রাবণের রাজপ্রাসাদ ছিল চতুর্দিকে চার-দাঁত ও তিন-দাঁত বিশিষ্ট বিশাল হাতি দ্বারা পরিবেষ্টিত, যারা ছিল অবাধ্য ও নিঃসংকোচ, এবং বলশালী অস্ত্রধারী যোদ্ধাদের দ্বারা সুরক্ষিত। সেই প্রাসাদ ছিল রাবণের স্ত্রীদের, রাক্ষসী নারীদের এবং বলপ্রয়োগে আনা রাজকন্যাদের দ্বারা পূর্ণ। চারপাশ ছিল কুমির ও মকর এবং বিচিত্রাকৃতির ভয়ংকর মাছের ভিড়ে মুখর, প্রবল বাতাসে সঞ্চালিত, যেন সর্পে পূর্ণ সাগরের মতো। রাবণের গৃহে যে ঐশ্বর্য বিরাজ করত, তা ছিল বৈশ্রবণের, চন্দ্রের ও গরুড়ের ভাগ্য ও জ্যোতির সমতুল্য, কখনো ক্ষয়প্রাপ্ত হতো না—সবসময় আনন্দের সঙ্গে বিরাজ করত। সেই প্রাসাদের কেন্দ্রে পবনপুত্র হনুমান আরেকটি সুদৃঢ়, বহু নির্গমনের পথযুক্ত প্রাসাদ দেখতে পেলেন। এটি বিশ্বকর্মা ব্রহ্মার জন্য নির্মাণ করেছিলেন—ঐশ্বর্যময় আকাশযান, যার নাম পুষ্পক, যা ছিল নানা রকম রত্নে অলংকৃত। কুবের তীব্র তপস্যার দ্বারা এই পুষ্পক ভ্রাতা ব্রহ্মার কাছ থেকে লাভ করেছিলেন; পরে রাবণ নিজের শক্তিতে কুবেরকে পরাজিত করে একে অধিকার করেন। এই রথ ছিল খাঁটি সোনা ও রূপার স্তম্ভে প্রতিষ্ঠিত, দক্ষতার সঙ্গে নির্মিত, নানা ভঙ্গিমার হরিণের মূর্তি দ্বারা সজ্জিত, যেন দীপ্তিময় অগ্নিশিখার মতো জ্বলজ্বল করত। চারপাশে ছিল অপূর্ব শোভামন্ডপ, যেন মেরু ও মন্দর পর্বতের মতো আকাশ ছুঁয়ে আছে। বিশ্বকর্মার নির্মিত এই রথ অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান, সোনার সিঁড়ি ও মনোরম বেদি দ্বারা সজ্জিত। এতে ছিল সোনার ও স্ফটিকের জালিকাবদ্ধ জানালা, নীলকান্তমণি ও মহামূল্যবান নীলা রত্নের বেদি। অপূর্ব প্রবাল, দামী রত্ন ও তুলনাহীন মুক্তায় দীপ্তিমান, যেন হাতের তালুর মতো সর্বত্র জ্যোতি ছড়িয়ে আছে। লাল চন্দন কাঠ ও সোনালি রঙের ধূপের সুবাসে, মঙ্গলময় সুগন্ধে ভরপুর, সেই রথ নবসূর্যের মতো জ্বলজ্বল করত। নানা চমৎকার মন্ডপে অলংকৃত, সেই মহাবানর হনুমান ঐশ্বর্যময় পুষ্পক রথে আরোহণ করলেন এবং সর্বত্র পানীয়, খাদ্য ও নিবেদনের সুবাস অনুভব করলেন। সেই দেবগন্ধ তিনি শ্বাসে গ্রহণ করলেন, যা মিশ্রিত সুগন্ধির মতো, প্রিয় বন্ধুর সঙ্গে সাক্ষাতের আনন্দের মতো মনে হলো। তখন তিনি বললেন, “এই পথে এসো,” এবং রাবণের অবস্থানের দিকে অগ্রসর হলেন; তখন তিনি একটি মহান ও মঙ্গলময় সভামণ্ডপ দেখতে পেলেন। সেটি ছিল রাবণের, প্রিয় নারীর মতো মনোহর, রত্নখচিত সিঁড়ি ও সোনার জালিকায় দীপ্তিমান। তার মেঝে ছিল স্ফটিকের, যেন দাঁতের ফাঁকের মতো স্বচ্ছ, মুক্তা, হীরা, প্রবাল, রূপা ও সোনায় অলংকৃত। সেখানে ছিল বহু রত্নস্তম্ভ, অসংখ্য সমান, সোজা ও উঁচু