ঋষির সন্তুষ্টি অনুভব করে, গন্ধর্বকন্যা, যিনি মধুর ভাষায় কথা বলার দক্ষতা ও আনন্দে পরিপূর্ণ ছিলেন, সেই ঋষিকে সুমধুর কণ্ঠে বললেন— “ব্রাহ্মণিক তেজ ও তপস্যায় পূর্ণ মহামুনি, আমি চাই একজন ধর্মপরায়ণ পুত্র, যিনি ব্রাহ্মণিক তপস্যায় সমৃদ্ধ হবেন। আমি স্বামীহীন, কারও স্ত্রী নই; ব্রাহ্মণিক পথে আপনাকে কাছে এসেছি— আপনি আমাকে পুত্র দান করতে পারেন।” তার কথায় সন্তুষ্ট হয়ে, ব্রহ্মর্ষি কুলী ঋষি তাকে মন থেকে জন্ম নেওয়া এক উৎকৃষ্ট ব্রাহ্মণিক পুত্র দান করলেন, যার নাম হল ব্রহ্মদত্ত। এই ব্রহ্মদত্ত কুলীর পুত্র হিসেবে পরিচিত হল। পরে, রাজা ব্রহ্মদত্ত কাম্পিল্য নগরীতে রাজত্ব করতে লাগলেন, দেবরাজ ইন্দ্রের মতো অসীম ঐশ্বর্য নিয়ে। এরপর, ককুত্স্থ বংশধর, ধর্মপরায়ণ রাজা কুশনাভ সিদ্ধান্ত নিলেন তাঁর একশো কন্যাকে ব্রহ্মদত্তের কাছে দান করবেন। তিনি ব্রহ্মদত্তকে আহ্বান করে, আনন্দিত মনে, তাঁর একশো কন্যাকে ব্রহ্মদত্তকে দিলেন। যথাযথ নিয়মে, রাজা ব্রহ্মদত্ত তাঁদের হাত গ্রহণ করে বিবাহ করলেন, যেন দেবরাজ তার পত্নীদের গ্রহণ করেন। ব্রহ্মদত্তের স্পর্শে, সেই শত কন্যার বিকৃতি ও কষ্ট দূর হয়ে গেল; তারা সকলেই অপূর্ব সৌন্দর্যে দীপ্ত হল। কুশনাভ রাজা তাঁর কন্যাদের এই মুক্তি দেখে বারবার আনন্দিত হলেন। কন্যাদের বিবাহের পর, রাজা ব্রহ্মদত্তকে তাঁর স্ত্রীদের ও গুরুদের সঙ্গে বিদায় দিলেন। সোমদা, তাঁর পুত্র ব্রহ্মদত্তের যথাযথ কর্ম দেখে, এবং গন্ধর্বকন্যা, প্রথা অনুযায়ী, আনন্দিতভাবে তাঁর পুত্রবধূদের গ্রহণ করলেন; তাঁদের স্পর্শ করলেন ও কুশনাভকে প্রশংসা করলেন। এবার শুনুন, রাম, বালকাণ্ডের চৌত্রিশতম অধ্যায়ের কাহিনি। ব্রহ্মদত্তের বিবাহ ও বিদায়ের পর, রাঘব, সন্তানহীন রাজা কুশনাভ পুত্র লাভের জন্য, অর্থাৎ পৌত্র লাভের আশায়, একটি যজ্ঞ করলেন। যজ্ঞ চলাকালীন, ব্রহ্মার পুত্র, মহাপুণ্যবান কুশা, কুশনাভকে বললেন, “পুত্র, তোমার মতোই এক ধর্মপরায়ণ পুত্র জন্ম নেবে; তার মাধ্যমে তুমি গাধি ও চিরস্থায়ী খ্যাতি লাভ করবে।” এভাবে বলার পর, কুশা আকাশে উঠে চিরস্থায়ী ব্রহ্মার লোকের উদ্দেশ্যে চলে গেলেন। কিছুদিন পরে, জ্ঞানী কুশনাভের ঘরে এক মহাধর্মপরায়ণ পুত্র জন্ম নিল, যার নাম গাধি। ককুত্স্থ বংশধর, সেই গাধি, মহাধর্মপরায়ণ— তিনি আমার পিতা; আমি