বর্ণিত সেই অনন্য অঞ্চলের সর্বত্র ছড়িয়ে আছে অমূল্য রত্নখচিত পাতার আচ্ছাদন, সোনালী রেণু, আর নীল শাপলার বাহারি বনভূমি। নদীর দুই তীরে বিছানো অদ্বিতীয় মুক্তা ও অপূর্ব রত্নের ভাণ্ডার, আর স্রোতস্বিনীগুলো যেন স্বর্ণের ধারায় প্রবাহিত। সেখানে গাছগুলো চিরকাল ফুটে থাকে ফুল ও ফলে, শাখাগুলো ঘন পাতায় ঢাকা; তাদের সুগন্ধ, স্বাদ ও স্পর্শ দেবতুল্য, আর তারা ইচ্ছামত বস্তু দান করে। অন্য কিছু উৎকৃষ্ট বৃক্ষ নানা রকমের বস্ত্র ও মুক্তা ও বৈদুর্য্যখচিত অলংকার ধারণ করে, যা নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই উপযুক্ত। আবার কিছু বৃক্ষ সর্ব ঋতুতে উপভোগ্য ফল দেয়, অন্যরা রত্নখচিত ফল ধারণ করে। সেই অঞ্চলে গাছ থেকেই উৎপন্ন হয় সুসজ্জিত বিছানা, রঙিন চাদরে ঢাকা, আর অন্য বৃক্ষ থেকে মেলে মনোহর মালা। সেখানে আছে উৎকৃষ্ট পানীয় ও নানাবিধ খাদ্য, এবং সেখানকার নারীরা গুণবান, সৌন্দর্য ও যৌবনে সমুজ্জ্বল। গান্ধর্ব, কিন্নর, সিদ্ধ, নাগ ও বিদ্যাধরগণ, উজ্জ্বল দীপ্তিতে দীপ্তিমান, সেখানকার নারীদের সঙ্গে সদা আনন্দে মগ্ন থাকেন। সকলেই পুণ্যকর্মী, ভোগে আসক্ত, এবং চিত্তবাঞ্ছা পূর্ণ করে নারীদের সঙ্গে বাস করেন। সর্বদা সেখানে প্রতিধ্বনিত হয় গীত, বাদ্যযন্ত্রের সুর, ও উচ্চ হাসির ধ্বনি, যা সকল প্রাণীর মনকে মোহিত করে। সেখানে কেউ কখনো দুঃখী নয়, কেউ অপ্রীতিকর নয়; প্রতিদিন সেই অঞ্চলে আনন্দময় গুণাবলী বৃদ্ধি পায়। এই অঞ্চলের পরেই উত্তর সাগর, আর তার মাঝখানে বিরাজ করছে সুবৃহৎ স্বর্ণময় পর্বত—সোম নামক মহাশিখর। যারা দেবলোকে ইন্দ্রের নিকট গেছেন, বা ব্রহ্মার ধ্যানে পৌঁছেছেন, তারাও স্বর্গে দীপ্তিমান এই পর্বতের দিকে চেয়ে থাকেন। সূর্য ছাড়াই সেই অঞ্চল নিজস্ব জ্যোতিতে দীপ্ত; সূর্যের কান্তিতে চেনা যায়, যেন স্বয়ং সূর্যের উজ্জ্বলতায় দগ্ধমান। সেখানে বাস করেন পুণ্যবান ঈশ্বর, বিশ্বাত্মা, একাদশরূপী শিব, দেবতাদের দেবতা ব্রহ্মা, মহর্ষিদের পরিবেষ্টিত। উত্তরের কুরুদের অঞ্চল অতিক্রম করো না, কারণ অন্য কোনো প্রাণীও তার বাইরে যায় না। সোম নামক সেই পর্বত দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ; একবার দেখে ফিরে আসাই বিধেয়। হে শ্রেষ্ঠ বানর, বানরদের পক্ষে এখান পর্যন্ত যাওয়াই সম্ভব; এই অনন্ত, সূর্যহীন অঞ্চলের পরে আমাদের আর কোনো জ্ঞান নেই। আমি যা যা বলেছি, তা সবই অনুসন্ধান করতে হবে; যদি কিছু বাদ পড়ে, মনোযোগ দিয়ো। তবেই রাম, দশরথপুত্রের ও আমার মহান উপকার সাধিত হবে; যে বায়ু ও অগ্নিসম বলবান, সেই দ্বারা বিদেহকন্যার