রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডে বর্ণিত এই ঘটনা শুরু হয় যখন বিভীষণ রাবণের সভায় উপস্থিত হয়ে সতর্কবাণী উচ্চারণ করেন। তিনি বলেন, রঘুবীরের সঙ্গে যুদ্ধে দেবান্তক, নারান্তক, অতিকায়, কিংবা পর্বতের মতো শক্তিশালী আকম্পনাও টিকতে পারবে না। তিনি আরও বলেন, দুর্দশাগ্রস্ত এই রাজাকে ঘিরে আছেন তোমরা, যারা বন্ধুরূপে শত্রু, রাক্ষসদের বিনাশের আশায়; স্বভাবতই তিনি কঠোর, চিন্তা না করেই কাজ করেন। বিভীষণ রাজাকে চারদিক থেকে ঘিরে থাকা বিশাল, অসীম কুণ্ডলী ও হাজার মাথা বিশিষ্ট সerpent-এর মতো বিপদের হাত থেকে মুক্ত করার আহ্বান জানান। তিনি বলেন, সমস্ত বন্ধুদের চুল ধরে ধরে একত্রিত হয়ে রাজাকে বাঁধার আগেই, তাকে রক্ষা করা উচিত, যেমন ভয়ঙ্কর শক্তির অধিকারীরা বন্দীকে পাহারা দেয়। রঘুবীরের বিশাল সেনাবাহিনী সমুদ্রের মতো দ্রুত রাজাকে আচ্ছন্ন করছে; তাই সবাইকে একত্রিত হয়ে তাকে উদ্ধার করতে হবে, কারণ তিনি কাকুত্স্থের পাতালের মুখে পড়ে যাচ্ছেন। বিভীষণ বলেন, রাক্ষসদের এই নগর, রাজা ও তার বন্ধুদের জন্য এটাই সঠিক পথ; তিনি সত্য কথা বলছেন—মৈথিলীকে মানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রামের হাতে তুলে দিতে হবে। তিনি উপদেশ দেন, একজন মন্ত্রীর উচিত শত্রুর শক্তি ও অবস্থান, নিজের পতন ও বৃদ্ধি, সবকিছু বুদ্ধি দিয়ে বিচার করে, তারপর যা উপযুক্ত ও উপকারী, তা রাজাকে বলা। এখানে যুদ্ধকাণ্ডের পঞ্চদশ অধ্যায়ের কথা শুরু হয়। বিভীষণের বুদ্ধিমান ও ব্রহস্পতির মতো প্রজ্ঞাবান কথাগুলো মনোযোগ দিয়ে শোনার পর, রাক্ষসদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাবীর ইন্দ্রজিৎ কথা বলেন। তিনি বিভীষণকে বলেন, “প্রিয় ভাই, তুমি কেন এতো অকেজো ও ভয়ের কথা বলছ? আমাদের পরিবারে জন্ম নেওয়া কেউ, এখনও পূর্ণ বিকশিত না হলেও, কখনও এমন কথা বা কাজ করতে পারে না। আমাদের পরিবারে ধর্ম, শক্তি, বীরত্ব, সাহস, কীর্তি ও দীপ্তি আছে; কিন্তু তুমি, বিভীষণ, একমাত্র এইসব থেকে মুখ ফিরিয়েছ।” ইন্দ্রজিৎ প্রশ্ন করেন, “তুমি কেন আমাদের ভয় দেখাচ্ছ, বলছ যে মানব রাজপুত্রদের কেউই, এমনকি সাধারণ শক্তির রাক্ষসও, হত্যা করতে পারবে না? পৃথিবীতে আমিই তো ইন্দ্রকে পরাজিত করেছি, তখন দেবতারা ভয়ে চারদিকে পালিয়ে গিয়েছিল। আমিই এয়রাবতকে মাটিতে ফেলে দিয়েছিলাম, তার দাঁত ছিঁড়ে নিয়েছিলাম, আর দেবতাদের ভয়ে ভীত করেছিলাম। আমি দেবতাদের অহংকার ধ্বংস করি, দৈত্যদের কষ্ট দিই—তাহলে মানব রাজপুত্রদের, সাধারণ মানুষের সন্তানদের, আমি কীভাবে হারাতে পারি?” ইন্দ্রজিতের এই শক্তিশালী বক্তব্য শুনে বিভীষণ আবার বলেন, “প্রিয়, তোমার পরামর্শে দৃঢ়তা নেই; তুমি এখনও শিশু, তোমার বোধ পরিপক্ব হয়নি। তাই তুমি অনেক অর্থহীন কথা