রাবণের সামনে তার রাগী ভাই কুম্ভকর্ণ দাঁড়িয়ে আছে। রাবণ তাকে প্রশ্ন করল, “তোমার এই ভয়টা কী? এখানে কে মৃত্যুর জন্য নির্ধারিত?” কুম্ভকর্ণের চোখে রাগের ছায়া। রাবণ বলল, “হে মহাবলী, তুমি দীর্ঘকাল ঘুমিয়ে ছিলে। সেই গভীর ঘুমে তুমি বুঝতে পারনি রামের কারণে আমার যে ভয় এসেছে। দশরথের পুত্র, সেই গৌরবময় ও শক্তিশালী রাম, সুগ্রীবকে নিয়ে এসেছে।” রাবণ আরও বলল, “সমুদ্র পার হয়ে সে আমাদের মূলকেই কেটে ফেলছে। দেখো, লঙ্কার বন ও উদ্যানগুলো কেমন হয়েছে। সেতু দিয়ে সহজেই এসে, সমুদ্র এখন বানরের দ্বারা পূর্ণ। যুদ্ধক্ষেত্রে শ্রেষ্ঠ রাক্ষসরা বানরদের হাতে নিহত হয়েছে। আমি যুদ্ধক্ষেত্রে বানরদের কোনো বিনাশ দেখছি না, এবং তারা কখনও পরাজিত হয়নি। তাই এই ভয় আমার মনে এসেছে; হে মহাবলী, আমাদের রক্ষা করো। আজই শত্রুদের ধ্বংস করো; এই উদ্দেশ্যেই তোমাকে জাগানো হয়েছে।” রাবণ জানাল, “আমার সমস্ত ধনভাণ্ডার শেষ, তাই আমি তোমার কাছে এসেছি। লঙ্কা শহর এখন শুধু শিশু আর বৃদ্ধদের নিয়ে আছে—তুমি একে রক্ষা করো। ভাইয়ের জন্য, হে মহাবাহু, এই কঠিন কর্মটি করো। কোনো ভাইকে আমি আগে এমন কথা বলিনি, হে শত্রুদের দমনকারী। তোমার প্রতি আমার গভীর স্নেহ আছে, এবং তোমার প্রতি আমার সর্বোচ্চ শ্রদ্ধা। দেবতা ও অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধেও তুমি বারবার জয়ী হয়েছ। তোমার দ্বারা দেবতারা প্রতিহত হয়েছে, অসুররা পরাজিত হয়েছে। তাই, তোমার সমস্ত শক্তি ও ভয়ংকর বীরত্ব দেখাও; কারণ সকল প্রাণীর মধ্যে তোমার সমান শক্তিশালী কেউ নেই।” রাবণ আরও বলল, “আমার জন্য এই উৎকৃষ্ট ও আনন্দদায়ক কাজটি করো, যুদ্ধপ্রিয় ও আত্মীয়দের প্রিয়। তোমার দীপ্তি দিয়ে শত্রুর সেনাবাহিনীকে ছিন্নভিন্ন করো, যেমন প্রবল বাতাস শরৎকালের মেঘকে ছড়িয়ে দেয়।” এরপর শুরু হল ষষ্ঠ কাণ্ডের তেষট্টিতম সর্গ। রাক্ষসদের রাজা রাবণের এই শোক শুনে কুম্ভকর্ণ হাসতে হাসতে বলল, “আমরা পূর্বে যে ভুল পরামর্শ দেখেছিলাম—যে ব্যক্তি কল্যাণে মনোযোগী নয়—তুমি আজ সেই ভুলের ফল ভোগ করছো। সত্যিই, তুমি দ্রুত পাপের ফল লাভ করেছো—যেমন দুষ্ট কর্মীর পতন হয় নরকে।” কুম্ভকর্ণ বলল, “হে মহারাজ, এই কাজটি প্রথমেই চিন্তা না করেই শুরু হয়েছিল; কেবল শক্তির অহংকারে, ফলাফল না ভেবে। যে ব্যক্তি ক্ষমতায় প্রতিষ্ঠিত হয়ে পরে যা করা উচিত, তা আগে করে এবং আগে যা করা উচিত, তা পরে করে, সে সঠিক ও ভুল জানে না। ভুল সময় ও স্থানে, কিংবা উল্টোভাবে কাজ করলে, তা নষ্ট হয়—যেমন যথাযথ প্রচেষ্টা ছাড়া অর্ঘ্য প্রদান।” তিনি আরও