সীতার মনে নানা দিক থেকে নিজের শক্তি ও দুর্বলতা বিচার করতে করতে, তিনি ভাবতে লাগলেন—এই বানরটি কি আসলেই বন্ধুভাবাপন্ন, নাকি রাক্ষসীদের মতো রূপ বদলাতে পারে? তার মনে সন্দেহ জাগল, হয়তো এ-ই রাক্ষসদের রাজা। এমন ভাবনা আসতেই জনক-কন্যা, সরল কোমরবতী সীতা, হনুমানকে কোনো উত্তর দিলেন না। সীতার এই সংকল্প বুঝতে পেরে, পবনপুত্র হনুমান তখন কোমল ও মধুর বাক্যে সীতাকে আশ্বস্ত করতে লাগলেন। তিনি বললেন—রাম, যিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, চাঁদের মতো সকলের প্রিয়, তিনি সকল মানুষের রাজা, ধনদেব বৈশ্রবণের মতো মহিমান্বিত। বীর্যে তিনি বিখ্যাত বিষ্ণুর সমতুল্য, সত্যবাদী ও মৃদুভাষী, যেন বাকদেবতা স্বয়ং। রূপে, সৌন্দর্যে ও ঐশ্বর্যে তিনি মদনদেবের মতো; আর ক্রোধে তিনি পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ রথী ও অপ্রতিম যোদ্ধা। রামের মহাবাহুর ছায়ায় গোটা পৃথিবী আশ্রয় নেয়। সেই রামকে মৃগরূপী মারিচ আশ্রম থেকে দূরে টেনে নিয়ে গিয়েছিল, আর সেই ফাঁকে আপনাকে নির্জন স্থানে অপহরণ করা হয়েছিল। অচিরেই আপনি তার ফল দেখবেন—বীর রাম যুদ্ধে রাবণকে বধ করবেন। রাম ক্রোধে অগ্নিসম শল্য বর্ষণ করে শত্রুদের বিনাশ করবেন। আমিই তার দূত হয়ে এখানে এসেছি, আপনাকে এই সংবাদ দিতে। রাম আপনাকে প্রণাম পাঠিয়েছেন, আর তার বন্ধু, বানররাজ সুগ্রীবও আপনাকে কুশলবার্তা পাঠিয়েছেন। বানরদের রাজা, সুগ্রীব ও লক্ষ্মণ সদা আপনার গুণের কথা স্মরণ করেন; রাম তো সর্বদা আপনাকে মনে করেন। ভাগ্যবশত, হে বৈদেহী, আপনি জীবিত আছেন, যদিও রাক্ষসীদের কবলে পড়েছেন; খুব শীঘ্রই আপনি রাম ও মহারথী লক্ষ্মণকে দেখতে পাবেন। আমি বানরদলের মধ্যে হনুমান নামক ব্যক্তি, সুগ্রীবের মন্ত্রী, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী। আমি মহাসমুদ্র পার হয়ে লঙ্কানগরে প্রবেশ করেছি, আর দুর্জন রাবণের মাথার ওপর পা রেখেছি। নিজের বীর্যবলেই আমি এখানে এসেছি, হে দেবী, আপনি যেমন সন্দেহ করছেন, আমি তেমন নই। এই সন্দেহ দূর করুন—আমার কথায় বিশ্বাস রাখুন। এবার শুনুন, গৌরবময় বাল্মীকি রামায়ণের সুন্দরকাণ্ডের পঁয়ত্রিশতম সর্গ। বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হনুমানের মুখে রামের কাহিনি শুনে বৈদেহী সীতা কোমল ও মধুর স্বরে বললেন, “হে বানর, আবার বলো রাম ও লক্ষ্মণের চিহ্ন—যাতে আমার মন আবার দুঃখে আচ্ছন্ন না হয়। তাদের উচ্চতা, রূপ, উরু ও বাহু কেমন—সবিস্তারে বলো; লক্ষ্মণ সম্পর্কেও বলো।” সীতার এই অনুরোধে পবনপুত্র