কৌশিক, কুশার বংশে জন্মেছি, রঘুবংশের আনন্দ। আমার জ্যেষ্ঠা বোন, রাঘব, সদা ধর্মে অবিচল, তাঁর নাম সত্যবতী, যিনি ঋচীককে দান করা হয়েছিলেন। সত্যবতী, মহাপুণ্যবতী, স্বামীর অনুসরণে স্বশরীরে স্বর্গে উঠলেন এবং কৌশিকী নামে মহা নদীতে রূপান্তরিত হলেন। দেবী, নির্মল জলধারা, সুন্দর, হিমালয়ের ওপর অবস্থিত— আমার বোন কৌশিকী জগতের কল্যাণে নদী হলেন। তাই, রাঘব, আমি হিমালয়ের পাশে সুখে বসবাস করি, আমার বোন কৌশিকীর সঙ্গে স্নেহে মিলিত। সেই সত্যবতী, সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, স্বামী-পরায়ণ, মহাসৌভাগ্যবতী, কৌশিকী নদীরূপে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন। রাম, ব্রত পালন করে আমি তাঁকে রেখে এখানে এসেছি; সিদ্ধাশ্রমে এসে তোমার শক্তিতে সিদ্ধ হয়েছি। রাম, এটাই আমার জন্ম, বংশ ও ভূমির কাহিনি, যেমন তুমি জানতে চেয়েছিলে, মহাবাহু। ককুত্স্থ বংশধর, মধ্যরাত্রি পেরিয়ে গেছে, এই কাহিনি বলতে বলতে; এখন বিশ্রাম নাও, শুভ হোক তোমার, আমাদের যাত্রায় যেন কোনো বিঘ্ন না আসে। সব গাছ স্থির, বন্য পশু ও পাখিরা নির্জন হয়েছে, দিকগুলি রঘুবংশের আনন্দে রাতের অন্ধকারে আচ্ছন্ন। ক্রমে গোধূলি ম্লান হচ্ছে, আকাশ যেন চোখে ঢাকা, তারা ও নক্ষত্রের আলোয় দীপ্ত। শীতল রশ্মির চাঁদ উঠে, পৃথিবীর অন্ধকার দূর করে, জীবের মন আনন্দিত করে। রাত্রির জীবেরা এখানে-ওখানে ঘুরে বেড়াচ্ছে, যক্ষ, রাক্ষস ও উগ্র মাংসভোজী ভূতেরা চলছে। এভাবে বলার পর, মহাজ্ঞানী ঋষি নীরব হলেন; সব ঋষি তাঁকে 'অতীব উত্তম, উত্তম' বলে সম্মান জানালেন। কুশিকাদের এই বংশ মহান, সদা ধর্মে নিবেদিত; কুশার সন্তানগণ ব্রহ্মার মতো, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। বিশেষত তুমি, বিখ্যাত বিশ্বামিত্র, কৌশিকী নদী তোমার বংশের গৌরব। আনন্দিত ঋষিগণ বিশ্বামিত্রকে প্রশংসা করে, তিনি সূর্যের অস্ত যাওয়ার মতো নিদ্রায় প্রবেশ করলেন। রাম ও সৌমিত্রি, কিছুটা বিস্মিত, ঋষিকে প্রশংসা করে, তারাও নিদ্রায় গেলেন। এবার শুনুন, বালকাণ্ডের পঁয়ত্রিশতম অধ্যায়। শোণা নদীর তীরে, ঋষিদের সঙ্গে রাতের অবশিষ্ট সময় কাটিয়ে, যখন রাত উজ্জ্বল হয়ে উঠল, বিশ্বামিত্র বললেন— “রাম, রাত উজ্জ্বল; প্রত্যুষ শুরু হয়েছে। উঠো, উঠো, শুভ হোক তোমার; যাত্রার প্রস্তুতি নাও।