বলেছ, যা তোমারই ধ্বংস ডেকে আনবে। রাবণের পুত্র হিসেবে তুমি বন্ধুরূপে শত্রু হয়েছ; তোমার বিভ্রমে, রাঘবের বিনাশের কথায় সম্মতি দিচ্ছ। তুমি একা মৃত্যুর যোগ্য, আর যিনি তোমাকে এখানে, মন্ত্রিসভায় নিয়ে এসেছেন, তিনিও মৃত্যুর যোগ্য—এই জেদি, বেপরোয়া শিশুকে এখানে এনে। তুমি বোকা, সাহসহীন, বিনয়হীন, স্বভাবে কঠোর, কম বুদ্ধি, কুটিল মনে; তুমি ইন্দ্রজিৎ, শিশুসুলভ আচরণে চরম দুষ্ট ও অতি মন্দ।” বিভীষণ আরও বলেন, “রাঘবের ধনুকের তীক্ষ্ণ তীর, ব্রহ্মদণ্ডের মতো দীপ্তিমান, কাল ও যমদণ্ডের মতো, যুদ্ধে কারও পক্ষে সহ্য করা অসম্ভব। আমরা রামকে ধন, রত্ন, অলংকার, দেববস্ত্র, বহুমূল্য রত্ন, এবং সীতা রানি প্রদান করি; তখন, হে রাজা, আমরা এখানে নির্ভয়ে বাস করতে পারব।” এরপর ষষ্ঠদশ অধ্যায় শুরু হয়। বিভীষণের এই সুচিন্তিত ও উপকারী কথার উত্তরে, নিয়তির দ্বারা চালিত রাবণ কঠোর ভাষায় উত্তর দেন। তিনি বলেন, “সহধর্মিণীর সঙ্গে বা বিষাক্ত সerpent-এর সঙ্গে থাকা যায়, কিন্তু শত্রুরূপে বন্ধুকে নিয়ে কখনও বসবাস করা উচিত নয়। আমি জানি, সব জায়গায় আত্মীয়দের স্বভাব—দুর্দিনে আত্মীয়রা নিজেদের স্বজনের দুর্ভাগ্যে আনন্দ পায়। এমনকি কেউ প্রধান, গুণী, চিকিৎসক বা ধর্মপরায়ণ হলেও আত্মীয়রা তাকে অবজ্ঞা করে। তারা একে অপরের দুর্ভাগ্যে আনন্দ পায়, শত্রুতাপূর্ণ, গোপন ইচ্ছা নিয়ে, ভয়ঙ্কর—আত্মীয়রা সত্যিই ভয়ের কারণ।” রাবণ বলেন, “হাতিরা পদ্মবনে যে গান গেয়েছিল, সেই শ্লোক শুনো; আমি ফাঁসিতে বাঁধা মানুষ দেখে তা বলছি। আগুন, অস্ত্র, ফাঁস—এগুলো আমাদের জন্য ভয়ঙ্কর নয়; আত্মীয়রাই, স্বার্থপরতায় চালিত, সত্যিই ভয়ঙ্কর। তারা আমাদের বন্দী করার উপায় বের করবে—এ নিয়ে সন্দেহ নেই; তাদের ভয়ে আমরা কঠোর নিয়ম করেছি। গরুর মধ্যে ধন, আত্মীয়দের মধ্যে ভয়, নারীদের মধ্যে চপলতা, ব্রাহ্মণদের মধ্যে তপস্যা।” রাবণ বলেন, “তাই, নম্রজন, আমি এটা চাই না—যদিও আমি সম্মানিত, সমৃদ্ধিতে জন্মেছি, শত্রুর ওপরে আছি। যেমন কমলপাতায় জল পড়ে স্থায়ী হয় না, তেমনই অধমের সঙ্গে বন্ধুত্ব। শরৎকালে মেঘ ঝরে ও বজ্রপাত করে, তবু জল মাটিতে মিশে না—তেমনই অধমের সঙ্গে বন্ধুত্ব। মৌমাছি তৃষ্ণার্ত হলেও যেখানে মধু নেই, সেখানে থাকে না—তেমনই অধমের সঙ্গে বন্ধুত্ব। মৌমাছি কাশফুলের রস পান করলেও সেখানে মধু পায় না—তেমনই অধমের সঙ্গে বন্ধুত্ব। হাতি স্নান করে নিজের শুঁড়ে ধুলো ছিটিয়ে দেহ মলিন করে—তেমনই অধমের সঙ্গে বন্ধুত্ব।” রাবণের এই কঠোর কথায় বিভীষণ, ন্যায়সঙ্গত বক্তব্য নিয়ে, গদা হাতে, চার রাক্ষসকে সঙ্গে নিয়ে উঠে দাঁড়ান। তিনি আকাশে উঠে, রাক্ষসদের প্রভু, তার ভাই রাবণকে ক্রুদ্ধ হয়ে বলেন— (এখানে গল্পের এই অংশ শেষ হয়, বিভীষণের মুখ থেকে আরও কথা আসতে চলেছে।