হনুমান তখন রাবণের অন্তঃপুরে প্রবেশ করে গভীর রাতে ঘুমিয়ে থাকা রাক্ষসরাজের স্ত্রীদের দেখলেন। ঘুমে আচ্ছন্ন সেই নারীদের দলটি ছিল নীরব, যেন এক মহা পদ্মপুকুরে রাজহাঁস ও ভ্রমররা নিরবচ্ছিন্নভাবে বিশ্রাম নিচ্ছে। হনুমান দেখতে পেলেন, তাদের মুখ যেন সুবাসিত পদ্ম, দাঁত ও চোখ বন্ধ—সবাই অপরূপা, নিস্তব্ধতায় মোহিত। রাত্রি শেষে যখন ভোরের আলো ফুটে উঠেছিল, তখন তাদের মুখগুলি ফুটন্ত পদ্মের মতো প্রস্ফুটিত হয়ে উঠল; আবার যখন নিদ্রা গভীর হলো, সেই মুখগুলি যেন পদ্মের পাপড়ি রাতের অন্ধকারে বন্ধ হয়ে যায়। এমন পদ্মসম মুখগুলি বারবার আকৃষ্ট করে মত্ত ভ্রমরদের, যেমন তারা সদা প্রস্ফুটিত পদ্ম কামনা করে। বিচক্ষণ হনুমান ভাবলেন, এই নারীরা যেন জলজ পদ্মের মতো গুণে সমান। তাদের উপস্থিতিতে সেই সভা যেন শরতের নির্মল আকাশ, যেখানে তারারাজিতে ভরে আছে। সেই নারীদের পরিবেষ্টিত রাবণও যেন দীপ্তিমান চন্দ্র, তারাদের মাঝে জ্বলজ্বল করছে। হনুমান মনে মনে ভাবলেন, “এরা যেন আকাশ থেকে পতিত তারা, যাদের চারপাশে পুণ্যের অবশেষ রয়েছে।” যেমন শুভ, উজ্জ্বল তারার দীপ্তি ও রং স্পষ্ট দেখা যায়, তেমনি সেই নারীদের সৌন্দর্য ও জ্যোতি চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছিল। কারও চুল ও মালা এলোমেলো, অলংকার ছড়িয়ে আছে, কেউ বা পান ও ক্রীড়ার ক্লান্তিতে ঘুমে মগ্ন। কারও কপালের চিহ্ন মুছে গেছে, কারও নূপুর সরে গিয়েছে, কারও বা গলার হার পাশে সরে গেছে। কেউ কেউ মুক্তার মালায় শোভিত, কারও বা পোশাক খসে পড়েছে, কোমরবন্ধন খুলে গেছে—তারা যেন নবীন কিশোরী, হঠাৎ বাতাসে উড়ে গেছে। কেউ কানে দুল পরেনি, কারও মালা ছিঁড়ে মাটিতে পড়ে আছে, যেন বনে মহারথী হাতির পদতলে পিষ্ট ফুলেল লতা। কারও গলায় চাঁদের কিরণের মতো ঝলমলে হার, যা তাদের স্তনের মাঝে ঘুমন্ত রাজহাঁসের মতো দেখা যায়। কারও গলায় বিড়ালের চোখের পাথর যেন কদম্বপাখি, কারও সোনালি সুতো যেন চক্রবাক পাখির জোড়া। রাজহাঁস, কারাণ্ডব, চক্রবাক পাখিতে সাজানো তাদের নিতম্ব ও পশ্চাৎদেশ নদীর তীরে বালুচরের মতো দীপ্তি ছড়িয়েছে। কারও কোমল অঙ্গে, স্তনের শীর্ষে, অলংকারের সারি যেন দ্যুতিময় রত্নমালা। কারও শাড়ির আঁচল মুখের নিঃশ্বাসে বারবার উড়ে উঠে, মুখের ওপর পতাকা-সম শোভা পাচ্ছে। সেই রঙিন আঁচলগুলো