সন্ধান কার্যসিদ্ধ হবে। তখন, উদ্দেশ্য সিদ্ধ হলে, তোমরা সঙ্গীদের নিয়ে, আমার দ্বারা সর্ববিধ আনন্দে সম্মানিত হয়ে, প্রিয়জনদের সঙ্গে পৃথিবীজুড়ে বিহার করবে, শত্রুদের পরাভূত করে। এবার শ্রবণ করো, মহার্ষি বাল্মীকি রচিত রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের চুয়াল্লিশ নম্বর সর্গ। সুগ্রীব তখন বিশেষভাবে হনুমানের প্রতি দৃষ্টি দিলেন, কারণ তিনি নিশ্চিত ছিলেন, এই শ্রেষ্ঠ বানরই কাজটি সফলভাবে সম্পন্ন করতে পারবে। অরণ্যচারীদের অধীশ্বর, অতিশয় প্রসন্ন সুগ্রীব বীর বায়ুপুত্র হনুমানকে বললেন—“হে শ্রেষ্ঠ বানর, তোমার গমনপথে পৃথিবীতে, আকাশে, বায়ুতে, দেবলোক বা জলে কোনো বাধা নেই। সমস্ত লোক, তাদের সাগর, পর্বত, অসুর, গান্ধর্ব, নাগ, মানব ও দেব—সবই তোমার জানা। তোমার গতি, তীক্ষ্ণতা, দীপ্তি ও লাঘব, হে মহাবীর, তোমার পিতা প্রবল বায়ুর সমান। তোমার দীপ্তির তুলনা পৃথিবীতে নেই; অতএব, সীতাকে কীভাবে খুঁজে পাওয়া যায়, তা গভীরভাবে চিন্তা করো। হে হনুমান, তোমার মধ্যেই আছে শক্তি, বুদ্ধি, বীর্য, স্থান-কাল বিচারে চলা ও নীতি—সব গুণ। তখন হনুমানের প্রস্তুতি বুঝে, রামও চিন্তা করতে লাগলেন। বানররাজ সুগ্রীব যেমন হনুমানের ওপর সম্পূর্ণ নির্ভর করেন, হনুমানও ততধিক সংকল্পবদ্ধ। যে যাত্রার জন্য প্রস্তুত, কর্মে স্বীকৃত, প্রভুর কৃপাপ্রাপ্ত, তার জন্য লক্ষ্যে পৌঁছানো অবধারিত। বৃহৎ শক্তিসম্পন্ন, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হনুমানকে দেখে রাম আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন, যেন উদ্দেশ্য ইতিমধ্যেই সিদ্ধ হয়েছে, তাঁর চিত্ত ও ইন্দ্রিয় তৃপ্ত। তখন রাম সন্তুষ্ট হয়ে হনুমানকে দিলেন তাঁর নামখচিত অঙ্গুরী, যা হবে জনককন্যার কাছে পরিচয়চিহ্ন। “এই চিহ্ন দেখে, হে শ্রেষ্ঠ বানর, জনককন্যা বুঝবে তুমি আমার পক্ষ থেকে এসেছ, আর তার মনে কোনো সংশয় থাকবে না। হে বীর, তোমার সংকল্প, বলসহ সাহস, আর সুগ্রীবের আদেশ—এই সবই আমাকে সাফল্যের আশ্বাস দেয়।” তখন সেই শ্রেষ্ঠ বানর, দুই হাত জোড় করে কৃপাপাদে প্রণাম জানিয়ে, যাত্রা শুরু করল। বীর বায়ুপুত্র হনুমান, বানরদের মহাশক্তি আহরণ করে, যেন মেঘমুক্ত আকাশে চন্দ্র, তারাগুচ্ছে শোভিত। হে শ্রেষ্ঠ বানর, তোমার অতুল শক্তি ও অপ্রতিদ্বন্দ্বী বীর্যে নির্ভর করে, বায়ুপুত্র, তুমি যা করবার, করো—যাতে জনককন্যা সন্ধান পাওয়া যায়। এবার শ্রবণ করো পঁয়তাল্লিশ নম্বর সর্গ। এখানে সমাপ্ত হলো বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের পঁয়তাল্লিশ নম্বর সর্গ।