রাবণের হস্তে স্বামী রামের মৃত্যু এবং পরাক্রমশালী লক্ষ্মণের পতন দেখে, সীতা চরম শোকে ভেঙে পড়লেন। তাঁর বুক ফেটে কান্না এলো, তিনি করুণ স্বরে বিলাপ করতে লাগলেন। তিনি ভাবলেন, যাঁরা বলেছিলেন—'তুমি কখনো বিধবা হবে না, সর্বদা পুত্রবতী থাকবে',—তাঁদের সকলের কথা আজ মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে, কারণ রাম আজ নিহত। যাঁরা বলেছিলেন, তিনি যজ্ঞকারী স্বামীর রানি হবেন, মহাযজ্ঞের সহধর্মিণী হবেন, তাঁরাও আজ মিথ্যাবাদী—রাম নিহত। যাঁরা তাঁকে বীর রাজার সম্মানিতা পত্নী বলে অভিহিত করেছিলেন, তাঁদের কথাও আজ মিথ্যা। যাঁরা মঙ্গল কর্মে তাঁকে ধন্যা বলে আখ্যা দিয়েছিলেন, সেই দ্বিজগণও মিথ্যা প্রমাণিত হলেন—রাম নিহত। তিনি দেখলেন, যেসব লক্ষণ রাজরানীদের পদতলে পদ্মের মতো শোভা পায়, যাঁরা স্বামীর সঙ্গে রাজ্যাভিষিক্ত হন, সেইসব শুভলক্ষণ তাঁর মধ্যেও ছিল। কিন্তু যেসব অশুভ লক্ষণে নারী বিধবা হয়, তা তিনি নিজের মধ্যে দেখেন না, যদিও তাঁর সৌভাগ্য আজ নষ্ট হয়েছে। নারীর যেসব 'সত্য পদ্ম' লক্ষণ বলে কথিত, রাম নিহত হওয়ায় সেসব আজ তাঁর কাছে অর্থহীন। তিনি দেখলেন—তাঁর চুল কোমল, ঘন ও সমান, ভ্রু দুটি সংযুক্ত নয়, পা ও হাত সুন্দর গঠিত, দাঁত সমান ও অক্ষত। তাঁর চোখ শঙ্খের মতো, হাত-পা সুশোভিত, গোড়ালি ও উরু সমান ও চিহ্নিত, নখ মসৃণ ও আঙুল সোজা। তাঁর স্তন পূর্ণ, গোল ও কাছাকাছি, বক্ষ ও পার্শ্ব সুগঠিত, নাভি গভীর। তাঁর গাত্রবর্ণ রত্নের মতো দীপ্ত, লোম কোমল; এই বারোটি লক্ষণে তাঁকে শুভলক্ষণবতী বলা হয়েছিল। তাঁর হাত-পা দাগহীন, যবদানার মতো আকৃতি, হাসি কোমল—এইসব দেখে কুমারী লক্ষণবিশারদ ঋষিরা তাঁকে চিনেছিলেন। ব্রাহ্মণেরা ভাগ্য গণনা করে বলেছিলেন, তিনি স্বামীর সঙ্গে রাজ্যাভিষিক্ত হবেন; কিন্তু আজ সব মিথ্যা হয়ে গেল। তিনি ভাবলেন, জনস্থান অরণ্য শোধন করে, সব ঘটনা জেনে, দুর্জয় সাগর পার হয়ে, দুই ভাই এমনভাবে নিহত হলেন যেন গো-মাতার খুরের ছাপে কেউ পড়ে যায়। রাঘবরা বরুণ, অগ্নি, ইন্দ্র, বায়ু এবং ব্রহ্মশির অস্ত্রও লাভ করেছিলেন। তবুও, যুদ্ধে অদৃশ্য এক মায়ার দ্বারা, রাম ও লক্ষ্মণ—যাঁরা ইন্দ্রের সমতুল্য—তিনি যাঁদের আশ্রয়ে ছিলেন, তাঁরা নিহত হয়ে গেলেন। রাঘবের দৃষ্টিতে পড়ে যুদ্ধে কেউ বেঁচে ফেরে না, সে যতই দ্রুতগামী হোক। কাল এবং মৃত্যুর ভার কেউ নিতে পারে না, যখন রাম ভাইসহ যুদ্ধে পতিত। তাঁর শোক রাম বা লক্ষ্মণ কিংবা নিজের জন্য নয়, মায়ের জন্যও নয়; বরং তাঁর সবচেয়ে বেশি কষ্ট হচ্ছিল তাঁর বৈরাগ্যশীলা শাশুড়ির জন্য, যিনি প্রতিনিয়ত ব্রত পালন করে অপেক্ষা করতেন—'কবে আমি সীতা, লক্ষ্মণ ও রামকে একসাথে দেখব?'