বর্ণনা শুরু হলো এক গভীর, বিস্ময়কর অভিযানের কাহিনী। সুগ্রীব তাঁর বীরবানরদের নির্দেশ দিলেন, যেন তারা সীতার সন্ধানে এক অজানা, অলৌকিক পথ ধরে এগিয়ে চলে। তিনি বললেন, “মায়া নামক দানবের নিজ হাতে নির্মিত প্রাসাদ রয়েছে, এবং তার কাছাকাছি মৈনাক পর্বত—যার ঢাল, মালভূমি ও গুহাগুলি—তোমাদের খুঁজে দেখতে হবে।” সুগ্রীব আরও বললেন, “সেখানে নানা স্থানে ঘোড়ামুখী নারীদের বাসস্থান আছে। সেই অঞ্চল অতিক্রম করলে তোমরা এক আশ্রম দেখতে পাবে, যেখানে সিদ্ধ পুরুষরা সাধনা করেন। সেখানেই বৈখানস ঋষি, বালখিল্য মুনিরা, এবং পাপমুক্ত সিদ্ধগণ বাস করেন, যাঁরা তপস্যার দ্বারা বিশুদ্ধ। তাঁদের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে, সীতার সন্ধান সম্পর্কে তাদের কাছে জানতে চাও।” তিনি বললেন, “সেখানে বৈখানস হ্রদ রয়েছে, যার ওপর সোনালি পদ্ম ফুটে আছে। সেই হ্রদে সুন্দর রাজহাঁসেরা বিচরণ করে, তারা যেন উদিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান। কথিত আছে, কুবেরের রাজস্নান সেই হ্রদেই হয়। এক বিশাল হাতি, তার স্ত্রীদের নিয়ে, সেই অঞ্চলে ঘোরে। হ্রদটি অতিক্রম করলে তোমরা এমন এক আকাশে পৌঁছাবে, যেখানে সূর্য-চাঁদ নেই, তারকা নেই, মেঘ নেই—কোনো শুরু নেই।” সুগ্রীব বললেন, “তবু সেই অঞ্চল সূর্যরশ্মির মতো উজ্জ্বল, কারণ সেখানে সিদ্ধগণ, দেবতুল্য সাধকরা, নিজেদের দীপ্তিতে বিশ্রাম নেন। এরপর প্রবাহিত হয় শৈলোদা নদী। নদীর দুই পাশে কিচক বাঁশের বন। সেই বাঁশগুলি সিদ্ধগণকে নদীর এপার-ওপার নিয়ে যায়। সেখানে উত্তর কুরুদের দেশ, যেখানে সুকৃতির ফলভোগী মানুষেরা আশ্রয় পায়।” “সেখানে হাজার হাজার নদী বয়ে চলে, যাদের জলে সোনালি পদ্ম ফুটে থাকে, আর তীরভূমি নীল বেরিল পাতায় ও পদ্মপুকুরে শোভিত। জলাধারগুলি লাল পদ্ম ও সোনার অলঙ্কারে আভাময়, যেন উদিত সূর্যের দীপ্তি। পুরো অঞ্চলটি রত্নপত্রের পাতায়, সোনালি সূতিতে ও নীল পদ্মের বনে ঢাকা। নদীর তীরে অমূল্য মুক্তা ও রত্নের ভাণ্ডার ছড়িয়ে আছে, আর স্রোতস্বিনীগুলি যেন সোনার জলধারা।” সুগ্রীব বলেন, “সেখানে গাছগুলি সর্বদা ফুল ও ফলে পূর্ণ, ডালপালা ঘন পাতায় ভরা। তাদের গন্ধ, স্বাদ ও স্পর্শ দেবতুল্য, আর তারা ইচ্ছেমতো বস্তু প্রদান করে। কিছু গাছ নানা ধরনের বস্ত্র ও মুক্তা-ক্যাটস আই রত্নে শোভিত অলঙ্কার দেয়, যা নারী-পুরুষের জন্য উপযুক্ত। কিছু গাছ সব ঋতুতেই উপভোগ্য ফল দেয়, আবার কিছু গাছ রত্নখচিত ফল ফলায়। সেখানে বিছানা উৎপন্ন হয়, রঙিন চাদরে সাজানো, এবং অন্য গাছ মনোহরা মালা দেয়।” “সেখানে নানা ধরনের পানীয় ও খাদ্য পাওয়া যায়, আর সুন্দরী, গুণবতী, যৌবনভরা নারীরা