বললেন, “যে ব্যক্তি মন্ত্রীদের সঙ্গে আলোচনা করে তিন ধরনের পাঁচটি কাজের সংযোগ গ্রহণ করে, সে সঠিক পথে চলে। আর যে রাজা, প্রথা অনুযায়ী, সন্ধি করতে চায়, সে তার মন্ত্রীদের বুদ্ধি ও বন্ধুদের সঙ্গে তা বোঝে। মানুষ উচিত সময়ে ধর্ম, অর্থ, কাম অথবা তিনটি একসঙ্গে—বা আবার, যেকোনো দুইটি—অনুসরণ করা উচিত, হে রাক্ষসদের রাজা। যদি এই তিনটির মধ্যে শ্রেষ্ঠটি শুনে রাজা বা তার উপদেষ্টা তা না বোঝে, তবে তার অনেক শিক্ষা বৃথা।” কুম্ভকর্ণ বললেন, “সাম, দান, বিভাজন, সময়মতো বীরত্ব ও মিত্রতা—হে শ্রেষ্ঠ রাক্ষস—এই দুইয়ের মধ্যে ঠিক ও ভুল জানা উচিত। যে ব্যক্তি জ্ঞানী মন্ত্রীদের সঙ্গে আলোচনা করে, উচিত সময়ে ধর্ম, অর্থ, কাম অনুসরণ করে, আত্মসংযমী হয়ে, সে বিপদের সম্মুখীন হয় না। রাজা উচিত উপকারের সংযোগ দেখে, জ্ঞানী মন্ত্রীদের সঙ্গে নিজের জন্য কাজ করা উচিত।” তিনি সতর্ক করলেন, “যারা পশুবুদ্ধি, শাস্ত্রের অর্থ না জেনে, সাহসের কারণে পরামর্শদলে প্রবেশ করে, তারা কথা বলতে চায়। শাস্ত্রজ্ঞানে অজ্ঞ, যারা বৃহৎ সমৃদ্ধি চায় কিন্তু ধনবিজ্ঞান জানে না, তাদের কথা কাজে গ্রহণ করা উচিত নয়। যারা সাহসে ক্ষতিকর কথা উপকারের ছদ্মবেশে বলে, তাদের পরামর্শ থেকে বাদ দিতে হবে, কারণ তারা উদ্যোগকে নষ্ট করে। যারা শত্রুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে, বিপরীত কাজের মাধ্যমে তাদের অধিপতিকে ধ্বংস করে, জ্ঞানীরা তাদের চিনতে পারে। অধিপতি উচিত আচরণ দেখে বুঝতে পারে, কোন মন্ত্রীরা বন্ধু সেজে, প্রকৃতপক্ষে পরামর্শে নিবেদিত নয়। যখন অস্থির ব্যক্তি তাড়াহুড়ো করে কাজ করে, অন্যরা সুযোগ পায়, যেমন বক অনুপস্থিত থাকলে পাখিরা আকাশে উড়ে যায়। যে ব্যক্তি শত্রুকে উপেক্ষা করে নিজেকে রক্ষা করে না, সে নিশ্চয়ই দুর্ভাগ্যে পড়ে এবং তার অবস্থান থেকে পতিত হয়।” কুম্ভকর্ণ বললেন, “আগে এখানে তুমি, আমার প্রিয় ও আমার ছোট ভাই যা বলেছিলে, সেটিই আমাদের জন্য কল্যাণকর পরামর্শ; তুমি ইচ্ছামতো করো।” কুম্ভকর্ণের কথা শুনে রাবণ ভ্রূকুটি করল এবং রাগে বলল, “গুরু বা উপদেশক হিসেবে সম্মানিত, তুমি আমাকে কেন উপদেশ দিচ্ছো? কেন এত শ্রমে কথা বলছো? যা উচিত, তাই করো। বিভ্রান্তি, মনোরঞ্জন, অথবা শক্তি ও বীরত্বের ওপর নির্ভর করে, যা আগে গ্রহণ করা হয়নি, তা আবার বলার কোনো অর্থ নেই। এখন যা উচিত, তা ভাবা উচিত; যা অতীত, তা নিয়ে শোক করা হয় না, কারণ যা চলে গেছে, সত্যিই চলে গেছে। তুমি তোমার বীরত্ব দিয়ে আমার ভুল দূর করো; যদি সত্যিই আমার প্রতি স্নেহ থাকে, তবে তোমার শক্তি দেখাও।