শুক তার কথা শেষ করলে, রাবণ সামনে তাকিয়ে দেখলেন—একজন বীর বানর দাঁড়িয়ে আছে, যেন ভগ্নদন্ত বিশাল হাতি। এই সেই বানর, যার ক্রোধে সমুদ্রও কাঁপে। প্রভু, এই বানরই আপনার ও বৈদেহীর জন্য লঙ্কায় প্রবেশ করেছিল; তাকান, এ-ই সেই বানর, যাকে আপনি আগেও দেখেছিলেন, এখন আবার ফিরে এসেছে। সে হল কেশরীর জ্যেষ্ঠ পুত্র, পবনদেবের সন্তান, যার নাম হনুমান—সমুদ্র পার হওয়া যার খ্যাতি। সে বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ইচ্ছামত রূপ ধারণে সক্ষম, অসীম শক্তি ও বলের অধিকারী, যার গতি কেউ রোধ করতে পারে না, ঠিক যেমন সদা অগ্রসর প্রভু। একসময়, শৈশবে, উদিত সূর্য দেখে ক্ষুধার্ত হয়ে, সে তিন হাজার যোজন নিচে নেমে গিয়েছিল। মনে সংকল্প করেছিল, ‘আমি সূর্যকে ধরব; নইলে আমার ক্ষুধা মিটবে না।’ তখন নিজের শক্তিতে গর্বিত হয়ে লাফ দিয়েছিল। তবু, যাকে ঋষি কিংবা অসুর কেউই ছুঁতে পারে না, সেই দুর্জয় দেবতাকে সে পৌঁছাতে পারেনি; বরং সূর্যোদয়ের সময় এক পর্বতের ওপর পড়ে গিয়েছিল। পড়ার সময় তার একটি চোয়াল পাথরে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল—তাই সে পরিচিত হল ‘হনুমান’ নামে, অর্থাৎ শক্ত চোয়ালের অধিকারী। আমার উপস্থিতির সত্যতায় বলছি, আমি এই বানরকে চিনি; তার শক্তি, রূপ, ও বল বর্ণনা করা যায় না। একমাত্র সে-ই লঙ্কা ধ্বংস করার সংকল্প করেছে; যার দ্বারা আজ আপনার পতাকা দীপ্তিমান, এবং যে লঙ্কায় অবস্থান করছে—আপনি কীভাবে এই বানরকে ভুলে যেতে পারেন? আর, যিনি সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, শ্যামবর্ণ, পদ্ম-নয়ন, ইক্ষ্বাকু বংশের মহাবীর রথী—তিনি হলেন রাম, যিনি পৃথিবীতে বীরত্বের জন্য বিখ্যাত। তাঁর ধর্মচ্যুতি হয় না, তিনি কখনো ধর্ম লঙ্ঘন করেন না; ব্রহ্মাস্ত্র ও বেদ জানেন, এবং বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি তীর দিয়ে আকাশ বিদীর্ণ করতে পারেন, পৃথিবীও দ্বিখণ্ডিত করতে পারেন; তাঁর ক্রোধ মৃত্যুর মতো, আর বীরত্ব ইন্দ্রের সমতুল্য। যাঁর পত্নী সীতা, আপনিই জনস্থান থেকে অপহরণ করেছিলেন—এ-ই সেই রাম, রাজন, যিনি এখন আপনাকে যুদ্ধে আহ্বান করছেন। তাঁর ডান পাশে যিনি দাঁড়িয়ে, শুদ্ধ সোনার মতো দীপ্তিমান, প্রশস্ত-বক্ষ, তাম্রনয়ন, ঘন কৃষ্ণকেশ—তিনি লক্ষ্মণ। তিনি ভ্রাতার মঙ্গল ও সুখে নিবেদিত, রাজনীতি ও যুদ্ধে পারদর্শী, অস্ত্রধারীদের মধ্যে অগ্রগণ্য। তিনি অপরাজেয়, অজেয়, বিজয়ী