ইক্ষ্বাকু বংশের গৌরবময় বংশধরদের ইতিহাস শুরু হয় কুক্ষি থেকে। কুক্ষির পুত্র ছিলেন বিকুক্ষি, যিনি ছিলেন অত্যন্ত প্রতাপশালী। বিকুক্ষির পুত্র ছিল বাণ, এবং বাণের পুত্র ছিল অনরণ্য—উভয়েই ছিলেন বলশালী ও দীপ্তিমান। অনরণ্য থেকে জন্ম নেয় পৃথু, পৃথুর পুত্র ত্রিশঙ্কু, এবং ত্রিশঙ্কুর পুত্র ছিল ধুন্ধুমার, যার খ্যাতি ছিল সুদূরপ্রসারী। ধুন্ধুমার থেকে জন্ম নেয় যুবনাশ্ব, যিনি ছিলেন এক মহান রথী; যুবনাশ্বের পুত্র ছিল মাধাতা, যিনি ছিলেন পৃথিবীর অধিপতি। মাধাতার পুত্র ছিলেন সুসন্ধি, এবং সুসন্ধির দুটি পুত্র ছিল—ধ্রুবসন্ধি ও প্রসেনজিত। ধ্রুবসন্ধি থেকে জন্ম নেয় বিখ্যাত ভারত, এবং ভারত থেকে জন্ম নেয় বলশালী অসিত। অসিতের বিরুদ্ধে হাইহয়, তালজঙ্ঘ, ও সাহসী শশবিন্দুদের মতো প্রতিদ্বন্দ্বী রাজারা শত্রু হয়ে উঠে। অসিত তাদের সঙ্গে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে স্ত্রীদের নিয়ে হিমালয়ে চলে যান। সেখানে, দুর্বল অসিত নিজের ভাগ্য মেনে নেন এবং তাঁর দুই স্ত্রী গর্ভবতী হন। একজন স্ত্রী গর্ভ নষ্ট করার উদ্দেশ্যে সাগরকে অপর স্ত্রীর হাতে তুলে দেন; তখন সুন্দর সেই পর্বতে এক ঋষি আনন্দিত হন। এক ভাৰ্গব ঋষি, চ্যবন, হিমালয়ে আশ্রয় নেন। সেখানে এক মহিলার চোখ ছিল পদ্মপাতার মতো; তিনি চ্যবন ঋষির কাছে এসে উত্তম পুত্রের কামনা করেন এবং নম্রভাবে তাঁকে প্রণাম করেন। কালিন্দী নামের এই স্ত্রী ঋষিকে অভিবাদন জানায়। ঋষি তাঁকে আশীর্বাদ দেন—তোমার গর্ভে এক মহান, শক্তিশালী ও ধর্মপরায়ণ পুত্র জন্ম নেবে; পদ্মনয়নী, গর্ভ নিয়ে দুঃখ করো না। চ্যবনকে প্রণাম করে সেই রাজকন্যা, স্বামীর প্রতি নিবেদিত, স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন হলেও এক পুত্র জন্ম দেন। কিন্তু সহধর্মিণীর প্রতি ঈর্ষা থেকে তাঁকে একটি ঔষধ দেওয়া হয়, যার উদ্দেশ্য ছিল গর্ভ নষ্ট করা; তবুও সেই ঔষধসহ সাগর জন্ম নেয়। সাগরের পুত্র ছিল অসমান্জ, অসমান্জের পুত্র অंशুমান; অंशুমানের পুত্র দিলীপ, এবং দিলীপের পুত্র ভগীরথ। ভগীরথ থেকে ককুত্স্থ, ককুত্স্থ থেকে রঘু, রঘু থেকে জন্ম নেয় গৌরবময় প্রবৃদ্ধ, যিনি মানবভক্ষক নামে পরিচিত। প্রবৃদ্ধ থেকে কলমষপাদ, কলমষপাদ থেকে শঙ্খন, শঙ্খনের পুত্র সুদর্শন, সুদর্শনের পুত্র অগ্নিবর্ণ। অগ্নিবর্ণের পুত্র শীঘ্রগ, শীঘ্রগের পুত্র মরু, মরুর পুত্র প্রশুশ্রুক, প্রশুশ্রুকের পুত্র অম্বরীষ। অম্বরীষের পুত্র রাজা নাহুষ, নাহুষের পুত্র যযাতি, যযাতির পুত্র নাভাগ। নাভাগের পুত্র