—এই আশায়। সীতার এই করুণ বিলাপ শুনে, অসুরী ত্রিজটা সান্ত্বনা দিলেন, বললেন—'হতাশ হবেন না, দেবী; আপনার স্বামী জীবিত আছেন।' তিনি বললেন, 'কেন রাম ও লক্ষ্মণ জীবিত, তার বড় ও যথার্থ কারণ বলি। যুদ্ধে প্রধান নিহত হলে যোদ্ধাদের মুখ বিকৃত হয়ে যায় না, অতিরিক্ত ক্রোধ বা আনন্দও প্রকাশ পায় না। এই পুষ্পক বিমানে, বৈদেহী, আপনি দেবরূপে উঠতে পারতেন না, যদি রাম-লক্ষ্মণ সত্যিই মৃত হতেন। যেসব বাহিনীর প্রধান বীর নিহত, তাদের মনোবল ভেঙে যায়, তারা দিশাহীন নৌকার মতো ভেসে বেড়ায়; কিন্তু এই বানরসেনা শান্ত ও দৃঢ় থেকে ককুত্স্থপুত্রদের পাহারা দিচ্ছে। আপনি এই শুভ লক্ষণে নির্ভর করুন, ককুত্স্থপুত্রদের অক্ষত দেখবেন। আমি কখনো মিথ্যা বলিনি, বলবও না, হে মৈথিলী; আপনার ধর্ম ও কোমল স্বভাবেই আপনি আমার হৃদয়ে স্থান পেয়েছেন। দেবতারা ইন্দ্রসহ, কিংবা অসুররাও, এই দুই ভাইকে যুদ্ধে পরাজিত করতে পারে না; তাই আমি আপনাকে বলছি। দেখুন, হে মৈথিলী, এই আশ্চর্য দৃশ্য—আঘাতপ্রাপ্ত ও অচেতন হলেও, তাঁদের দীপ্তি ম্লান হয়নি। সাধারণত, প্রাণ ও বলহীন পুরুষদের মুখ বিকৃত হয়ে যায়; কিন্তু তাঁদের মধ্যে তা নেই। অতএব, হে জনককন্যা, শোক, দুঃখ ও মোহ ত্যাগ করুন; রাম ও লক্ষ্মণের জন্য আজ আপনার বেঁচে থাকা সম্ভব নয়।' ত্রিজটার এই কথা শুনে, দেবসম সীতা, হাত জোড় করে বললেন, 'তথাস্তু।' এরপর ত্রিজটা পুষ্পক রথ ফিরিয়ে নিয়ে গেলেন, সীতাকে নিয়ে বিমানে দ্রুত লঙ্কার পথে চললেন। তারপর সীতা ও ত্রিজটা পুষ্পক থেকে নেমে, অসুরীরা সীতাকে অশোক বনে নিয়ে গেল। সে বনে প্রবেশ করে, যা ছিল অসুররাজ রাবণের আনন্দ উদ্যান, সীতা দুই রাজপুত্রের কথা স্মরণ করে গভীর বিষাদে আচ্ছন্ন হলেন। এদিকে, দশরথপুত্র রাম ও লক্ষ্মণ ভয়ংকর তীরের জালে আবদ্ধ হয়ে, রক্তাক্ত অবস্থায়, আহত হাতির মতো ভারী শ্বাস নিচ্ছিলেন। তাদের চারপাশে সুগ্রীবসহ সমস্ত শক্তিশালী বানরবীরেরা গভীর শোকে দাঁড়িয়ে ছিলেন, দুই ভ্রাতাকে ঘিরে রেখেছিলেন।