বীর, অসীম শক্তির অধিকারী; রামের দক্ষিণ বাহু, সদা কর্মশক্তি। রাঘবের জন্য তিনি নিজের জীবনকেও তুচ্ছ মনে করেন; তিনিই একা যুদ্ধে সমস্ত রাক্ষস বিনাশের আশা করেন। আর যিনি রামের বাম পাশে, রাক্ষসদের মাঝে পরিবেষ্টিত—তিনি হলেন রাজা বিভীষণ। রাজাদের রাজা রামের দ্বারা লঙ্কার রাজ্যাভিষিক্ত হয়ে, তিনি আজ আপনাকে যুদ্ধে আহ্বান জানাতে এসেছেন। বানরদের মধ্যে যিনি দীপ্তি, খ্যাতি, জ্ঞান, বল ও উচ্চকুলে উজ্জ্বল—তিনি হিমালয়ের মতো জ্যোতির্ময়। যিনি কিষ্কিন্ধায় ঘন বৃক্ষে আচ্ছাদিত, দুর্গম গুহায়, প্রধান সেনানায়কদের সঙ্গে অবস্থান করেন—তাঁর গলায় ঝলমল করছে শতপদ্মখচিত স্বর্ণমাল্য; দেবতা ও মানবের প্রিয়, সৌভাগ্য যাঁর সঙ্গে। এই মাল্য, তারা, ও চিরন্তন বানররাজ্য রাম স্বয়ং তাঁকে দিয়েছেন, যখন তিনি বালীকে বধ করেন—তিনি হলেন সুগ্রীব। জ্ঞানীরা বলেন, লক্ষ সংখ্যাকে বলে ‘কোটি’; একশ কোটি হলে ‘শঙ্খু’। এক লক্ষ শঙ্খু হলে ‘মহাশঙ্খু’, একশ মহাশঙ্খু হলে ‘বৃন্দ’; এক লক্ষ বৃন্দ হলে ‘মহাবৃন্দ’, একশ মহাবৃন্দে ‘পদ্ম’; এক লক্ষ পদ্ম হলে ‘মহাপদ্ম’, একশ মহাপদ্মে ‘খর্ব’; এক লক্ষ খর্বে ‘মহাখর্ব’, একশ মহাখর্বে ‘সমুদ্র’; এক লক্ষ সমুদ্রে ‘ঔঘ’; এক লক্ষ ঔঘে ‘মহৌঘ’। এভাবে কোটি কোটি সংখ্যা, শঙ্খু, সহস্র মহাশঙ্খু, শত বৃন্দ, সহস্র মহাবৃন্দ, শত পদ্ম, সহস্র মহাপদ্ম, শত খর্ব, এক সমুদ্র ও এক মহৌঘ—এমন অসংখ্য বাহিনী, যেন কোটি কোটি মহৌঘ ও সমুদ্রসমান। বীর বিভীষণ ও তাঁর মন্ত্রিসভা পরিবেষ্টিত হয়ে, বানররাজ সুগ্রীব আপনার জন্য যুদ্ধে সদা প্রস্তুত, বীর ও পরাক্রমশালী সেনাপতিদের নিয়ে। মহারাজ, এই অগ্নিসম বাহিনী দেখে সর্বোচ্চ চেষ্টা করুন, যাতে বিজয় আপনার হয়, পরাজয় নয়। এবার, মহারামায়ণকার্য বাল্মীকি রচিত, যুদ্ধে কাণ্ডের ঊনত্রিশতম সর্গের কথা শুনুন। শুক তাঁর উপদেশ শেষ করলে, রাবণ বানর সেনাপতি, মহাবীর লক্ষ্মণ এবং রামের দক্ষিণ বাহুকে দেখলেন। তিনি বিভীষণকে দেখলেন, যিনি রামের ভাই, এবং সুগ্রীবকে দেখলেন, বানরদের রাজা, ভয়ঙ্কর পরাক্রমশালী। তিনি অঙ্গদ, বলশালী বালিপুত্র; বীর হনুমান; এবং দুর্জয় জাম্ববানকে দেখলেন। তিনি সুশেন, কুমুদ, নীল, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নল, গজ, গবাক্ষ, শরভ, মৈন্দ ও দ্বিবিদকেও দেখলেন। এই দৃশ্য দেখে রাবণের চিত্ত কিছুটা অস্থির হয়ে উঠল, ক্রোধও জেগে উঠল। তিনি শুক ও শরন—এই দুই বীরকে তাদের কথা শেষ হলে ভর্ৎসনা করলেন।