রামের মন তখন অশান্ত ও ব্যাকুল। তিনি যখন এই কথা শুনলেন, মুহূর্তের জন্য স্থির হয়ে গেলেন; তাঁর চোখ দু’টি অশ্রুতে ভরে উঠল। ঠিক সেই সময়, বৈশ্রবণ রাজা, পূর্বপুরুষসহ যম, দেবরাজ ইন্দ্র এবং জলাধিপতি বরুণ—এই সকল বিশ্বপালক দেবগণ একত্রিত হয়ে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান রথে চড়ে লঙ্কা নগরে এসে রাঘবের কাছে উপস্থিত হলেন। তাঁদের সঙ্গে ছিলেন মহাদেব, বৃষধ্বজ, ত্রিনয়ন, আর সকল জগতের স্রষ্টা, ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ। তখন দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সহস্র অলংকারে ভূষিত, বলশালী এই দেবতারা, করজোড়ে দাঁড়িয়ে থাকা রাঘবের উদ্দেশে বললেন, “হে সর্বজগতের স্রষ্টা ও অধিপতি, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি কীভাবে সীতাকে যজ্ঞাগ্নিতে পতিত হতে দিচ্ছো? তুমি নিজেকে দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে চিনতে পারছো না কেন? তুমি সত্যধর্মের ধারক, প্রাচীন বসুদের অধিপতি ও প্রজাপতি। তুমি আদিসৃষ্টি ও তিন জগতের অধিপতি; রুদ্রদের মধ্যে অষ্টম, সাধ্যদের মধ্যে পঞ্চম; অশ্বিনীদ্বয় তোমার কর্ণ, চন্দ্র ও সূর্য তোমার দুই চক্ষু। জগতের শুরু ও শেষে তোমাকেই দেখা যায়, হে শত্রুনাশক, অথচ তুমি বৈদেহীকে সাধারণ মানুষের মতো অবজ্ঞা করছো! বিশ্বপালকদের এইরূপ বাক্য শুনে, রাঘব, যিনি ধর্মরক্ষায় শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের উদ্দেশে উত্তর দিলেন, “আমি নিজেকে মানুষই মনে করি, দশরথের পুত্র রাম; আমি যা কিছু, যেমনই হই, তা আপনি কৃপা করে বলুন।” তখন কাকুত্স্থের এই কথা শুনে, ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ, বললেন, “শোনো রাম, যে সত্যবীর্যবান—তুমি নরায়ণ, দেবতাদের অধিপতি, চক্রধারী, একশৃঙ্গ বরে, অতীত-ভবিষ্যৎ ও শত্রুদের জয়ী। তুমি অবিনশ্বর ব্রহ্ম, সত্য, মধ্য ও অন্তে; তুমি বিশ্বক্ষেণ, চতুর্ভুজ, জগতের শ্রেষ্ঠ ধর্ম। তুমি শার্ঙ্গধারী, হৃষীকেশ, পরমপুরুষ, অজেয়, খড়্গধারী বিষ্ণু, কৃষ্ণ ও বৃহদ্বল। তুমি সেনাপতি, নেতা, বুদ্ধি, ধর্ম, সহিষ্ণুতা, আত্মসংযম, সৃষ্টি ও প্রলয়; তুমি উপেন্দ্র, মধুসূদন। তুমি ইন্দ্রবিক্রমী, মহেন্দ্র, পদ্মনাভ, যুদ্ধে বিনাশকারী; দেবঋষিরা তোমাকেই আশ্রয় ও শরণ বলে। তুমি সহস্রশৃঙ্গ, বেদতত্ত্ব, শতমস্তক, মহাবৃষ; আবার তুমি আদিসৃষ্টি ও তিন জগতের অধিপতি। সিদ্ধ ও