সীতা রাবণের সামনে দৃঢ় কণ্ঠে বললেন, ‘‘ধন বা শক্তি দিয়ে আমাকে কখনো প্রলুব্ধ করা যাবে না; আমি শুধু রঘুবংশী রামচন্দ্রের প্রতি নিবেদিত, যেমন আলো সূর্যের সঙ্গে অবিচ্ছেদ্য। আমি এই জগতের প্রভু, শ্রদ্ধেয় রামের বাহুর ওপর ভরসা রেখেছি; তাঁর ছাড়া অন্য কারো বাহুতে কখনোই আমার আশ্রয় হতে পারে না। আমি শুধু সেই ধরাধিপতিরই যথার্থ পত্নী, যেমন আত্মসংযমী মুনি তাঁর অর্জিত জ্ঞানের অধিকারী হন। হে রাবণ, তুমি যদি সত্যিই আমার মঙ্গল চাও, আমাকে সেই রামচন্দ্রের কাছে ফিরিয়ে দাও, যিনি আজ দুঃখে কাতর; যেমন হাতির রানি তাকে অরণ্যে নিয়ে যায়। রাম, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সদ্বংশের উপযুক্ত সম্পর্ক স্থাপন করতে চান, তিনি তোমার সঙ্গে কোনো ভয়ঙ্কর বন্ধন চান না। তিনি ধর্মজ্ঞ, শরণাগতদের আশ্রয়দাতা; তুমি যদি জীবিত থাকতে চাও, তাঁর সঙ্গে বন্ধুত্ব করো। রঘুবংশের শ্রেষ্ঠের সঙ্গে শান্তি স্থাপন করলে তোমার মঙ্গল হবে; অন্যথায়, সর্বনাশ অনিবার্য। বাজ পড়লেও কেউ এড়াতে পারে, মৃত্যুও হয়তো কিছুক্ষণ এড়ানো যায়; কিন্তু রঘুবংশী রামের ক্রোধ থেকে তুমি রক্ষা পাবে না। তুমি শীঘ্রই রামের ধনুকের বজ্রনিনাদ শুনবে, যা ইন্দ্রের বজ্রাঘাতের মতো গর্জন করবে। এখানে রাম ও লক্ষ্মণের চিহ্নিত বলবান তীরগুলি জ্বলন্ত ফণার সাপের মতো ঝরে পড়বে। সন্দেহ নেই, তারা এই নগরের রাক্ষসদের ধ্বংস করে শূন্য করে দেবে, যেমন শকুনেরা আকাশ থেকে পতিত হয়। মহান গরুড় রাম দ্রুত রাক্ষসরাজ ও মহাসাপদের তুলে নিয়ে যাবে, যেমন বৈনতেয় সাপকে ধরে। আমার স্বামী, শত্রুদমনকারী, তোমার কাছ থেকে আমাকে উদ্ধার করবেন, যেমন বিষ্ণু তিন পদে অসুরদের কাছ থেকে শ্রীলক্ষ্মীকে উদ্ধার করেছিলেন। জনস্থানে, যেখানে অসুরবাহিনী ধ্বংস হয়েছিল, তুমি প্রতিরোধ করতে না পেরে এই অধর্মের কাজ করেছ। সিংহসম দুই ভাইয়ের শূন্য আশ্রমে প্রবেশ করে, তাদের অনুপস্থিতিতে, তুমি নীচতাপূর্ণভাবে আমাকে অপহরণ করেছ। রাম ও লক্ষ্মণের গন্ধও না পেয়ে, তুমি তাদের সামনে দাঁড়াতে পারবে না; যেমন কুকুর কখনো বাঘের সামনে দাঁড়াতে পারে না। যুদ্ধের ময়দানে, ইন্দ্রের বাহু যেমন বৃত্রাসুরকে পুরোপুরি ধারণ করতে পারে না, তেমনি ওই দুই ভাইয়ের শক্তি অসীম। শীঘ্রই, রাম ও সৌমিত্রি তোমার প্রাণ তীর দিয়ে কেড়ে নেবেন, যেমন সূর্য অল্প জলের কণা শুষে নেয়। তুমি কুবেরের পর্বতে যাও, কিংবা তাঁর গৃহে, অথবা বরুণের সভায় প্রবেশ করো—তবুও সন্দেহ নেই, দশরথপুত্র তোমাকে নিঃশেষ করবেন, যেমন নির্ধারিত সময়ে বজ্রাঘাতে মহাবৃক্ষ ভেঙে পড়ে।’’ এভাবে সীতা রাবণকে সতর্ক করলেন। এরপর রাবণ, রাক্ষসরাজ, সীতার কঠোর বাক্য শুনে, তাঁর প্রতি অপ্রিয় কথা বললেন। সে বলল, ‘‘নারীদের যতই সান্ত্বনা দেওয়া হোক, তারা ততই বশীভূত হয়; আবার কোমল কথা বললে, উপেক্ষা বাড়ে। তোমার প্রতি আকাঙ্ক্ষা জেগেছে, তাই আমি আমার ক্রোধ সংবরণ করছি, যেমন দক্ষ সারথি ছুটন্ত ঘোড়া নিয়ন্ত্রণ করে। যখন চঞ্চল কামনা কাউকে আচ্ছন্ন করে, তখন সহানুভূতি ও স্নেহ জন্মায়। এই কারণেই, সুন্দরী, আমি তোমাকে হত্যা করছি না, যদিও তুমি মিথ্যা ব্রতধারিণী হয়ে মৃত্যুর যোগ্য ও ঘৃণার পাত্র। তুমি যত কঠোর কথা বলো, ততই কঠিন মৃত্যুর যোগ্যতা অর্জন করো।’’ এভাবে বৈদেহীকে বলার পর, রাবণ ক্রোধে ফুঁসতে ফুঁসতে আবার বলল, ‘‘তোমার জন্য আমি দুই মাস সময় নির্ধারণ করেছি; তার মধ্যে তুমি আমার হয়ে যাবে। তা না হলে, দুই মাস পরে, যদি তুমি আমাকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ না করো, তাহলে আমার রাঁধুনিরা তোমাকে আমার প্রাতঃরাশের জন্য টুকরো টুকরো করে ফেলবে।’’ রাক্ষসরাজ রাবণ যখন জনকনন্দিনী সীতাকে এইভাবে ভয় দেখাচ্ছিল, তখন দেবতাদের ও গন্ধর্বদের কন্যারা ভীত ও বিষণ্ণ হয়ে পড়ল। কেউ কেউ ঠোঁটের ইঙ্গিতে, কেউ চোখের ভাষায়, কেউ মুখাবয়ব দিয়ে সীতাকে সান্ত্বনা দিল। তাঁদের সান্ত্বনায় সীতা আবার রাবণকে বললেন, ‘‘তোমার রাজ্যে কেউ নেই যে ধর্মের পথে থেকে তোমাকে এই নিন্দনীয় কাজ থেকে বিরত করে? তিন জগতে কে এমন আছে, যে ধার্মিক স্বামীর পত্নীকে কামনা করতে পারে, যেমন শচীর স্বামী ইন্দ্রের পত্নীকে কেউ চায় না? হে নিকৃষ্ট রাক্ষস, তুমি রামের পত্নীকে অপহরণ করে মহাপাপ করেছ। এই কর্মফলের হাত থেকে কোথায় পালাবে? যেমন অহঙ্কারী হাতি ও খরগোশ বনে এক নয়, তেমনি রাম হলেন গজরাজ, আর তুমি, নীচ, খরগোশের মতো। তুমি এখনো রামকে সামনে পাওনি বলেই তাঁকে নিয়ে কটু কথা বলছো, লজ্জা পাও না? কেন তোমার নিষ্ঠুর, বিকৃত, কালোচোখে তুমি আমাকে এভাবে চাও, অথচ সেগুলো মাটিতে পড়ে যায়নি? তুমি কিভাবে আমার মতো ধার্মিক নারীর সঙ্গে এমন কথা বলো, অথচ তোমার জিহ্বা শুকিয়ে যায় না? শুধুমাত্র রামের অনুমতি নেই বলেই, এবং আমার ব্রত পালনের কারণে, দশমুখী, আমি তোমাকে আমার তেজে ভস্ম করে দিচ্ছি না, যদিও তুমি তারই যোগ্য।