হনুমান তখন বালির পুত্র অঙ্গদকে দেখে গভীর চিন্তায় পড়লেন। তিনি উপলব্ধি করলেন, বুদ্ধি, শক্তি, প্রতাপ—সব দিক দিয়েই অঙ্গদ আট প্রকারের জ্ঞানসম্পন্ন এবং চার ধরনের শক্তিতে বলীয়ান। এমনকি বালির চেয়ে চৌদ্দ গুণ বেশি যোগ্য এই অঙ্গদ। তার মহিমা, সাহস ও বল ক্রমাগত বেড়ে চলেছে—ঠিক যেন শুক্লপক্ষের প্রথম চাঁদ, দিনে দিনে যার দীপ্তি বাড়ে। বুদ্ধিতে অঙ্গদ বৃহস্পতির সমান, আর শক্তিতে নিজের পিতার মতোই পরাক্রমশালী। সে তার মাতা তারার প্রতি যত্নবান, যেমন ইন্দ্র শুক্রের প্রতি মনোযোগী থাকেন। হনুমান নিজে ক্লান্ত হলেও, প্রভুর জন্য নিরলসভাবে চেষ্টা করে যাচ্ছেন এবং সমস্ত শাস্ত্রে পারদর্শী। তখন তিনি অঙ্গদকে সম্বোধন করে কথা বলা শুরু করলেন। তিনি চতুর নীতির তৃতীয়টি—বিভেদ—ব্যাখ্যা করতে লাগলেন এবং নিজের বাকশক্তিতে সমস্ত বানরসেনাকে ভাগ করে দিলেন। যখন সবাই বিভক্ত হয়ে গেল, হনুমান অঙ্গদকে নানা কঠোর ও ভয়ঙ্কর কথা বলে হুমকি দিলেন। তিনি বললেন, “হে তারাপুত্র, তুমি নিঃসন্দেহে যুদ্ধে তোমার পিতার চেয়েও বেশি সক্ষম, এবং যেমনভাবে তিনি বানররাজ্য রক্ষা করেছিলেন, তুমিও পারো। কিন্তু, হে বানরশ্রেষ্ঠ, বানররা চঞ্চল প্রকৃতির; তোমার ছাড়া কেউই তাদের স্ত্রী-সন্তান থেকে বিচ্ছিন্ন থাকতে পারবে না। তারা তোমার প্রতি অনুগ্রহ লাভ করবে না—এ কথা খোলাখুলি বলছি—যেমন জাম্ববন, নীল, কিংবা মহাবলী সুহোত্রও পারবে না। আমি বা এদের কেউই অনুনয়, উপহার বা অন্য কোনো উপায়ে সুগ্রীব থেকে বিচ্যুত হব না; তুমিও আমাদের বলপ্রয়োগে সরাতে পারবে না। বল হয়েও কেউ অন্যের আসন বলপ্রয়োগে দখল করে না—এ কথা শাস্ত্রে আছে; দুর্বল হলে তো কখনোই নয়, কারণ এতে নিজেরই সর্বনাশ হয়। তুমি যে গুহাকে আশ্রয় বলে ভাবছ, সেটি আমাদের জানা; লক্ষ্মণের তীক্ষ্ণ বাণে তা সহজেই বিদীর্ণ হবে। একসময় ইন্দ্র বজ্রপাত করেছিলেন, কিন্তু লক্ষ্মণ এই পাতার ছাউনিটিকে তার তীক্ষ্ণ তীরেই চূর্ণ করে ফেলতে পারেন। লক্ষ্মণের কাছে অনেক তীর আছে, যেগুলো লোহার মতো কঠিন, স্পর্শে বজ্রের মতো, এমনকি পাহাড়ও বিদীর্ণ করতে পারে। তুমি যখনই প্রতিরোধে দাঁড়াবে, হে শত্রুশমন, তখন সব বানরই মনস্থির করে তোমাকে ছেড়ে চলে যাবে। তারা তাদের সন্তান-স্ত্রীকে মনে করে, ক্ষুধায় কাতর, দুঃখের শয্যায় ক্লান্ত, তোমাকে ছেড়ে পেছন ফিরে যাবে। এভাবে বন্ধু ও শুভাকাঙ্ক্ষী আত্মীয়হীন হয়ে, তুমি বাতাসে কাঁপা ঘাসের মতো উদ্বিগ্ন হবে। লক্ষ্মণের কঠিন, দ্রুতগামী, দুর্বার তীর তোমাকে কখনো আঘাত করবে না—even যদি তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, আর তারা তোমাকে হত্যার চেষ্টা করে। আমাদের সঙ্গে এসে, নম্রভাবে নিজেকে উপস্থাপন করলে, সুগ্রীব যথাযথ নিয়মে তোমাকে রাজ্যাভিষিক্ত