এক সময়ের কথা, যখন রামচন্দ্রের মহৎ কাহিনী সূচনা হয়েছিল। পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণ, মহাসাগর পার হওয়া, সমুদ্রের গর্জন শোনা এবং মৈনাকার দৃশ্য দেখা—এসব ছিল সেই যাত্রার অংশ। একদিকে ছিল দানবীরিণীর ভয়ঙ্কর হুমকি, অন্যদিকে ছায়া-গ্রাসীর সঙ্গে সাক্ষাৎ, সিমহিকার ধ্বংস এবং লঙ্কা ও মালয়ার দৃশ্য। রাত্রির অন্ধকারে লঙ্কায় প্রবেশ, একাকী চিন্তা, পানীয়স্থলে যাওয়া এবং সুরক্ষিত ঘেরের দৃশ্য দেখা—এগুলো সবই রামের অভিযানকে চিত্রিত করে। সেখানে রাবণের দর্শন, পুষ্পক রথের দেখা, অশোক বনের প্রবেশ এবং সীতার মুখাবয়ব দেখা। সীতার কাছে চিনহ প্রদানের সময়, তাদের মধ্যে কথোপকথন হয়, দানবীদের হুমকি দেওয়া হয় এবং ত্রিজাতার স্বপ্নের দৃশ্য দেখা হয়। সীতাকে রত্ন দেওয়া, গাছ ভেঙে ফেলা, দানবীদের পালানো এবং কিঙ্করাদের ধ্বংস—এসব ঘটনার পর, বায়ু-দেবতার পুত্রের বন্দি হওয়া, লঙ্কার আগুনে গর্জন এবং প্রত্যাবর্তনের সময় মধু সংগ্রহের ঘটনা ঘটে। রাঘবকে সান্ত্বনা দেওয়া, রত্ন হস্তান্তর, সমুদ্রের সঙ্গে সাক্ষাৎ এবং নলর সেতু নির্মাণ—এসব ছিল রামের মহৎ কার্যকলাপ। সমুদ্র পার হওয়া, রাত্রিতে লঙ্কার অবরোধ, বিভীষণের সঙ্গে ঐক্য গঠন এবং হত্যার উপায়ের প্রস্তাব—এসব ঘটনার মাধ্যমে কুম্ভকর্ণের ধ্বংস, মেঘনাদ পরাজয়, রাবণের অবসান এবং সমুদ্রের শহরে সীতার পুনরুদ্ধার ঘটে। বিভীষণের consecration, পুষ্পক রথের দেখা, অযোধ্যায় যাত্রা এবং ভারতাজের সঙ্গে সাক্ষাৎ—এসব রামের কাহিনীর পরবর্তী অধ্যায়। রামের রাজ্য লাভের এই মহান কাহিনী, বিশিষ্ট ঋষি বাল্মীকি দ্বারা রচিত হয়েছিল। তিনি বিশাল শব্দ ও অর্থে রামের কাহিনী বর্ণনা করেছেন, বিশাল ২৪ হাজার শ্লোক, ৫০০ সর্গ এবং ৬টি কাণ্ড নিয়ে। এই মহান কাজ সম্পন্ন করে, ঋষি ভাবলেন, 'এটি কে আবৃত্তি করবে?' সেই সময় তিনি রাজা কুষ ও লবকে দেখলেন, যারা ছিলেন ধার্মিক, প্রসিদ্ধ এবং সুরেলা কণ্ঠের অধিকারী। ঋষি তাদেরকে শিখিয়ে দিলেন, যেন বেদকে আরও সমৃদ্ধ করতে পারে। সেই ঋষি, যিনি প্রতিজ্ঞাবদ্ধ, রামায়ণ রচনা করলেন, সীতা ও পুলস্ত্য পুত্রের ধ্বংসের মহৎ কাহিনী। মধুর আবৃত্তি ও গানের জন্য উপযুক্ত এই কবিতা, তিনটি মাত্রা ও সাত প্রকারের ছন্দে সজ্জিত, সঙ্গীত ও তাল দ্বারা সমৃদ্ধ ছিল। প্রেম, করুণা, হাস্যরস, ক্রোধ, ভয়, বীরত্ব ইত্যাদি অনুভূতির সমাহারে ভরা এই