সাধ্যদেরও আশ্রয় ও প্রাচীন; তুমি যজ্ঞ, ‘বষট্’ ধ্বনি, ‘ওঁ’ অক্ষর, সর্বোচ্চেরও অতীত। কেউ তোমার উৎপত্তি, অন্ত বা প্রকৃত স্বরূপ জানে না; তুমি সকল জীব, ব্রাহ্মণ, গাভী, দিক, আকাশ, পর্বত, অরণ্যে বিরাজমান। তুমি সহস্রপদ, শতশির, সহস্রনয়ন; তুমি সকল প্রাণী ও পর্বতসহ ধরিত্রীকে ধারণ করো। পৃথিবীর অন্তে, জলে, তুমি মহাসাপরূপে তিন জগতকে ধারণ করো, হে রাম, দেবতা, গান্ধর্ব ও দানবদের সঙ্গে। আমি তোমার হৃদয়, সরস্বতী তোমার জিহ্বা; দেবতারা ব্রহ্মার দ্বারা সৃষ্ট তোমার শরীরের লোম। তোমার চোখ বন্ধ হলে রাত, খুললে দিন; বেদই তোমার যজ্ঞ—তোমার বাইরে কিছুই নেই। এই বিশ্বই তোমার দেহ, পৃথিবীর দৃঢ়তা তোমার; অগ্নি তোমার ক্রোধ, চন্দ্র তোমার প্রসাদ, আর শ্রীবৎস তোমার চিহ্ন। তুমি তিন পদে তিন জগত পরিক্রমা করেছো; বলিকে বেঁধে মহেন্দ্রকে রাজা করেছো। যাকে সর্বোচ্চ আলো, অন্ধকার ও তারও অতীত বলা হয়, তোমাকেই পরমাত্মা বলে। তুমি একাই সর্বোচ্চ, সর্বোচ্চ নামে খ্যাত; সৃষ্টি, স্থিতি, প্রলয়ের শ্রেষ্ঠ লক্ষ্য। তুমি সীতা, লক্ষ্মী, বিষ্ণু, কৃষ্ণ, প্রজাপতি; রাবণের বিনাশের জন্য মানবরূপে অবতীর্ণ হয়েছো। এইভাবে, তোমার দ্বারা এই কর্ম সম্পন্ন হয়েছে, হে ধর্মরক্ষায় শ্রেষ্ঠ; রাবণ নিহত—সুখী হও, রাম, স্বর্গে আরোহণ করো। তোমার শক্তি, বীর্য, প্রতাপ, দৃষ্টি, কীর্তি অব্যর্থ; যারা তোমার প্রতি একাগ্র, সেই প্রাচীন পরমপুরুষে ভক্ত, তারাও চিরকাল অজেয়। যারা এই প্রাচীন, পূজনীয় সহিষ্ণুতার স্তব এই ও পরলোকে পাঠ করবে, তারা চিরকাল অভিষ্ট লাভ করবে; তাদের কখনও পরাজয় নেই।” এবার শ্রবণ করো, মহিমান্বিত বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের একশ আঠারোতম সর্গ। ব্রহ্মার মুখনিঃসৃত শুভবাক্য শুনে, অগ্নিদেব উঠে দাঁড়ালেন, বৈদেহীকে কোলে তুলে নিলেন। তখন অগ্নিদেব চিতার আগুন ঝেড়ে, দেহধারী হয়ে, জনককন্যাকে হাতে ধরে দ্রুত বেরিয়ে এলেন। তিনি তখন উদীয়মান সূর্যের মতো দীপ্তিমান, দ্যুতিময় সোনার অলংকারে শোভিত, লাল বস্ত্র পরিহিতা, যৌবনবতী, ঘন, কোঁকড়া চুলে অপূর্ব সুন্দরী। তাঁর মালা ও গয়না অম্লান, দেহে কোনো দাগ নেই, নির্দোষ ও নিখুঁত; অগ্নিদেব বৈদেহীকে রামের কোলে বসালেন। তখন অগ্নিদেব, যিনি জগতের সাক্ষী, রামকে বললেন, “এই তোমার বৈদেহী; তাঁর মধ্যে কোনো পাপ নেই। এই সদ্ব্রতা, মহীয়সী নারী কখনও কথায়, মনে, বুদ্ধিতে বা চক্ষে তোমার প্রতি অপরাধ করেনি, হে শুভ্র!