হনুমান তখন গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন। তিনি ভাবতে লাগলেন—যদি রাম ও লক্ষ্মণের কোনো সন্ধান না পাওয়া যায়, তবে ভরতও এই দুঃসংবাদ শুনে দুঃখে প্রাণত্যাগ করবেন। ভরতকে মৃত দেখে শত্রুঘ্নও বাঁচবেন না। তাদের পুত্রদের মৃত্যু দেখে কৌশল্যা, সুমিত্রা ও কৈকেয়ী—এই তিন মাতাও জীবিত থাকবেন না, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এদিকে, বানররাজ সুগ্রীব, যিনি কৃতজ্ঞ ও সত্যনিষ্ঠ, রামচন্দ্রকে এমন অবস্থায় দেখে তিনিও প্রাণত্যাগ করবেন। সুগ্রীবের পত্নী রুমা, স্বামীর শোক ও দুঃখে কাতর, আনন্দহীন ও সংযমশীলা, তিনিও এই দুঃখ সইতে না পেরে প্রাণ ত্যাগ করবেন। আর তারা, যিনি স্বামীর মৃত্যু ও শোকে পুড়ে যাচ্ছেন, তিনিও আর বেঁচে থাকবেন না। পিতা-মাতার মৃত্যু এবং সুগ্রীবের এই বিপর্যয় দেখে রাজপুত্র অঙ্গদও জীবন ছেড়ে দেবেন। প্রভুর শোকে বানরবৃন্দ অরণ্যে নিজেদের মুষ্টি ও তালু দিয়ে মাথায় আঘাত করবে। যাঁরা বানররাজের কৃপা, উপহার ও সম্মানে লালিত, তারাও এই দুঃখে প্রাণত্যাগ করবেন। বন, পর্বত ও আশ্রমে আর তারা খেলাধুলায় আনন্দ পাবে না। প্রভুর বিপর্যয়ে সন্তান, স্ত্রী ও মন্ত্রীদের নিয়ে তারা পাহাড়ের চূড়া, সমতল ভূমি ও দুর্গম স্থানে গিয়ে নিজেদের ফেলে দেবে। কেউ বিষ খাবে, কেউ গলায় দড়ি দেবে, কেউ অগ্নিতে প্রবেশ করবে, কেউ উপবাসে প্রাণ দেবে, কেউ অস্ত্র দিয়ে নিজেকে সংহার করবে। হনুমান ভাবলেন—আমার অনুপস্থিতিতে কী ভয়াবহ ক্রন্দন হবে, ইক্ষ্বাকু বংশের ধ্বংস হবে, বনবাসীদেরও সর্বনাশ হবে। তাই আমি এখান থেকে কিষ্কিন্ধা নগরে আর ফিরব না; কারণ, মৈথিলী সীতাকে ছাড়া সুগ্রীবকে দেখতে আমার সহ্য হবে না। আমি যদি ফিরে না যাই, সেই দুই ধর্মনিষ্ঠ ও মহাবলবান ভাই এবং দ্রুতগামী বানরবৃন্দ আশায় বসে থাকবে। আমি হাতে বা মুখে আহার করে, কন্দমূল ও ফল খেয়ে, অরণ্যবাসী হয়ে থাকব, কারণ এখনো জনককন্যা সীতাকে দেখি নি। সমুদ্রতীরে কন্দমূল, ফল ও জলসমৃদ্ধ কোনো স্থানে আমি চিতারূপে অগ্নি প্রজ্বলিত করে, তাতে প্রবেশ করব। অথবা, ধ্যানস্থ হয়ে, সংযমী মন নিয়ে বসে থাকব; তখন কাক ও বন্য পশুরা আমার দেহ ভক্ষণ করবে। ঋষিদের মধ্যেও এমন মৃত্যু দেখা গেছে; তাই আমার মন স্থির—আমি যদি জনকীকে না পাই, তবে জলে ডুবে প্রাণ দেব। যার জন্য আমি অনুসন্ধান করছি, সেই কীর্তিমান, পুণ্যবতী, পুষ্পমাল্যধারিণী সীতা দীর্ঘকাল আমার নাগালের বাইরে থাকবেন। আমি সংযমী, কন্দমূল ও ফলভোজী তপস্বী হয়ে যাব; কৃষ্ণনয়না