সেই সময়, বায়ুপুত্র হনুমান সর্বত্র দৃশ্যমান হয়ে উঠলেন—শরতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল, কখনো প্রবেশ করছেন, কখনো বেরিয়ে আসছেন। তিনি তখন ভাসমান পর্বতের মতো ডানা মেলে নির্ভরহীন আকাশে পৌঁছে গেলেন। ঠিক তখনই, এক রাক্ষসী—সিংহিকা নামের শক্তিশালী, রূপ বদলাতে সক্ষম—তাঁকে দেখে মনে মনে ভাবল, 'আজ অনেকদিন পর আমার আহার জুটেছে। এই মহাবলবান প্রাণী অবশেষে আমার কব্জায় এসেছে।' এই ভাবনা নিয়ে সে হনুমানের ছায়া ধরে ফেলল। হঠাৎ ছায়া ধরে পড়ায় হনুমান ভাবলেন, 'আমি তো আকস্মিকভাবে আবদ্ধ হয়ে পড়েছি, আমার শক্তি যেন নিষ্প্রভ হয়ে গেছে।' ঠিক যেমন সমুদ্রের মধ্যে বিশাল জাহাজ প্রবল বাতাসে স্রোতের বিপরীতে গিয়ে পড়ে, হনুমানও চারপাশে, ওপর-নিচে তাকিয়ে দেখলেন। তিনি লক্ষ করলেন, বিশাল এক রাক্ষসী লবণাক্ত জলে উঠে আসছে। বায়ুপুত্র হনুমান বুঝলেন, এ-ই সেই আশ্চর্য ছায়া-ধরা রাক্ষসী, যার কথা বানররাজ বর্ণনা করেছিলেন—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। তাঁর প্রকৃত স্বভাব অনুধাবন করে, হনুমান শরীরটা প্রসারিত করলেন—শরতের মেঘের মতো। তখন সেই রাক্ষসী তাঁর দেহ বাড়তে দেখে নিজের মুখ প্রসারিত করল—আকাশ ও পাতালের মতো বিশাল। মেঘের গর্জনের মতো সে চিৎকার করে হনুমানের দিকে ছুটে এলো; হনুমান দেখলেন, তার মুখ বিকৃত হয়ে অতিকায় আকার ধারণ করেছে। জ্ঞানী হনুমান কেবল তার দেহ ও প্রাণকেন্দ্র লক্ষ্য করলেন; তারপর বজ্রের মতো শক্তি নিয়ে বারবার নিজেকে সংকুচিত করে হনুমান বিশাল মুখে ঝাঁপ দিলেন। সিদ্ধ ও চারণগণ দেখলেন, হনুমান যেন ডুবে যাচ্ছেন। ঠিক যেমন রাহু পূর্ণিমার চাঁদ গিলে ফেলে, হনুমানও সেইভাবে গিলিত হচ্ছিলেন; তখন তিনি তীক্ষ্ণ নখে রাক্ষসীর প্রাণকেন্দ্র বিদীর্ণ করলেন। তারপর দ্রুততা ও মনোসংযোগে তিনি উপরে উঠে এলেন; ভাগ্য, সাহস ও দক্ষতায় তিনি সিংহিকাকে পরাজিত করলেন। আত্মসংযমী হনুমান আবার দ্রুত দেহ বাড়ালেন; তাঁর দ্বারা রচিত হৃদয়বিনাশে তিনি অশান্ত জলে পড়লেন। স্বয়ম্ভূর দ্বারা হনুমান সিংহিকার বিনাশের জন্যই সৃষ্টি হয়েছিলেন। দেখে, আকাশচারী দেবতা ও গন্ধর্বেরা হনুমানকে বললেন—'ভয়ংকর কাজ আজ সাধিত হয়েছে; তুমি এক মহাশক্তিশালী রাক্ষসীকে বধ করেছ। হে শ্রেষ্ঠ লম্পট, তুমি যেই উদ্দেশ্যে বেরিয়েছ, তা পূর্ণ করো।' তাঁরা আরও বললেন, 'যার মধ্যে সংকল্প, দূরদৃষ্টি, বুদ্ধি ও দক্ষতা আছে—যেমন তোমার মধ্যে আছে—সে কখনো কর্মে বিফল হয় না।' তাদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, পূজনীয় হনুমান গরুড়ের মতো আকাশে প্রবেশ করলেন। তিনি সমুদ্রের প্রায় অপর পারে পৌঁছে চারদিকে তাকালেন, এবং একশো যোজন দূরে বিস্তৃত বনভূমি দেখতে পেলেন। অবতরণকালে, শাখালম্পট শ্রেষ্ঠ হনুমান নানা গাছপালায় শোভিত এক দ্বীপ ও মালয় পর্বতের বনভূমি দেখলেন। তিনি সমুদ্র, উপকূল, তীরবর্তী বৃক্ষরাজি, এমনকি সমুদ্রের রমণীদের মুখাবয়বও দেখলেন। নিজেকে বিশাল মেঘের মতো দেখে, আত্মসংযমী ও বিচক্ষণ হনুমান ভাবলেন, 'আমি যেন আকাশ ঢেকে ফেলেছি।' তাঁর মনে হল, 'যদি রাক্ষসেরা আমার এই আকৃতি ও গতি দেখে, তারা সন্দেহ করবে।' তখন তিনি বিশাল পর্বতের মতো দেহ সংকুচিত করে স্বাভাবিক রূপে ফিরে এলেন—মোহমুক্ত, স্থিরচিত্তে। নিজের আকৃতি ছোট করে, হনুমান স্বভাবগত অবস্থায় তিনটি বৃহৎ পদক্ষেপে এগিয়ে গেলেন—যেমন হরি বলির বল ও ঐশ্বর্য হরণ করেছিলেন। নানারকম মনোহর রূপ ধারণ করে, তিনি সাগরের অপর পারে পৌঁছালেন; অন্য কারও পক্ষে অসম্ভব এমন রূপ নিয়ে, আত্মজ্ঞানী হনুমান উদ্দেশ্যে দৃঢ় হয়ে চারপাশ পর্যবেক্ষণ করলেন। তারপর, উজ্জ্বল ও সুউচ্চ লম্বা পর্বতের চূড়ায়, কেতকী, উডালক ও নারকেল গাছের মাঝে, মেঘমালার মতো মহাত্মা হনুমান অবতরণ করলেন। মহাসাগরের তীরে পৌঁছে, শ্রেষ্ঠ পর্বতের ওপর অবস্থিত লঙ্কাকে দেখলেন; তখন তিনি সেই পর্বতে নেমে নিজের রূপ ত্যাগ করলেন, যার ফলে হরিণ ও পাখিরা ভয় পেয়ে ছুটে গেল। তিনি দানব ও সাপভর্তি, উত্তাল তরঙ্গে ঘেরা বিশাল সাগর পার হয়ে মহাসাগরের তীরে এসে দাঁড়ালেন এবং দেবপুরীর মতো লঙ্কা দেখলেন। এবার শুনুন, গৌরবময় বাল্মীকি রামায়ণের সুন্দরকাণ্ডের দ্বিতীয় সর্গ। অপরাজেয় সাগর পার হয়ে, মহাবলবান হনুমান নির্ভারভাবে ত্রিকূট শৃঙ্গের ঢালে লঙ্কা দেখলেন। তিনি একশো যোজন পেরিয়ে এলেন—কিন্তু এতটুকু ক্লান্তি বা হাঁপানি তাঁর হয়নি। তিনি ভাবলেন, 'আমি তো শত শত যোজন, এমনকি আরও অনেক দূর অতিক্রম করতে পারি; তাহলে এই মাপা একশো যোজনই বা কী?' শক্তিশালী ও শ্রেষ্ঠ লম্পট হনুমান দ্রুতগামী হয়ে বিশাল সমুদ্র পার হয়ে লঙ্কার দিকে এগিয়ে গেলেন। তিনি সবুজ তৃণভূমি, সুগন্ধি অরণ্য, মধুভরা বন ও পর্বত পেরিয়ে চললেন। কিরণময়, বানরদের মধ্যে প্রধান হনুমান গাছপালা ও ফুলে ভরা বনরাজিতে আবৃত পর্বতের কাছে পৌঁছালেন। সেই পর্বতে দাঁড়িয়ে, বন ও উপবনে ঘেরা বায়ুপুত্র লঙ্কাকে শৃঙ্গের ওপর দেখতে পেলেন। তিনি শাল, কর্ণিকার, পুষ্পিত খর্জুর, প্রিয়াল, মুচুলিন্দ, কুটজ ও কেতকী গাছও দেখতে পেলেন। এভাবেই হনুমান তাঁর অপ্রতিহত শক্তি, বুদ্ধি ও সংকল্পে সমুদ্র পেরিয়ে লঙ্কার দ্বারে এসে পৌঁছালেন—পরিপূর্ণ আত্মবিশ্বাস ও সাফল্যের আশ্বাস নিয়ে।