করবেন। তোমার কাকা, ধর্মপরায়ণ রাজা, তোমার কল্যাণই চান, তিনি প্রতিজ্ঞাবদ্ধ, শুদ্ধ এবং সত্যনিষ্ঠ; তিনি কখনোই তোমার বিনাশ চান না। তিনি তোমার মায়ের মনোবাসনা পূরণ করতে চান, তাঁর জীবনের কারণও তিনি; তোমার মা ছাড়া তাঁর আর কোনো সন্তান নেই—তাই অঙ্গদ, তোমাকে যেতে হবে।” এভাবে হনুমান অঙ্গদকে বুঝিয়ে বললেন। এরপর মহিমান্বিত বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের পঞ্চান্নতম অধ্যায় শুরু হয়। হনুমানের ধর্মময়, প্রভুভক্তি পূর্ণ, শ্রদ্ধাশীল বাক্য শুনে অঙ্গদ উত্তর দিলেন, “স্থৈর্য, মনশুদ্ধি, দয়া, সত্যবাদিতা, বীর্য ও সাহস—এসব গুণ সুগ্রীবে নেই। যে ব্যক্তি নিজের জীবিত জ্যেষ্ঠভ্রাতার প্রিয় স্ত্রীর অধিকার নিয়ে তাকে মাতৃসম্মান দেয়, সে নিন্দনীয়। যে কুটিল মন নিয়ে নিজের ভাইকে যুদ্ধে ডেকে গুহার মুখ বন্ধ করে দেয়, সে কীভাবে ধর্ম বুঝবে? রাঘব, যিনি তাঁর হাত ধরে সত্যব্রত ছিলেন, মহৎ কর্ম করেছেন, যাঁর খ্যাতি ছড়িয়ে পড়েছে—তাঁকে সে ভুলে গেছে; সে কার ভালো কাজ মনে রাখবে? লক্ষ্মণের ভয়ে, ধর্মভয়ে নয়, সে সীতার সন্ধান শুরু করেছিল; তার মধ্যে ধর্ম কোথায়? যে পাপী, অকৃতজ্ঞ, ভোলাভালা ও চঞ্চল, তার ওপর কে বিশ্বাস করবে—বিশেষত যারা উচ্চকুলের? পুত্রের গুণ থাক বা না থাক, তাকে রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত করা উচিত; কিন্তু আমি তো শত্রুর বংশে জন্মেছি—সুগ্রীব আমাকে বাঁচতে দেবে কেন? আমার পরামর্শ ভেঙে গেছে, আমি ভুল করেছি, আমার শক্তি বিভক্ত—এ অবস্থায় কিষ্কিন্ধায়, দুর্বল ও নিরাশ্রয় হয়ে আমি কীভাবে বাঁচব? সুগ্রীব নিষ্ঠুর, প্রতারক ও নির্মম; রাজ্যের জন্য সে গোপনে আমাকে শাস্তি দেবে, বন্দী করবে। আমার জন্য কারাবাস ও অপমান অনশন করে মৃত্যুর চেয়েও যন্ত্রণাদায়ক; তাই সব বানর যেন অনুমতি দেয়, তোমরা নিজ নিজ গৃহে ফিরে যাও। আমি প্রতিজ্ঞা করছি, নগরে যাব না; এখানেই অনশন করে মৃত্যুবরণ করব—মৃত্যুই আমার জন্য শ্রেয়। যথাযথ প্রণামসহ, রাজাকে ও তাঁর মঙ্গল কামনা করে; যথাযথ প্রণামসহ দুই মহাবলী রাঘবকেও— আমার ছোট ভাই সুগ্রীব, বানররাজ, তাঁর কাছে আমার তরফ থেকে প্রণাম জানাবে; আমার মা ও রুমাকেও আমার শুভেচ্ছা ও মঙ্গলকামনা জানাবে। আমার মা তারাকেও সান্ত্বনা দেবে; তিনি স্বভাবতই পুত্র-ভক্ত, দয়ালু ও তপস্যানিষ্ঠা। আমি হারিয়ে গেছি শুনে তিনি নিশ্চয়ই প্রাণত্যাগ করবেন। এভাবে বলে, এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রণাম জানিয়ে, অঙ্গদ দুঃখে কাঁদতে কাঁদতে কুশঘাসের উপর শুয়ে পড়ল। তার সঙ্গে সঙ্গে প্রধান বানররাও বিলাপ করতে লাগল। তারা দুঃখে, চোখ দিয়ে গরম জল ঝরাল; কেউ কেউ সুগ্রীবকে দোষ দিল, আবার কেউ বা বালির প্রশংসা করল।