সেই সময়, শক্তিশালী দ্বিবিদা সেখানে বললেন, “আমি নির্দ্বিধায় সত্তর যোজন দূর যেতে পারব।” তার পর, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সাহসী ও ধর্মপরায়ণ সুশেণা ঘোষণা করলেন, “আমি আমার শক্তিতে আশি যোজন যেতে পারব বলে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি।” এভাবে সবাই যখন নিজেদের সামর্থ্য প্রকাশ করছিল, তখন তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রবীণ, জাম্ববান, সবার কথা শুনে বললেন, “আগে আমাদেরও গতির কিছু ক্ষমতা ছিল, কিন্তু এখন আমরা বয়সের শেষ সীমায় এসে পৌঁছেছি। তবুও, এই কাজ অবহেলা করা যাবে না, কারণ বানররাজ ও রাম দুজনেই দৃঢ় সংকল্প করেছেন। এখন, আমাদের কাছে যতটুকু গতি আছে, তা শুনো—আমি নির্দ্বিধায় নব্বই যোজন যেতে পারব।” জাম্ববান সবার উদ্দেশ্যে বললেন, “এটাই আমার যাত্রার সামর্থ্যের সম্পূর্ণ সীমা নয়। এক সময়, ভাইরোচনের যজ্ঞে, আমি চিরন্তন, সর্বশক্তিমান বিষ্ণুকে তার তিন পদক্ষেপে পরিক্রমা করেছিলাম। এখন আমি বৃদ্ধ, আমার লাফানোর শক্তি কমে গেছে; কিন্তু যৌবনে আমার শক্তি তুলনাহীন ও সর্বোচ্চ ছিল। আজকের দিনে, আমি কেবল এতদূর যেতে পারি; কিন্তু শুধু এই সামর্থ্যে এই কাজের সফলতা আসবে না।” এরপর, মহৎ উদ্দেশ্য নিয়ে, অঙ্গদ জাম্ববান, জ্ঞানী বানর, এর সঙ্গে আলোচনা করে আরও বললেন, “আমি নিজে এই মহান দূরত্ব—একশো যোজন—যেতে পারি; তবে ফিরতে পারব কিনা, তা নিশ্চিত নয়।” তাকে, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জাম্ববান, বাক্পটু ও বিচক্ষণ, উত্তর দিলেন, “তোমার যাত্রার শক্তি জানা আছে, ও বানর ও ভালুকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তুমি এক লক্ষ যোজনও গিয়ে ফিরে আসতে পারো; কিন্তু এটাই যথাযথ নিয়ম নয়। কারণ, প্রিয়, একজন অধিপতি কখনও দূত হিসেবে পাঠানো যায় না; সব বানররা তোমার দ্বারা পাঠিত হবে। তুমি আমাদের কাছে পত্নীর মতো, অধিপতির আসনে প্রতিষ্ঠিত; সেনাবাহিনীর অধিপতি তার পত্নী ও পথপ্রদর্শক, হে শত্রু-নাশকারী। তুমি এই কাজের মূল, তাই তোমাকে সর্বদা পত্নীর মতো রক্ষা করতে হবে। উদ্দেশ্যের মূলকে রক্ষা করতে হয়; এটাই কাজ সিদ্ধির নীতিবিদদের নীতি। মূল নিরাপদ থাকলে সকল গুণ ও কর্মফল লাভ হয়। তাই, তুমি এই কাজের সিদ্ধির উপায়, সত্য ও বীরত্বে দৃঢ়; জ্ঞান ও সাহসে সমৃদ্ধ, তুমি এখানে প্রধান কারণ, হে শত্রু-নাশকারী। তুমি আমাদের জ্যেষ্ঠ এবং জ্যেষ্ঠের পুত্র, ও বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তোমার ওপর নির্ভর করেই আমরা আমাদের উদ্দেশ্য সাধনে সক্ষম।” জাম্ববান এরকম বললে, অঙ্গদ, বালির পুত্র, উত্তর দিলেন, “যদি আমি না যাই, আর কোনো শ্রেষ্ঠ বানরও না যায়, তাহলে আমাদের কাছে