সীতা তখন হনুমানের উদ্দেশে গভীর কণ্ঠে বললেন, “হে মহাবলী বানর, আমার জীবন রাঘবের, সেই অপরিমেয় শক্তির অধিকারী রামের ওপর নির্ভরশীল; তাঁর ভ্রাতাগণ এবং তোমাদের এই রাজবংশের ওপরও আমার সম্পূর্ণ আস্থা। রাম ও লক্ষ্মণ, আমার জন্য দুঃখে ও শোকে ক্লান্ত, তাদের সঙ্গে সমস্ত বানর ও ভালুকেরা, আমার জন্য জীবন রক্ষার চেষ্টা ত্যাগ করতেও প্রস্তুত। হে শ্রেষ্ঠ বানর, স্বামীভক্তিকে সর্বাগ্রে রেখে আমি কখনোই রাম ছাড়া অন্য কোনো পুরুষের দেহ স্পর্শ করতে চাই না। রাবণের দ্বারা জোরপূর্বক স্পর্শিত হয়েছি—আমি তখন অসহায় ছিলাম, আমার কোনো শক্তি ছিল না, কোনো রক্ষাকর্তা ছিল না, আমি কী করতে পারতাম? যদি রাম এখানে এসে দশমুখী রাবণ ও সমস্ত রাক্ষসদের বধ করে আমাকে নিয়ে যান, সেটিই তাঁর জন্য শোভনীয় হবে। আমি রামের সেই পরাক্রম দেখেছি ও শুনেছি—তিনি শত্রুদের বিনাশকারী, যুদ্ধে দেবতা, গন্ধর্ব, নাগ, রাক্ষস কেউই তাঁর সমান নয়। যুদ্ধে তাঁর দীপ্তিমান ধনুক, অপরিসীম শক্তি ও ইন্দ্রসম বীর্য নিয়ে রাঘব ও লক্ষ্মণের সামনে কে-ই বা দাঁড়াতে পারে? তারা যেন প্রবল বাতাসে জ্বলা অগ্নিশিখার মতো। হে বানররাজ, রাঘব ও লক্ষ্মণ, সেনাদল-বিধ্বংসী, দ্বিমুখী গজের মতো, যাঁদের তীর প্রলয়কালের সূর্যের মতো দীপ্তিমান—তাঁদের সামনে কে-ই বা দাঁড়াতে পারে? তাই, হে বীরবানর, তুমি দ্রুত রাঘব ও লক্ষ্মণকে এবং প্রধান প্রধান বানরদের নিয়ে এখানে এসো—আমি দীর্ঘদিন রামের জন্য দুঃখে কাতর; তুমি আমাকে আনন্দিত করো, হে বীরবানর।” এরপর মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র সুন্দরকাণ্ডের অষ্টত্রিংশ (৩৮তম) সর্গ শুরু হয়। সীতার এই কথা শুনে, সেই বানরশ্রেষ্ঠ হনুমান অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, “হে শুভলক্ষণা দেবী, আপনি যা বলেছেন, তা নারীদের স্বভাব, সতী নারীর ধর্ম ও লজ্জার সঙ্গে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ। আপনি একজন নারী বলে, আমার ওপর নির্ভর করে শত যোজন বিস্তৃত এই মহাসমুদ্র পার হওয়া আপনার পক্ষে সম্ভব নয়। আরেকটি কারণ, হে জনকনন্দিনী, আপনি যে রাম ছাড়া অন্য কারও স্পর্শ গ্রহণ করতে চান না, এটাই আপনার জন্য শোভনীয়। আপনি ছাড়া আর কে-ই বা এমন কথা বলবে, হে দেবী? আপনি যা করেছেন ও বলেছেন, সবকিছু আমি কাকুত্থস রামকে বিস্তারিতভাবে জানাব। বহু কারণে, বিশেষত রামকে সন্তুষ্ট করার জন্য এবং আপনার প্রতি গভীর স্নেহবশত, আমি এই প্রস্তাব দিয়েছিলাম। কারণ, লঙ্কায় প্রবেশ করা কঠিন, মহাসমুদ্র পার হওয়া দুঃসাধ্য, এবং আমার নিজের সামর্থ্য বিবেচনা করেই আমি এ কথা