একদিন রাম, যিনি নিজের ধর্ম এবং নিজের জনগণের রক্ষা করেন, ভেদ এবং শাস্ত্রের গভীরতা জানতেন এবং তীরন্দাজির বিজ্ঞানেও পারদর্শী ছিলেন। তিনি সমস্ত শাস্ত্রের সারমর্ম জানতেন, ধৈর্যশীল, প্রজ্ঞাবান, সকলের প্রিয়, এবং সদা সুখী ছিলেন। তাঁর নৈতিকতা এবং গুণাবলীর জন্য, সদা শুভ্র, তিনি সকলের কাছে প্রিয় ছিলেন, যেমন নদী সমুদ্রের কাছে আসে। কৌশল্যার আনন্দের রূপে, তিনি সমস্ত গুণে পরিপূর্ণ ছিলেন, গভীরতায় মহাসাগরের মতো এবং ধৈর্যে হিমালয়ের সমতুল্য। রামের সাহস ছিল বিষ্ণুর মতো, রূপ ছিল চাঁদের মতো, ক্রোধ ছিল ধ্বংসের আগুনের মতো এবং ক্ষমা ছিল পৃথিবীর মতো। তিনি সম্পূর্ণভাবে ধন-সম্পত্তির পরিত্যাগে সত্য এবং নৈতিকতার এক নতুন রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন। রাজা দশরথের প্রিয় পুত্র, যিনি বড় ছিলেন, তাঁর গুণাবলীতে ছিলেন প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য উপযুক্ত। তিনি জনগণের কল্যাণের জন্য নিবেদিত ছিলেন এবং তাদের প্রীতির জন্য চেষ্টা করতেন। রাজা দশরথ, তাঁর প্রিয় পুত্রকে রাজসিংহাসনে বসানোর জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। কিন্তু যখন কাইকেi, তাঁর স্ত্রী, সেই প্রস্তুতিগুলি দেখলেন, তিনি তাঁর পূর্বে প্রাপ্ত বরটি স্মরণ করে রামের নির্বাসন এবং ভারতের রাজ্যাভিষেকের দাবি জানালেন। সত্যের প্রতিশ্রুতিতে আবদ্ধ রাজা দশরথ, যদিও তাঁর পুত্রকে গভীরভাবে ভালোবাসতেন, তবুও রামকে নির্বাসনে পাঠাতে বাধ্য হলেন। হিরো রাম বনব্রত পালন করতে, তাঁর পিতার আদেশ মেনে, কাইকেi-কে খুশি করার জন্য বনযাত্রা করলেন। তাঁর প্রিয় ভাই লক্ষ্মণ, প্রেমের কারণে, তাঁর সাথে গেলেন, এবং সুমিত্রার আনন্দ বাড়িয়ে দিলেন। রামের প্রিয় স্ত্রী, যিনি তাঁর জীবনের সমান এবং তাঁর কল্যাণে নিবেদিত ছিলেন, সীতা, জনক রাজ্যের কন্যা, দেবদূতের মতো সব শুভ চিহ্নে সজ্জিত, রামকে অনুসরণ করলেন। রাম, লক্ষ্মণ এবং সীতা দীর্ঘ পথ অতিক্রম করে শৃঙ্গবেরা শহরে পৌঁছালেন, যেখানে তিনি গঙ্গার তীরে রথচালককে বিদায় জানিয়ে নীশাদ রাজ গুha-র সাথে সাক্ষাৎ করলেন। রাম, গুha, লক্ষ্মণ এবং সীতা নিয়ে বনভ্রমণে বের হলেন, বহু নদী পার করে। বরদ্বাজের নির্দেশে চিত্রকূট পৌঁছে তাঁরা সেখানে একটি সুখময় নিবাস তৈরি করলেন এবং বনজীবনে আনন্দ উপভোগ করতে লাগলেন। চিত্রকূটে রাম দেবতাদের মতো এবং গন্ধর্বদের মতো সুখে বাস করছিলেন, কিন্তু তাঁর পিতা দশরথ তাঁর পুত্রের জন্য দুঃখিত ছিলেন। রাজা দশরথ আকাশে গমন করলেন, রামের জন্য কষ্ট অনুভব করে; তাঁর Departure-এর পর, ভারত, বশিষ্ঠ এবং শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণের প্ররোচনায়, রাজত্ব গ্রহণ করতে অস্বীকার করে রামের পদতলে অর্পণ করতে বনমুখী হলেন। ভারত রামের কাছে গিয়ে, তাঁর পিতার আদেশ মেনে রাজ্য গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, রামকে সম্মানের সঙ্গে বললেন, "আপনি একমাত্র রাজা, righteousness জানেন।" কিন্তু মহৎ রাম, পিতার আদেশ পালন করতে, রাজত্ব গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন এবং বারবার তাঁর স্যান্ডেলগুলি রাজ্যের জন্য অর্পণ করলেন। এরপর, ভারত রামের পায়ের কাছে প্রণাম করে ফিরে গেলেন, যদিও তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ হয়নি। নন্দীগ্রামে, ভারত সত্যবাদী এবং আত্মনিয়ন্ত্রিত রাজা হিসেবে রাজত্ব করলেন, রামের প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায়। কিন্তু রাম, শহরের মানুষের আগমন বুঝতে পেরে, মনোযোগ সহকারে দণ্ডক বন প্রবেশ করলেন। সেখানে প্রবেশ করে, পদ্মচোখ রাম দানব বিরাধাকে হত্যা করলেন এবং শারভঙ্গকে দেখলেন। তিনি সুতীক্ষ্ণ, আগস্ত্য এবং আগস্ত্যের ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং আগস্ত্যের কথায় ইন্দ্রের ধনুক গ্রহণ করলেন। রাম আনন্দের সাথে একটি তলোয়ার এবং অসীম কুইভার গ্রহণ করলেন, যখন তিনি বনবাসীদের সঙ্গে বনবাসে ছিলেন। সকল ঋষিগণ তাঁর কাছে এলেন, দানব এবং আসুরদের বিনাশের জন্য সাহায্য চাইতে। তিনি প্রতিজ্ঞা করলেন, দানবদের ধ্বংস করবেন, ঋষিদের জন্য, যারা আগুনের মতো এবং দণ্ডক বনে বাস করতেন। যখন তিনি সেখানে বাস করছিলেন, দানবী শূর্পণখা, যে যেকোনো রূপ ধারণ করতে পারত, বিকৃত হল; তিনি জনস্থানে বাস করতেন। শূর্পণখার কথায়, সকল দানব, খারা, ত্রিশিরা এবং দুষণসহ, কার্যক্রমে প্রবৃত্ত হলেন। রাম তাঁদের যুদ্ধ করে পরাজিত করলেন, জনস্থানে বাসকারী মানুষদের মধ্যে। চৌদ্দ হাজার দানবকে হত্যা করার পর, রাম যখন তাঁর আত্মীয়দের হত্যার খবর শুনলেন, তখন রাবণের ক্রোধ বেড়ে গেল। তিনি মায়াবী দানব মারীচকে সহযোগী হিসেবে খুঁজতে গেলেন; যদিও মারীচ তাঁকে বারবার বিরত রাখতে চেষ্টা করলেন, রাবণ তাঁর কথা শুনলেন না। মারীচ বললেন, "আপনার পক্ষে এত শক্তিশালী একজনকে প্রতিরোধ করা সম্ভব নয়"; কিন্তু রাবণ, যিনি ভাগ্যের দ্বারা পরিচালিত, মারীচের সাথে সেই আশ্রমে গেলেন। সেখানে, প্রতারণার মাধ্যমে, দুই রাজপুত্রকে দূরে নিয়ে যাওয়া হল। রাবণ রামের স্ত্রীকে অপহরণ করে নিল, গৃহপালক গরুর দানব জটায়ুকে হত্যা করে; জটায়ুর মৃত্যুর দৃশ্য দেখে এবং সীতার অপহরণের খবর শুনে রাম গভীর দুঃখে পড়লেন।