তখন দুইজন ক্রুদ্ধ হয়ে একে অপরকে আঘাত করতে থাকেন, কেউ ক্লান্ত বা কাত হন না। এরপর কুবের অগ্নি অস্ত্র ছোড়েন, রাবণ জল অস্ত্র দিয়ে তা প্রতিহত করেন। রাবণ মায়া সৃষ্টি করে লক্ষ লক্ষ রাক্ষসের রূপ ধারণ করেন। তিনি বাঘ, বরাহ, মেঘ, পর্বত, সমুদ্র, বৃক্ষ, যক্ষ ও দৈত্য—এমন নানা রূপ ধারণ করেন। অনেক কৌশল দেখালেও কেউ কিছু দেখতে পায় না। তখন রাম থেকে এক মহাস্ত্র পেয়ে রাবণ শক্তিশালী গদা নিয়ে কুবেরের মাথায় আঘাত করেন। কুবের বিভ্রান্ত হয়ে রক্তে ভিজে যান। কাটা শিকড়ের অশোক গাছের মতো কুবের পড়ে যান। তারপর পদ্মাদি ধন-সম্পদে পরিবেষ্টিত হয়ে কুবের চেতনা ফিরে পান এবং নন্দনবনে নিয়ে যাওয়া হয়। কুবেরকে পরাজিত করে রাক্ষসরাজ রাবণ আনন্দিত হৃদয়ে বিজয়চিহ্নিত পুষ্পক রথ দখল করেন। পুষ্পক রথটি ছিল সুবর্ণ স্তম্ভে শোভিত, বেরিল রত্নের দ্বারে, মুক্তার মালা দিয়ে ঢাকা, এবং ইচ্ছানুসারে ফল দেয় এমন বৃক্ষে পূর্ণ। রথটি চিন্তার গতিতে চলত, ইচ্ছানুসারে রূপ নিত, উড়তে পারত; রত্ন ও সোনার সিঁড়ি, উত্তপ্ত সোনার বেদি ছিল। দেবতাদের উপযুক্ত, অশেষ, চিত্তকে আনন্দিত করত, বিস্ময়কর ও সুন্দরভাবে সাজানো, ব্রহ্মার হাতে নিখুঁতভাবে নির্মিত। সব আনন্দের জন্য তৈরি, অতুলনীয়, সব ঋতুতে মনোরম, শুভ। রাবণ সেই রথে আরোহণ করেন, যা তার শক্তিতে জয়ী হয়েছিল; অহংকারে তিনি মনে করেন তিনটি পৃথিবী জয় করেছেন। তিনি দেবতা বৈশ্রবণকে পরাজিত করে কৈলাস থেকে নেমে আসেন। নিজের দীপ্তিতে, বিশাল বিজয় অর্জন করে, নির্মল মুকুট ও মালায় শোভিত, রাবণ সেই শ্রেষ্ঠ রথে বসে, সভায় প্রবেশকারী অগ্নির মতো দীপ্তি ছড়ান। ধনদাকে পরাজিত করে রাক্ষসরাজ রাবণ মহাসরবন, মহাসেনার জন্মস্থান, গমন করেন। সেখানে তিনি বিস্তৃত গলাবিশিষ্ট রাবণ, দীপ্তিময় সরবনকে দেখেন, যেন দ্বিতীয় সূর্য। তিনি একটি পর্বতে আরোহণ করে মনোরম অরণ্যে প্রবেশ করেন। সেখানে তিনি পুষ্পক রথকে দেখেন, যা তখন রাম দ্বারা স্থির করা হয়েছিল। ইচ্ছানুসারে চলার ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও পুষ্পক রথকে স্থির দেখে, রাক্ষসরাজ রাবণ তার মন্ত্রীদের নিয়ে চিন্তা করতে থাকেন।