বাস করেন। গান্ধর্ব, কিন্নর, সিদ্ধ, নাগ ও বিদ্যাধররা নারীসঙ্গী নিয়ে সর্বদা আনন্দে মেতে থাকেন, তাদের সকলেই পুণ্যবান, ভোগে রত, এবং ইচ্ছামতো বস্তু লাভ করেন। গান-বাজনা, হাস্যরোলের ধ্বনি সর্বদা শোনা যায়, যা সকলের মনকে আকর্ষণ করে। সেখানে কেউ কখনো দুঃখী নয়, কেউ অপ্রীতিকর নয়; প্রতিদিন আনন্দ ও গুণ বৃদ্ধি পায়।” সুগ্রীব বললেন, “এই অঞ্চল পেরিয়ে উত্তর মহাসাগর পড়বে, তার মাঝখানে রয়েছে বিশাল সোনার পর্বত—সোমা। যেসব দেবতা ইন্দ্র বা ব্রহ্মার লোকেও গেছেন, তারা সেই পর্বতের দিকে তাকিয়ে থাকেন, কারণ তা স্বর্গে দীপ্তিমান। সূর্য না থাকলেও অঞ্চলটি নিজের আলোয় উজ্জ্বল, সূর্যরশ্মির মতো দীপ্তি ছড়ায়। সেখানে বাস করেন কল্যাণময় মহাদেব—বিশ্বের আত্মা, একাদশ রূপে, দেবাদিদেব ব্রহ্মা, এবং মহর্ষিগণ।” তিনি সতর্ক করলেন, “তোমরা কুরুদের উত্তর অঞ্চল অতিক্রম করবে না; অন্য কোনো প্রাণীও তার ওপারে যায় না। সোমা পর্বতে পৌঁছানো দেবতাদের জন্যও কঠিন। সেটি দেখে দ্রুত ফিরে আসবে। হে শ্রেষ্ঠ বানর, বানরদের পক্ষে এখান পর্যন্ত যাওয়াই সম্ভব; এর পরের অঞ্চল সম্পর্কে আমাদের কোনো ধারণা নেই।” সুগ্রীব বলেন, “আমি যা বলেছি, তা সব খুঁজে দেখতে হবে; যদি কোনো কিছু বাদ পড়ে, তোমরা মনোযোগ দেবে। তখন রাম, দশরথপুত্র এবং আমাকেও মহৎ উপকার হবে; বাতাস ও অগ্নির মতো শক্তিমান কেউ সীতার দর্শন লাভ করলে সেই কাজ সম্পন্ন হবে। তখন তোমরা, সঙ্গীদের নিয়ে, আমার দ্বারা সম্মানিত হয়ে, শত্রুদের পরাজিত করে, প্রিয়জনদের সঙ্গে পৃথিবীতে বিচরণ করবে।” এরপর শুরু হলো কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের চুয়াল্লিশতম সর্গ। সুগ্রীব বিশেষভাবে হনুমানের প্রতি কথা বললেন, কারণ তিনি নিশ্চিত ছিলেন, এই শ্রেষ্ঠ বানরের দ্বারা কাজটি সফল হবে। তিনি আনন্দিত হয়ে, বনবাসীদের সকলের অধিপতি হিসেবে, বীর হনুমান—বায়ু-পুত্র—কে বললেন, “হে শ্রেষ্ঠ বানর, তোমার চলাফেরায় আমি কোনো বাধা দেখি না—ভূমিতে, আকাশে, বাতাসে, অমরলোকেও, বা জলজগতে।” “সব জগৎ, তার মহাসাগর ও পর্বতসহ, অসুর, গান্ধর্ব, নাগ, মানব ও দেবতারা—সবই তোমার জানা। তোমার গতি, তেজ, দীপ্তি ও হালকা চলন তোমার পিতা, শক্তিশালী বায়ুর মতো। পৃথিবীতে তোমার দীপ্তির তুলনা নেই। তাই ভালোভাবে ভাবো, কীভাবে সীতাকে খুঁজে পাওয়া যায়। তোমার মধ্যে শক্তি, বুদ্ধি, সাহস, স্থান-কাল অনুযায়ী চলার ক্ষমতা ও নীতি—সবই আছে, হে জ্ঞানী হনুমান।” এভাবেই সুগ্রীব সীতার সন্ধানে বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হনুমানের প্রতি বিশ্বাস প্রকাশ করলেন, এবং অভিযানের পথ ও সীমা নির্ধারণ করে দিলেন।