কবিতাটি তারা গাইল। দুই ভাই, সঙ্গীতের জ্ঞান ও সুরের শিল্পে দক্ষ, গন্ধর্বের মতো মূর্তিমান হয়ে উঠলেন। সুন্দর ও শুভ চিহ্নে সজ্জিত, মিষ্টি কণ্ঠে কথা বলার ফলে তারা রামের শরীর থেকে উৎপন্ন দুটি প্রতিমার মতো লাগছিল। এই দুই রাজপুত্র, পুরো মহৎ ও ধার্মিক কাহিনী আয়ত্ত করে, নিখুঁতভাবে কবিতাটি আবৃত্তি করলেন। ঋষিদের, দ্বিজদের এবং ধার্মিকদের সমাবেশে, তারা বিষয়বস্তু জানিয়ে, মনোযোগ সহকারে গাইলেন। মহান আত্মা ও সৌভাগ্যশালী, শুভ চিহ্নে সজ্জিত, তারা এক সময় পবিত্র মনের ঋষিদের সমাবেশে দাঁড়িয়ে এই কবিতা গাইল; শুনে সকল ঋষির চোখ ভরে উঠল অশ্রুতে। তারা exclaimed, 'অসাধারণ! অসাধারণ!' বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে, সকল ধার্মিক ঋষি আনন্দে পূর্ণ হলেন। তারা কুষ ও লবকে প্রশংসা করলেন, বললেন, 'এই গানের মিষ্টতা, বিশেষত শ্লোকগুলোর মিষ্টতা!' যদিও এই ঘটনাগুলি বহু আগে ঘটেছিল, তবুও সেগুলি যেন সবার চোখের সামনে উপস্থাপিত হচ্ছিল; দুই ভাই প্রবেশ করে এত সুন্দরভাবে গাইলেন, যে কাহিনীকে জীবন্ত করে তুললেন। তারা একসঙ্গে মিষ্টি সুরে, উষ্ণতা ও সঙ্গীতের দক্ষতায় গান গাইল; ফলে, তাদের প্রশংসা করলেন কঠোর তপস্বী ঋষিরা। যখন তারা আরও বেশি উচ্ছ্বাস ও অসাধারণ মিষ্টতায় গান গাইলেন, তখন একটি আনন্দিত ঋষি, দাঁড়িয়ে থেকে, তাদের একটি জলপাত্র দিলেন। আরেকজন, আনন্দিত হয়ে, তাদেরকে ছাল পরিধানের পোশাক দিলেন; অন্য একজন কালো হরিণের চামড়া, আবার অন্য একজন পবিত্র সুতো প্রদান করলেন। এক ঋষি জলপাত্র দিলেন, অপর একজন মুঞ্জা ঘাসের কোমরবন্ধনী দিলেন; অন্য একজন একটি লাঠি, এবং অন্য একজন একটি লুঙ্গি দিলেন। আরেকজন আনন্দিত ঋষি তাদেরকে একটি কুঠার দিলেন; অন্য একজন উজ্জ্বল রঙের পোশাক, এবং অন্য একজন ছালের জামা দিলেন। একজন, আনন্দে ভরা, তাদেরকে একটি জটাধারী ব্যান্ড এবং একটি কাঠের দড়ি দিলেন; একজন ঋষি পূজা পাত্র, এবং অন্য একজন একটি আগুনের কাঠের গাদা দিলেন। অন্য একজন উডুম্বারা গাছের লাঠি দিলেন, যখন কিছু ঋষি সেই সময় আশীর্বাদ প্রদান করলেন; অন্য মহান ঋষিরা আনন্দের সাথে দীর্ঘায়ু কামনার কথা বললেন। এভাবে, সকল সত্যবাদী ঋষি তাদেরকে উপহার দিলেন, বললেন, 'এই বিস্ময়কর কাহিনী ঋষি দ্বারা ঘোষণা করা হয়েছে।' এটি কবিদের জন্য সর্বোচ্চ ভিত্তি, সঠিকভাবে সম্পন্ন; এই গান, সকল গানের জ্ঞানীদের দ্বারা গাওয়া।