স্তম্ভে পরিবেষ্টিত, সর্বত্র সুন্দর অলংকরণে সজ্জিত। স্তম্ভগুলো ডানার মতো উঁচু, যেন স্বর্গস্পর্শী; বিস্তৃত কার্পেট বিছানো, ভূমির চিহ্নে চিহ্নিত। প্রাসাদটি ছিল পৃথিবীর মতো বিস্তৃত, ঘরবাড়ি ও মহল্লায় পূর্ণ, মাতাল পাখির কলরবে মুখর, দেবগন্ধে সুগন্ধিত। মূল্যবান চাদরে ঢাকা, রাক্ষসরাজার দ্বারা পরিবেষিত, রাজহংসের মতো শুভ্র ও ধূম্র আগরুর সুবাসে মুগ্ধ। পত্র ও ফুলের নিবেদনে শোভিত, দীপ্তিমান তবু ছোপছোপ, বর্ণের সমারোহে মন ও ইন্দ্রিয়কে আনন্দিত করত। সেই দেবসভা দুঃখ দূর করে, সমৃদ্ধি সৃষ্টি করে, পাঁচ ইন্দ্রিয়কে তাদের শ্রেষ্ঠ ভোগে তৃপ্ত করত। রাবণের সুরক্ষায়, সভাটি তাদের মাতার মতো লালন করত। হনুমান ভাবলেন, “এটি যেন স্বর্গ, দেবলোক, হয়তো ইন্দ্রপুরী, অথবা সর্বোচ্চ সিদ্ধি।” তিনি চিন্তিত দৃষ্টিতে দেখলেন, সেখানে সোনার প্রদীপ জ্বলছে—যেন এক প্রতারক আরেক প্রতারকের কাছে পরাজিত হয়েছে। প্রদীপের আলোক, রাবণের দীপ্তি ও অলংকারের ঝলকে মনে হলো, সভামণ্ডপটি যেন অগ্নিতে জ্বলছে। তখন তিনি দেখলেন, সেখানে বিছানায় বসে আছে সহস্রোত্তীর্ণা মহিলারা, নানা রঙের বস্ত্র ও মালায় সজ্জিত, বিচিত্র সাজে অলংকৃত। মধ্যরাতে, রাতের অর্ধেক কেটে গেলে, তারা পান ও বিশ্রামে আচ্ছন্ন, খেলাধুলা থেমে গেছে, গভীর নিদ্রায় তলিয়ে আছে। সে ঘুমন্ত দলটি ছিল নীরব, অলংকরণে দীপ্ত, যেন বৃহৎ পদ্মপুকুরে রাজহংস ও মৌমাছিরা নিস্তব্ধ। হনুমান দেখলেন, তাদের মুখ পদ্মের মতো সুবাসিত, দাঁত বন্ধ, চোখ বুজে থাকা সেই সুন্দরীদের। রাত শেষে তাদের মুখ প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো, আবার পাপড়ি বন্ধ হলে, রাতের মতোই অবস্থা। এই পদ্মমুখগুলি বারবার মত্ত মৌমাছিদের আকর্ষণ করে, যেমন তারা প্রস্ফুটিত পদ্ম চায়। এইভাবে, হনুমান বিচার করলেন—তারা যেন জলে জন্মানো পদ্মের মতো গুণে সমান। সেই সভামণ্ডপ, ঐসব নারীদের দ্বারা অলংকৃত, তাঁর কাছে যেন শরৎকালের স্বচ্ছ আকাশে নক্ষত্ররাজিতে সজ্জিত। তাদের পরিবেষ্টিত রাক্ষসরাজ দীপ্তিমান চন্দ্রের মতো, নক্ষত্রদের মাঝে উজ্জ্বল। হনুমান ভাবলেন, “এরা সবাই যেন আকাশ থেকে পতিত নক্ষত্র, পুণ্যের অবশিষ্টে পরিবেষ্টিত।” যেমন মহান ও মঙ্গলময় নক্ষত্রদের আভা, বর্ণ ও দীপ্তি সুস্পষ্ট দেখা যায়, তেমনি ঐসব নারীর সৌন্দর্য ও দীপ্তি সর্বত্র ছড়িয়ে ছিল। তাদের চুল ও মালা এলোমেলো, মূল্যবান অলংকার ছড়িয়ে আছে, পান ও খেলায় মগ্ন হয়ে ঘুমে আচ্ছন্ন। কারও কপালের চিহ্ন মুছে গেছে, কারও নূপুর সরে গেছে, আবার কারও গলার হার পাশে সরে পড়ে আছে—সেই শ্রেষ্ঠ নারীরা এভাবেই বিশ্রাম নিচ্ছিলেন।