হনুমান সত্য ও যথার্থভাবে রামকে বর্ণনা করতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “ভাগ্যবান বৈদেহী, আপনি স্বামী ও লক্ষ্মণের রূপ জানতে চেয়েছেন—এ আপনার সৌভাগ্য। শুনুন, হে বিশাললোচনা, রাম ও লক্ষ্মণের স্বতন্ত্র লক্ষণসমূহ। রামের চোখ পদ্মপত্রের মতো, মুখ পূর্ণচন্দ্রের মতো, রূপ ও সৌজন্যে অনন্য, দয়ালু—হে জনক-কন্যা। দীপ্তিতে তিনি সূর্যের মতো, সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো, জ্ঞানে বৃহস্পতির সমান, খ্যাতিতে ইন্দ্রের মতো। তিনি জীবজগত ও নিজের প্রজাদের রক্ষক, নিজ আচরণ ও ধর্মের অভিভাবক, শত্রুদের দগ্ধকারী। রাম চতুর্বর্ণের রক্ষক, পৃথিবীর সীমা স্থাপনকারী ও রক্ষাকারী। তিনি দীপ্তিমান, সবার শ্রদ্ধেয়, ব্রহ্মচর্য পালনে অটল, সজ্জনদের প্রতি কৃতজ্ঞ, শিষ্টাচারে পারদর্শী। রাজনীতিতে অভিজ্ঞ, ব্রাহ্মণদের প্রতি নিবেদিত, জ্ঞানী, সদাচারী, শত্রুনাশক। যজুর্বেদে শিক্ষিত, বেদজ্ঞদের দ্বারা সম্মানিত, ধনুর্বিদ্যায়, বেদ ও উপবেদে পারঙ্গম। রামের কাঁধ প্রশস্ত, বাহু বলশালী, গলা শঙ্খের মতো, মুখ সুন্দর, কণ্ঠদেশ গোপন, চোখে তাম্র আভা—তাকে সবাই রাম নামে চেনে। তাঁর কণ্ঠ ঢাকের মতো গম্ভীর, বর্ণ মসৃণ, বলসম্পন্ন, দেহ সুষম, অঙ্গ সুগঠিত, বর্ণ শ্যামবর্ণ। তিনি তিন বিষয়ে দৃঢ়, তিন বিষয়ে দীর্ঘ, তিন বিষয়ে সমান, তিন বিষয়ে উচ্চ, তিন বিষয়ে তাম্রবর্ণ, তিন বিষয়ে কোমল, তিন বিষয়ে গভীর। তাঁর শরীরে তিনটি রেখা, তিন জায়গায় বাঁক, চারটি বিশেষ লক্ষণ, তিনটি মস্তক, চারটি বিভাজন, চারটি চিহ্ন, চারটি উরু, চারটি সমতা। তিনি চৌদ্দ জোড়া অঙ্গ, চারটি দন্ত, চারভাবে চলাফেরা, বড় ঠোঁট, চোয়াল ও নাক, পাঁচটি কোমল গুণ, আটটি বংশগৌরবের অধিকারী। দশটি পদ্মসদৃশ অঙ্গ, দশটি প্রশস্ত অঙ্গ, তিনটি দ্বারা আচ্ছাদিত, দুটি শুভ্র চিহ্ন, ছয়টি উচ্চ স্থান, নয়টি সরু অঙ্গ, তিনভাবে বিস্তৃত। তিনি সত্য ও ধর্মে আনন্দিত, গৌরবময়, সঞ্চয়ে ও দয়ায় নিবেদিত, স্থান-কাল বিচারক, সকলের প্রিয়বাক্য বলনে পারদর্শী। তাঁর ভিন্ন জননীর ভাই, সৌমিত্রি লক্ষ্মণ, অপরিমেয় দীপ্তি, স্নেহ, রূপ ও গুণে সমান। সেই স্বর্ণসম দীপ্তিমান, খ্যাতিমান, শ্যামবর্ণ রাম এবং দুই বাঘের মতো পুরুষ আপনাকে দেখতে পেয়ে আনন্দিত হন। তারা সমগ্র পৃথিবী অনুসন্ধান করে আমাদের সঙ্গে যুক্ত হয়েছেন, আর আপনাকে খুঁজতে খুঁজতে ভূমিতে ঘুরে বেড়াচ্ছেন। তারা পশুপতিদের অধিপতিকে, পূর্বজন্মের কর্মে স্থাপিত, ঋষ্যমূক পর্বতের পাদদেশে ঘন বৃক্ষছায়ায় দেখতে পেয়েছিলেন।