তাদের মুখের গোড়ায় সোনালি রঙে জ্বলজ্বল করছিল। কিছু নারীর দুল তাদের মুখের নিঃশ্বাসে মৃদু কম্পিত হচ্ছিল। তাদের নিঃশ্বাসে চিনি ও মদের স্বাভাবিক মিষ্টি গন্ধ ছড়িয়ে পড়ে রাবণকে মুহূর্তে আনন্দিত করছিল। কিছু স্ত্রী, যাদের মুখ রাবণের মতো, প্রতিদ্বন্দ্বী নারীদের মুখের সুবাস বারবার শুঁকছিল। তারা সকলেই রাবণের প্রতি গভীরভাবে আসক্ত, স্বেচ্ছাচারী নয়, বরং সহধর্মিণীদের ইচ্ছানুযায়ী চলত। কিছু নারী অলংকারপরা বাহু ও সুন্দর পোশাক একে অপরের ওপর রেখে ঘুমিয়ে ছিল। কেউ কারও বুকে, কেউ বাহুতে, কেউ কারও কোলে, কেউবা স্তনের ওপর বিশ্রাম নিচ্ছিল। তাদের উরু, পার্শ্ব, নিতম্ব, পিঠ একে অপরের সঙ্গে জড়িয়ে ছিল, তারা মদ্যপান ও স্নেহে অভিভূত। সেই সকল সরু কোমরের নারী, একে অপরের বাহুতে জড়িয়ে, শরীরের স্পর্শে আনন্দ পেয়ে ঘুমিয়ে ছিল। নারীদের সে মালা যেন মত্ত ভ্রমরে ভরা ফুলের মালা, একে অপরের বাহুতে গাঁথা। বসন্তে বাতাসে দোল খাওয়া প্রস্ফুটিত লতার মতো, তাদের চুল ও ফুল একে অপরের সঙ্গে মিশে গেছে। রাবণের নারীদের সে বন, সুন্দর কাঁধে জড়িয়ে, ভ্রমরে গুঞ্জিত, যেন বাতাসে দুলছে। তাদের অলংকার, দেহ, পোশাক, মালার ভিড়ে এক নারীর সঙ্গে আরেক নারীকে আলাদা করা তখন অসম্ভব ছিল। রাবণ আরাম করে শুয়ে ছিলেন, নানা বর্ণের সেই নারীরা সোনালি প্রদীপের মতো দীপ্তিময়, যেন চক্ষু পলকহীন। রাজা, ঋষি, দেবতা, গন্ধর্ব, অসুরদের কন্যারাও কামনায় পরাভূত হয়ে তারই অধীন হয়েছে। রাবণ যুদ্ধে লিপ্সু হয়ে যেসব নারীকে দখল করেছিলেন, তারা সকলেই কামনায় মত্ত; কেউ কেউ প্রেমের মোহে বিভ্রান্ত হয়ে এসেছিল। তবে, তাদের কাউকেই বলপ্রয়োগ, বীরত্ব বা অন্য কোনো আকাঙ্ক্ষায় জয় করেননি—তাঁর কাছে নতুন কেউ নেই, কেবল জনককন্যা ছাড়া। তাদের কারও জন্ম নিম্নকুলে নয়, কারও সৌন্দর্য কম নয়, কেউ অশিষ্ট বা অবিনীত নয়; কেউই অগুণবতী নয়, কেউই অপ্রিয় নয়। এ দৃশ্য দেখে হনুমান ভাবলেন, “যদি রঘুবংশীর ধর্মপরায়ণা স্ত্রী এমন হন, তবে রাক্ষসরাজার পত্নীরাও সত্যিই উচ্চকুলজাত।” আবার তিনি গোপন রূপ ধারণ করে চিন্তা করলেন, “নিশ্চয়ই সীতা গুণে শ্রেষ্ঠ; তবুও এই মহাত্মা লঙ্কেশ্বর তার প্রতি যে নিন্দনীয়, নীচ কাজ করেছে, তা অত্যন্ত দুঃখজনক।” এভাবেই সুন্দরকাণ্ডের নবম ও দশম সর্গের সমাপ্তি হলো।