সীতাকে না দেখে আমি আর ফিরব না। কিন্তু, যদি সীতাকে না পেয়ে আমি ফিরে যাই, তবে অঙ্গদ ও সকল বানরবৃন্দ আর বাঁচবে না। ধ্বংসে অনেক দোষ, জীবন রক্ষায় মঙ্গল—তাই আমি প্রাণ রক্ষা করব, কারণ পুনর্মিলন নিশ্চয়ই হবে। এভাবে নানা দুঃখে মন ভারাক্রান্ত হয়ে, মহাবলবান বানর হনুমান তাঁর শোকের শেষ খুঁজে পেলেন না। কিছুক্ষণ পর তিনি ধৈর্য ফিরে পেলেন এবং দৃঢ় প্রতিজ্ঞা করলেন—আমি দশমুখী, মহাবলশালী রাবণকে হত্যা করব; সীতাকে অপহরণ করা হয়েছে, কিন্তু তাঁকে উদ্ধার করা হবেই। অথবা, তাঁকে ধরে নিয়ে আমি সমুদ্র লঙ্ঘন করে রামচন্দ্রের কাছে নিয়ে যাব, যেমন পশুকে পশুপতির সামনে আনা হয়। এইভাবে চিন্তা করতে করতে, সীতাকে না পেয়ে, হনুমান গভীর ধ্যান ও বিষণ্ণ মনে পুনরায় ভাবতে লাগলেন—আমি যতক্ষণ না সীতা, রামের কীর্তিমান পত্নীকে দেখি, ততক্ষণ পর্যন্ত এই লঙ্কানগরীতে বারবার অনুসন্ধান করব। আর যদি সম্পাতির কথামতো সীতাকে না পেয়ে রামের কাছে ফিরে যাই, তবে রঘুবংশীয় রাম সকল বানরকে দগ্ধ করবেন। তাই, আমি এখানেই সংযমী আহার ও ইন্দ্রিয় সংযমে থাকব; আমার কারণে যেন মানুষ ও বানরবৃন্দ বিনষ্ট না হয়। এই মহৎ অশোকবন, যার মধ্যে অনেক বৃহৎ বৃক্ষ আছে, সেখানেই আমাকে পৌঁছাতে হবে, কারণ এখনো আমি তা খুঁজে দেখি নি। তখন হনুমান, বসু, রুদ্র, আদিত্য, অশ্বিনীকুমার, ও মারুৎদের নমস্কার জানিয়ে বললেন—আমি, যিনি রাক্ষসদের দুঃখ বাড়ান, সে আমি এখন অশোকবনে প্রবেশ করব। রাক্ষসদের পরাজিত করে, ইক্ষ্বাকুবংশের গৌরব সীতাদেবীকে রামচন্দ্রের কাছে ফিরিয়ে দেব, যেমন তপস্বীকে সিদ্ধিলাভ দেওয়া হয়। এরপর কিছুক্ষণ গভীরভাবে চিন্তা করে, দুঃখমুক্ত চিত্তে, মহাবাহু পবনপুত্র হনুমান উঠে দাঁড়ালেন। তিনি রাম-লক্ষ্মণ, জনককন্যা সীতা, রুদ্র, ইন্দ্র, যম, বায়ু, চন্দ্র, অগ্নি ও মারুৎগণকে প্রণাম করলেন। এরপর সুগ্রীবকেও প্রণাম জানিয়ে, হনুমান চারদিকে তাকিয়ে অশোকবনের দিকে দৃষ্টি দিলেন। মনেই প্রথমে শুভ অশোকবনে গিয়ে, পবনপুত্র হনুমান পরবর্তী করণীয় নিয়ে ভাবতে লাগলেন। নিশ্চয়ই এই পুণ্য অশোকবন, সর্বদা পবিত্র, বহু রাক্ষসে পরিপূর্ণ এবং বৃক্ষে ভরা। এখানে বৃক্ষরক্ষার জন্য অবশ্যই প্রহরী নিযুক্ত আছে; এমনকি মহাবিশ্বের আত্মা স্বয়ংও এখানে বাতাস বেশি প্রবাহিত করেন না। রাম ও রাবণের কথা ভেবে আমি নিজেকে সংযত করেছি; এখানে সকল দেবতা ও ঋষিগণ আমাকে সফলতা দিন। ব্রহ্মা, দেবগণ, তপস্বী, অগ্নি, বায়ু, পুরুহূত ও বজ্রধারী ইন্দ্র—সকলেই যেন আমাকে সফলতা দান করেন।