অজ, অজের পুত্র দশরথ। এই দশরথের পুত্ররাই হলেন রাম ও লক্ষ্মণ। এই প্রাচীন, পবিত্র, সত্যনিষ্ঠ, বীর ও ধর্মপরায়ণ ইক্ষ্বাকু বংশের বর্ণনা শুনে, রাম ও লক্ষ্মণের জন্য রাজা, আমি আপনার কন্যাকে চাই। আপনি কন্যাকে এমনই যোগ্য ও সমান বরের হাতে তুলে দিন, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ। এবার মহর্ষি বাল্মীকি রামায়ণের বালকাণ্ডের একাত্তরতম সর্গের কথা শোনো। এভাবে সম্বোধিত হলে, জনক হাত জোড় করে উত্তর দেন—আপনার মঙ্গল হোক; আপনি আমাদের বংশের ইতিহাস জানার যোগ্য। কারণ, কন্যা দানের ক্ষেত্রে বংশের সম্পূর্ণ বিবরণ পরিবারের একজনের দ্বারা বলা উচিত; শুনুন, হে মহর্ষি। তিন জগতে কর্মে বিখ্যাত এক রাজা ছিলেন—নিমি, তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মপরায়ণ। নিমির পুত্র ছিল মিথি, মিথির পুত্র জনক; প্রথম জনক রাজা, তাঁর পুত্র উদাবাসু। উদাবাসুর পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ নন্দিবর্ধন; নন্দিবর্ধনের পুত্র ছিলেন শক্তিশালী বীর সুকেতু। সুকেতুর পুত্রও ছিলেন ধর্মপরায়ণ ও শক্তিশালী—দেবরথ; দেবরথ ছিলেন রাজর্ষি, যিনি ব্রিহদ্রথ নামে পরিচিত। ব্রিহদ্রথের পুত্র ছিলেন বীর ও বলশালী মহাবীর; মহাবীরের পুত্র সুধৃতি, যিনি ছিলেন দৃঢ় ও সাহসী। সুধৃতির পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ ধৃষ্টকেতু; ধৃষ্টকেতুর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত রাজর্ষি হর্যশ্ব। হর্যশ্বর পুত্র মরু, মরুর পুত্র প্রতীন্ধক; প্রতীন্ধকের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা কীর্তিরথ। কীর্তিরথের পুত্র দেবমীঢ়, দেবমীঢ়ের পুত্র বিবুধ, বিবুধের পুত্র মহীদ্রক। মহীদ্রকের পুত্র ছিলেন শক্তিশালী রাজা কীর্তিরাত; কীর্তিরাতের পুত্র মহারোমা। মহারোমার পুত্র ধর্মপরায়ণ স্বর্ণরোমা; স্বর্ণরোমার পুত্র রাজর্ষি হ্রস্বরোমা। হ্রস্বরোমা ছিলেন ধর্মজ্ঞানী ও মহান আত্মা; তাঁর দুই পুত্র ছিল—আমি বড়ো, আমার ছোট ভাই কুশধ্বজ। আমার পিতা আমাকে রাজা হিসাবে অভিষিক্ত করেন এবং রাজ্যের ভার আমার হাতে তুলে দিয়ে বনবাসে যান, কুশধ্বজকে স্থাপন করেন। জীবনের শেষ পর্বে পিতা স্বর্গে চলে গেলে, আমি ধর্মমতে রাজ্যের দায়িত্ব পালন করি এবং আমার ভাই কুশধ্বজকে দেবতুল্য মনে করে সদা স্নেহ করি। এইভাবেই ইক্ষ্বাকু ও বিদেহ বংশের গৌরবময় ইতিহাস দুই রাজবংশের সম্মিলনে প্রকাশিত হয়, এবং দুই পক্ষের যোগ্যতা যাচাই করে কন্যা দানের প্রস্তুতি গ্রহণ করা হয়।