একমাত্র পথ হলো উপবাস করে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হওয়া। কারণ, বানররাজের জ্ঞানী আজ্ঞা পালন না করলে, আমরা সেখানে গেলেও জীবন রক্ষা সম্ভব নয়। তিনি সন্তুষ্ট বা রুষ্ট, বানররাজ সর্বোচ্চ; তার আদেশ অমান্য করলে যাত্রার শেষে ধ্বংস অনিবার্য। তাই, এই কাজে সত্যিই আর কোনো উপায় নেই; তাই, আপনি, যিনি বিষয়টি বুঝেন, কী করতে হবে তা বিবেচনা করুন।” তখন, অঙ্গদের কথায়, বীর বানরদের মধ্যে ষাঁড়, জাম্ববান অঙ্গদকে বললেন, “তোমার এই কাজে কিছুই অবহেলা করা উচিত নয়, হে বীর; আমি এখন তাকে উৎসাহ দেব, যিনি এই কাজ সম্পন্ন করবেন।” এরপর, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নির্জন স্থানে বসে থাকা, বীর বানরনেতা, হনুমানকে উৎসাহ দিলেন—বানরযোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হনুমানকে তিনি উত্সাহিত করলেন। এবার শুরু হলো কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের গৌরবময় রামায়ণের ষষ্ঠষষ্টিতম অধ্যায়। জাম্ববান, বানরসেনা—যাদের সংখ্যা লক্ষাধিক—হতাশ হয়ে বসে থাকতে দেখে, হনুমানকে এইভাবে বললেন, “হে বীর, বানরজগতে সব শাস্ত্রে পারদর্শীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি কেন নির্জন স্থানে বসে নীরব রয়েছ, হনুমান?” তিনি আরও বললেন, “তুমি তো সত্যিই সুগ্রীবের সমান, আর দীপ্তি ও শক্তিতে রাম ও লক্ষ্মণের সমতুল্য। অরিষ্ঠনেমির পুত্র, গরুড়, পাখিদের মধ্যে সর্বশক্তিমান, তার মহাশক্তির জন্য বিখ্যাত। আমি বহুবার সেই শক্তিশালী পাখিকে সমুদ্রে দেখেছি, হে বলবান, সে সাপ তুলে নেয়—তার শক্তি অপরিসীম। তার ডানায় যত শক্তি, তোমার বাহুতেও ততই; তোমার সাহস ও গতি তার চেয়ে কোনো অংশে কম নয়। হে বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার শক্তি, বুদ্ধি, দীপ্তি ও মনোবল সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ—তুমি কেন নিজেকে কাজে লাগাও না?” এরপর, তিনি বললেন, “অপ্সরাদের মধ্যে পুঞ্জিকথলা সবচেয়ে বিখ্যাত; তিনি, অঞ্জনা নামে পরিচিত, কেশরীর পত্নী। তিনি তিন জগতে অনুপম সৌন্দর্যের জন্য বিখ্যাত ছিলেন; কিন্তু, প্রিয়, এক অভিশাপে তিনি বানরে পরিণত হন, যদিও ইচ্ছামত রূপ ধারণ করতে পারতেন। তিনি মহাত্মা বানররাজ কুঞ্জরার কন্যা ছিলেন, এবং মানব রূপে সুন্দর্য ও যৌবনে দীপ্তি ছড়াতেন। অপূর্ব মালা ও অলংকারে সজ্জিত, কখনও সুন্দর বস্ত্র পরিহিতা, তিনি পর্বতের চূড়ায় ঘুরে বেড়াতেন, বর্ষার মেঘের মতো দীপ্তিমান।” এইভাবে, শ্রদ্ধা ও উষ্ণতার সাথে, বানরদের মধ্যে সাহস, কর্তব্য, এবং হনুমানের শক্তি ও বংশের কথা তুলে ধরে, জাম্ববান সকলকে উৎসাহিত করলেন এবং হনুমানকে এই মহান কাজের জন্য প্রস্তুত করার উদ্যোগ নিলেন।