সেই অপূর্ব রমণীদের মাঝে হনুমান দেখতে পেলেন মন্দোদরীকে—স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান, অন্তঃপুরের প্রিয় রাণী, শয্যায় শোভিত। তাঁর রূপ, যৌবন ও সৌন্দর্য দেখে বলবান পবনপুত্র মনে করলেন, ‘এ নিশ্চয়ই সীতা।’ এই ভেবে তিনি অপরিসীম আনন্দে উল্লসিত হলেন। তখন তিনি বাঁদরের স্বভাব অনুযায়ী হাততালি দিলেন, লেজ চুম্বন করলেন, নাচলেন, গান গাইলেন, স্তম্ভ বেয়ে উঠলেন ও নিচে পড়ে গেলেন—সব মিলিয়ে আনন্দে আত্মহারা হয়ে খেলাধুলা করতে লাগলেন। এভাবে আনন্দ প্রকাশের পর, হনুমান ধীরে ধীরে নিজেকে সংযত করলেন। তিনি ভাবলেন, ‘না, এ ভাবনা ঠিক নয়।’ তখন তিনি আবার সীতার বিষয়ে গভীর চিন্তায় মগ্ন হলেন। তিনি ভাবলেন, ‘রাম থেকে বিচ্ছিন্ন সেই দীপ্তিময়ী সীতা কখনোই শয্যায় শোবেন না, আহার করবেন না, অলংকার পরবেন না, কিংবা পানীয় গ্রহণ করবেন না। তিনি অন্য কোনো পুরুষের নিকটেও যাবেন না—even যদি সে দেবতাদের মধ্যেও শ্রেষ্ঠ হয়। কারণ, রামের সমতুল্য দেবতাদের মধ্যেও কেউ নেই।’ এইভাবে সিদ্ধান্তে এলেন—‘এ অন্য কেউ, সীতা নন।’ তখন সীতাকে খুঁজতে তিনি আবার সেই মদ্যপান কক্ষের আরও ভিতরে প্রবেশ করলেন। সেখানে তিনি দেখতে পেলেন, কেউ কেউ খেলায় ক্লান্ত, কেউ গান গেয়ে, কেউ নাচে, আবার কেউ মদ্যপানে অবসন্ন। কেউ কেউ ঢোল-ঝাঁঝরার পাশে, কেউ হাস্যরসের মঞ্চে, কেউ আবার প্রধান শয্যায় শুয়ে আছেন। হনুমান দেখলেন, রাবণ সহস্র রমণীর মাঝে পরিবেষ্টিত—তাঁরা অলংকারে ভূষিত, বাক্চাতুর্যে ও গানে দক্ষ, রূপে মনোরম। রাবণ তখন এক রমণীর সাথে, যিনি সময় ও স্থানের উপযুক্ত কথা বলেন এবং সকলের চেয়ে আনন্দদায়িনী। অন্যত্রও হনুমান দেখলেন, সহস্র সুন্দরী রমণী, যাঁরা কথোপকথনে পারদর্শিনী, শয্যায় নিদ্রিত। তিনি আরও দেখলেন, একজন রমণী, যিনি সময়োপযোগী কথা বলেন, আনন্দে তৃপ্ত হয়ে শুয়ে আছেন। রাক্ষসরাজার সেই রাজপ্রাসাদে, রাবণ সহস্র রমণীর মাঝে যেমন গজরাজী বনের মদনমত্ত হাতিনীদের মাঝে শোভা পান, তেমনই দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিলেন। হনুমান দেখলেন, সেই মদ্যগৃহে সর্বপ্রকার ভোগ-বিলাসের উপকরণ ছড়িয়ে আছে। সেখানে হরিণ, মহিষ, বরাহের মাংস নানা পাত্রে পরিবেশন করা হয়েছে। বিস্তৃত স্বর্ণপাত্রে ময়ূর ও মোরগও অক্ষত অবস্থায় রাখা হয়েছে। হনুমান আরও দেখতে পেলেন, দই ও লবণে মাখানো গণ্ডার, বরাহের মাথা, হরিণ ও ময়ূরের শূলভাজা মাংস। নানা জাতের তিতির, ছাগল, আধখাওয়া খরগোশ, বহু শূলবিদ্ধ মহিষ, ও ভোজ্য ছাগলের মাংসও সেখানে ছিল। চাটার, পানীয় ও খাওয়ার নানান নরম-কঠিন খাদ্য, টক-নোনতা ও রঙিন মিষ্টান্নও সেখানে ছিল। বড় বড় নূপুর ও বালা, ছড়িয়ে থাকা ধনরত্ন, উল্টানো পানপাত্র, নানা ফলও ছড়িয়ে ছিল। ফুলের নৈবেদ্য পড়ে মাটি শোভিত; এখানে-ওখানে সুন্দর বিছানা ও আসন সাজানো। আগুন না জ্বললেও মদ্যগৃহ নানা সুস্বাদু খাদ্যে আলোকিত মনে হচ্ছিল। সেখানে দক্ষ হাতে প্রস্তুত মাংস, স্বর্গীয় ও স্বচ্ছ নানা মদ্য, বিশেষভাবে প্রস্তুত পানীয় ছিল। চিনি, মধু, ফুল, ও ফল থেকে তৈরি নানা মদ্য ও সুগন্ধি চূর্ণ আলাদা করে সুন্দরভাবে রাখা ছিল। মাটি নানা মালায় শোভিত, স্বর্ণ ও স্ফটিকের পাত্র ছড়িয়ে ছিল। স্বর্ণের পেয়ালা, রৌপ্য কলস ও স্বর্ণের ঘটও ছিল। হনুমান সেই মদ্যগৃহে নানা পাত্র দেখলেন—কিছু ভর্তি, কিছু আধখালি, কিছু সম্পূর্ণ খালি। কিছু পানীয় স্পর্শ করা হয়নি, কোথাও নানা খাদ্য, কোথাও আবার আধখাওয়া পানীয় ছিল। কোথাও বিছানার চাদর অর্ধেক পড়ে আছে, কোথাও নারীদের শয্যা ফাঁকা, কোথাও সুন্দরী নারীরা একে অপরকে জড়িয়ে ঘুমাচ্ছেন। কেউ কারও বস্ত্র নিয়ে জড়িয়ে ধরে ঘুমিয়ে পড়েছেন, নিদ্রার প্রভাবে অচেতন। তাঁদের কোমল নিশ্বাসে শরীরের বস্ত্র ও মালা হালকা দুলছে, যেন মৃদু বাতাসে নড়ছে। সুগন্ধি চন্দন, মধুর মদ্য, নানান মালা ও ফুলের সুবাস বাতাসে মিশে ছিল। স্নান, চন্দন ও ধূপের গন্ধে সে সুবাস আরও মিশ্রিত। পুষ্পক প্রাসাদে সেই সুগন্ধি ছড়িয়ে পড়েছে; কেউ শ্যামবর্ণ, কেউ গৌরবর্ণ, কেউ কালো কান্তারূপা। কারও শরীর সুবর্ণবর্ণ, ঘুমে আচ্ছন্ন, কামনায় বিহ্বল। তাঁদের রূপ ঘুমন্ত পদ্মের মতো; এভাবে হনুমান রাবণের সমস্ত অন্তঃপুর দেখে নিলেন, কিন্তু কোথাও জনকীকে দেখতে পেলেন না। এইসব দৃশ্য দেখে হনুমান প্রবল উদ্বেগে পড়লেন, মনে মনে কপাটিত হলেন—কোনো অন্যায় তো করছেন না তো? তাঁর মনে শঙ্কা ও অস্থিরতা জেগে উঠল।