কুশানাভা রাজার শতকন্যা তাদের পিতার প্রতি গভীর শ্রদ্ধা ও আনুগত্য প্রকাশ করে বলল, “আমাদের পিতা আমাদের প্রভু, তিনিই আমাদের সর্বোচ্চ দেবতা; তিনি যাঁর হাতে আমাদের অর্পণ করবেন, তিনিই আমাদের স্বামী হবেন।” কন্যাদের এই কথা শুনে দেবতা হরী প্রচণ্ড ক্রোধে তাঁদের দেহে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর অসীম শক্তিতে তাঁদের দেহ ভেঙে দিলেন। সেই বাতাস-দেবতার আঘাতে তাঁদের দেহ আঙুলের মতো ক্ষীণ ও বিকৃত হয়ে গেল; ভীত ও আতঙ্কিত অবস্থায়, চোখে জল নিয়ে, লজ্জায় মাথা নিচু করে, কন্যারা রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করল। প্রিয় কন্যাদের এইরূপ বিকৃত ও বিষণ্ণ দেখে রাজা কুশানাভা অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয়ে বললেন, “এ কী হল, কন্যারা? কে ধর্মকে অমান্য করল? কে এমন অন্যায় করল যে, তোমাদের এইভাবে বিকৃত করে দিল? তোমরা ঘোরাফেরা করছ, কিন্তু কিছু বলছ না।” রাজা দীর্ঘশ্বাস ফেলে নিজেকে সামলে নিলেন। এরপর রাজা কুশানাভা জ্ঞানী কুশানাভার কথা শুনে, তাঁর শতকন্যা পিতার চরণে মস্তক স্পর্শ করল এবং বলল, “রাজন, সর্বব্যাপী বাতাস-দেবতা ধর্মের পথ পরিত্যাগ করে আমাদের লাঞ্ছিত করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু আমরা তো পিতার অধীন, আমরা স্বাধীন নই। আমাদের পিতা যাঁকে দেবেন, তিনিই আমাদের স্বামী হবেন—আপনি আমাদের পিতাকে বেছে নিন। কিন্তু তিনি আমাদের কথা মানেননি, পাপে আবদ্ধ হয়ে আমাদের উপর অত্যাচার করেছেন। তাই আমরা তাঁর দ্বারা এমনভাবে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছি।” কন্যাদের কথা শুনে রাজা কুশানাভা, যিনি ধর্মপরায়ণ ও মহিমান্বিত, তাঁদের বললেন, “ধৈর্যই সহিষ্ণুদের শ্রেষ্ঠ ধর্ম, কন্যারা। তোমরা ঐক্যবদ্ধ থেকেছ, আমাদের বংশরক্ষা করেছ। নারীর জন্য শোভা, পুরুষের জন্য ধৈর্য; কিন্তু এমন ধৈর্য দেবতাদের পক্ষেও কঠিন। তোমরা যে ধৈর্য দেখিয়েছ, কন্যারা—ধৈর্যই দান, ধৈর্যই সত্য, ধৈর্যই যজ্ঞ। ধৈর্যই খ্যাতি, ধৈর্যই ধর্ম—এই ধৈর্যের উপরই জগৎ টিকে আছে।” এভাবে কন্যাদের আশ্বস্ত করে, রাজা তাঁদের ছেড়ে দিলেন। এরপর রাজা তাঁর মন্ত্রীদের সঙ্গে পরামর্শ করলেন, কন্যাদের বিবাহের জন্য উপযুক্ত স্থান, সময় ও বর বাছাইয়ের বিষয়ে আলোচনা করলেন। ঠিক সেই সময়ে, চুলী নামে এক ঋষি, যিনি ব্রহ্মচর্য ও সৎচরিত্রে প্রতিষ্ঠিত, কঠোর তপস্যায় নিযুক্ত ছিলেন। সেখানে উর্মিলার কন্যা, গন্ধর্বকন্যা সোমদা, ঋষির সেবায় নিয়োজিত ছিলেন। তিনি ভক্তিভরে ঋষিকে প্রণাম করে নিষ্ঠার সঙ্গে সেবা করতেন। কিছুদিন পরে, চুলী ঋষি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, “আমি তোমার ওপর প্রসন্ন, বলো, তোমার কী ইচ্ছা?” সোমদা কোমলকণ্ঠে বলল, “হে মহাতপস্বী, আমি ব্রাহ্মণিক তেজ ও তপস্যায় সমৃদ্ধ এক ধর্মপরায়ণ পুত্র কামনা করি। আমার স্বামী নেই, আমি কারো পত্নী নই; ব্রাহ্মণিক পথে আপনার নিকটে এসেছি, আপনি আমাকে পুত্র দান করতে পারেন।” ঋষি চুলী তাঁর কথায় সন্তুষ্ট হয়ে, মন থেকে এক বিশিষ্ট ব্রাহ্মণপুত্র দান করলেন, যাঁর নাম হল ব্রহ্মদত্ত। এই ব্রহ্মদত্ত রাজা হয়ে কাম্পিল্য নগরে দেবতাদের মতো মহিমায় বিরাজ করলেন। তখন রাজা কুশানাভা সিদ্ধান্ত নিলেন, তাঁর শতকন্যাকে ব্রহ্মদত্তকে দেবেন। আনন্দিত মনে তিনি ব্রহ্মদত্তকে আহ্বান করলেন এবং তাঁর কন্যাদের বর হিসেবে দিলেন। যথানিয়মে ব্রহ্মদত্ত তাঁদের পাণিগ্রহণ করলেন, যেন দেবরাজ ইন্দ্র তাঁর পত্নীদের গ্রহণ করেন। ব্রহ্মদত্তের স্পর্শে কন্যাদের দেহের সমস্ত বিকৃতি ও দুঃখ দূর হয়ে গেল; তাঁরা আবার অতুল সৌন্দর্যে দীপ্ত হলেন। কন্যাদের এই মুক্তি দেখে কুশানাভা রাজা অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং বারবার উল্লসিত হলেন। বিবাহের পর রাজা ব্রহ্মদত্তকে, তাঁর স্ত্রীদের ও আচার্যদের সঙ্গে বিদায় দিলেন। সোমদা, তাঁর পুত্র ব্রহ্মদত্তকে যোগ্য কর্মে দেখে, রীতি অনুযায়ী আনন্দের সঙ্গে পুত্রবধূদের গ্রহণ করলেন; তাঁদের স্পর্শ করলেন এবং কুশানাভার প্রশংসা করলেন। এরপর, ব্রহ্মদত্তের বিবাহ ও বিদায়ের পর, সন্তানলাভের আশায় কুশানাভা রাজা যজ্ঞ করলেন। সেই সময় ব্রহ্মার পুত্র মহাপুণ্যবান কুশ রাজা কুশানাভাকে বললেন, “তোমার সমতুল্য এক ধর্মপরায়ণ পুত্র জন্মাবে; তাঁর দ্বারা তুমি গাধি ও চিরস্থায়ী খ্যাতি লাভ করবে।” এই বলে কুশ আকাশপথে ব্রহ্মার ধামে চলে গেলেন। কিছুদিন পরে, জ্ঞানী কুশানাভার ঘরে জন্ম নিলেন এক মহাধর্মপরায়ণ পুত্র—গাধি। এই গাধিই হলেন কৌশিক—বর্ণনাকারীর পিতা। কৌশিক বললেন, “হে রাঘব, আমার বড় বোন সতী ও সদাচারিণী সত্যবতী, যাঁকে ঋচীক মুনিকে দেওয়া হয়েছিল।