বলেছিলাম। আমার আন্তরিক ইচ্ছা আপনাকে আজই রঘুকুলতিলক রামের সঙ্গে একত্রিত করা; অন্য কোনো উদ্দেশ্যে আমি এ কথা বলিনি। আপনি যদি আমার সঙ্গে যেতে অক্ষম হন, হে কলঙ্কহীনা, তবে এমন কোনো চিহ্ন দিন, যাতে রাঘব আপনাকে চিনতে পারেন।” হনুমান এভাবে বলার পর, দেবকন্যার মতো সীতা ধীরে ধীরে, কান্নায় গলা ধরে আসা কণ্ঠে বললেন, “এটাই সর্বোত্তম চিহ্ন। তুমি আমার প্রিয়তম রামকে বলো—চিত্রকূট পর্বতের পাদদেশে, উত্তর-পূর্ব কোণে, যেখানে মুনিগণ বাস করেন, যেখানে মুল, ফল ও নির্মল জল প্রচুর, মান্দাকিনী নদীর তীরে, সেই আশ্রম অঞ্চলে, ফুলের সুবাসে ভরা কাননে, তুমি জলক্রীড়া শেষে আমার কোলে বসেছিলে। তখন এক কাক, মাংস নিয়ে এসে আমাকে ঠোকরাতে থাকে। আমি এক মাটির ঢেলা তুলে তাকে তাড়াতে চাই। কাকটি আমার গায়ে আঘাত করে ও লুকিয়ে পড়ে, আবার মাংসের লোভে বারবার ফিরে আসে। আমি ক্রুদ্ধ হয়ে কোমরবন্ধনী টানছিলাম, কাপড় খুলে যাচ্ছিল, তখন তুমি আমাকে দেখতে পাও। তুমি আমাকে দেখে হাসলে, আমি লজ্জিত ও রাগান্বিত হয়ে, কাকের আঘাতে ক্লিষ্ট হয়ে তোমার কাছে যাই। তখন ক্লান্ত হয়ে তোমার কোলে আশ্রয় নিই; তুমি আনন্দিত হয়ে আমাকে সান্ত্বনা দিলে। আমার মুখ অশ্রুতে ভরা ছিল, ধীরে ধীরে চোখ মুছছিলাম—তুমি আমাকে লক্ষ্য করলে, হে প্রিয়, কাকের আঘাতে আমি তখন অস্থির। পরে আমি রাঘবের কোলে দীর্ঘক্ষণ ঘুমিয়ে পড়ি, আবার রাঘব আমার কোলে বিশ্রাম নেন। আবার সেই কাকটি আসে। আমি যখন ঘুম থেকে উঠে রাঘবের কোল ছাড়ি, তখন কাকটি হঠাৎ এসে আমার স্তনের মাঝখানে আঘাত করে। বারবার সে আঘাত করে, আমার রক্ত ঝরতে থাকে। তখন রাম জেগে উঠে সেই দৃশ্য দেখে, ক্রোধে ফুঁসে ওঠেন। তিনি বললেন, ‘হে সর্পনাসিকা, কে তোমার স্তনের মাঝখানে আঘাত করেছে? কে-ই বা ক্রুদ্ধ পাঁচমুখী সাপের সঙ্গে খেলা করতে সাহস করে?’ চারপাশে তাকিয়ে তিনি দেখলেন, সেই কাকটি আমার সামনে রক্তাক্ত নখ নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। বলা হয়, সে কাক ছিল ইন্দ্রের পুত্র, পক্ষীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বায়ুর মতো দ্রুতগামী, যিনি পৃথিবী ভ্রমণ করেছিলেন। তখন রাম, মহাবীর, প্রজ্ঞাবান, ক্রোধে দৃষ্টিশূলিত হয়ে, কাকের বিরুদ্ধে কঠোর সিদ্ধান্ত নিলেন। তিনি আসন থেকে একটি কুশতৃণ তুলে নিয়ে ব্রহ্মাস্ত্র দ্বারা তা অভিমন্ত্রিত করলেন—তা তখন ধ্বংসের অগ্নির মতো জ্বলে উঠল। তিনি সেই দীপ্তিমান কুশতৃণ কাকের দিকে ছুড়ে দিলেন, আর সেই কুশতৃণ আকাশ পথে কাকের পিছু নিল।” এভাবেই সীতা হনুমানকে চিহ্ন স্বরূপ স্মৃতির এই কাহিনি বললেন, যা কেবল রামই জানতে পারেন।