ভগবান বাল্মীকি রচিত মহিমান্বিত রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের সাতাশ নম্বর সর্গে কাহিনী শুরু হয় এইভাবে—যখন সুগ্রীব রাজ্যাভিষিক্ত হলেন এবং সমস্ত বানররা গুহার মধ্যে প্রবেশ করল, তখন রাম ও লক্ষ্মণ একত্রে প্রস্রবণ পর্বতে গমন করলেন। সেই পর্বত ছিল বাঘ ও হরিণের ডাক-শব্দে মুখরিত, চারপাশে গর্জনরত সিংহে পরিবেষ্টিত, নানা লতা-গুল্মে আচ্ছাদিত এবং অসংখ্য বৃক্ষে পূর্ণ। সেই পর্বতের পরিবেশে ভালুক, লম্বা লেজওয়ালা বানর এবং বিড়ালের আনাগোনা ছিল; মেঘমালার মতো সেই পর্বত সর্বদা পবিত্র ও মঙ্গলময়। সেই পর্বতের শিখরে রাম ও সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) একটি প্রশস্ত ও সুবিশাল গুহায় আশ্রয় গ্রহণ করলেন। সুগ্রীবের সঙ্গে পূর্বে যা স্থির হয়েছিল, সেই প্রতিজ্ঞা স্মরণ করে রঘুকুলতিলক পাপরহিত রাম লক্ষ্মণকে সময়োপযোগী ও গুরুত্বপূর্ণ কথা বললেন—“ভ্রাতা লক্ষ্মণ, ধন-ঊর্ধ্ব, এই গুহাটি কতই না মনোরম, প্রশস্ত ও সু-বায়ুযুক্ত! হে সৌমিত্রি, শত্রু-সংহারী, বর্ষাকাল আমরা এখানে থাকব; এই সুন্দর পর্বতচূড়া সত্যিই উত্তম, হে রাজপুত্র।” রাম বলেন, “শুভ্র, কৃষ্ণ ও তাম্রবর্ণ শিলায় শোভিত, নানা খনিজ পদার্থে পূর্ণ, নদী ও ব্যাঙে পরিবেষ্টিত এই স্থান। নানাবিধ বৃক্ষের ঝাঁক, সুন্দর ও বর্ণিল লতায় আবৃত, নানা জাতীয় পাখির কাকলিতে মুখরিত, মনোমুগ্ধকর ময়ূরের ডাক এখানে। প্রস্ফুটিত যূথিকা, কুন্দ, সিন্ধুবার, শিরীষ, কদম্ব, অর্জুন ও সার্জ বৃক্ষে শোভিত এই স্থান। আর এই চমৎকার পদ্ম-পুকুর, প্রস্ফুটিত পদ্মে সজ্জিত, আমাদের গুহার খুব কাছেই থাকবে, হে রাজপুত্র।” তিনি আরো বলেন, “পূর্বদিকে যেখানে জলধারার দিকে ঢালু, সেই গুহা বাসের জন্য উপযুক্ত; আর পশ্চিম দিকে, হে স্নিগ্ধ লক্ষ্মণ, উঁচু ও নিরাপদ। গুহার দ্বারে, সৌমিত্রি, একটি সমতল, শুভ্র শিলা আছে, যা দীর্ঘ ও কৃষ্ণবর্ণ, যেন কুজনের স্তূপ। দেখ, উত্তরে ওই পর্বতচূড়া কত সুন্দর! ভগ্ন কুজনের স্তূপের মতো, যেন গগনস্পর্শী মেঘ। দক্ষিণদিকে আবার এক শুভ্রচূড়া, যেন কৈলাস শৃঙ্গ, নানা খনিজ পদার্থে দীপ্তিমান।” রাম লক্ষ্মণকে দেখাতে থাকেন, “গুহার বাইরে, ত্রিকূট পর্বতের ওপারে, প্রবাহমান প্রাচীন নদীটি দেখো, কাদা-মাটিতে ঘোলা, যেন জাহ্নবী। চন্দন, তিলক, শাল, তামাল, অতিমুক্তক, পদ্ম, সরল ও অশোক বৃক্ষে শোভিত নদীর দুই তীর। আবার, বানীরা, তিমিদা, বকুল, কেতকী, হিন্তাল, তিণিশ, নীপ ও বেতস বৃক্ষের মালায় সজ্জিত। নানা আকারের নদীতীরবর্তী বৃক্ষে অলঙ্কৃত, যেন গহনা-পরা নারী।” তিনি বলেন, “শত শত পাখির ঝাঁকে মুখরিত, চক্রবাক পাখিতে শোভিত। মনোরম বালুকাবেলায় রাজহাঁস ও বক এসে ভিড় করে, মণিমুক্তায় দীপ্তিমান নদী যেন হাসছে। কোথাও নীলপদ্ম, কোথাও রক্তপদ্ম, কোথাও শুভ্র কুমুদে দীপ্তিমান। শত শত ভাসমান পাখিতে পরিপূর্ণ, ময়ূর ও বকের ডাক-শব্দে মুখরিত, এই মনোরম নদী সাধুদেরও আশ্রয়স্থল। দেখো, চন্দনবৃক্ষের সারি কত সুন্দরভাবে বিন্যস্ত! পর্বতচূড়াগুলো যেন মনেই একত্রিত হয়েছে।” রাম বলেন, “আহা, এই স্থান কতই না মনোরম, হে শত্রুনাশী! নিশ্চয়ই, সৌমিত্রি, আমরা এখানে আনন্দে ও স্বচ্ছন্দে বাস করব। এখান থেকে কিষ্কিন্ধা, সেই বিস্ময়কর অরণ্য, খুব দূরে নয়; শীঘ্রই, হে রাজপুত্র, সুগ্রীবের মনোরম নগরীও তোমার হবে।” এদিকে, রাম বলেন, “সুগ্রীব তাঁর পত্নীকে পুনরুদ্ধার করেছেন, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাজ্যলাভ করে বন্ধুদের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি নিশ্চয়ই মহাসম্পদ পেয়ে আনন্দিত হচ্ছেন।” এইভাবে বলার পর, রাঘব রাম লক্ষ্মণকে নিয়ে সেই বহু গুহা ও প্রস্রবণসমৃদ্ধ পর্বতে বাস করতে লাগলেন। যদিও সেই পর্বত ছিল মনোরম ও সম্পদসমৃদ্ধ, তবুও রাম সেখানে বিশেষ আনন্দ লাভ করতে পারলেন না। কারণ, তিনি সদা স্মরণ করতেন তাঁর প্রাণাধিক প্রিয়া সীতাকে, বিশেষত চন্দ্রোদয়ের সময় সেই স্মৃতি আরও তীব্র হয়ে উঠত। রাত্রে শয়নকালে তাঁর চোখে ঘুম আসত না, চিত্ত ছিল শোক ও অশ্রুতে নিমজ্জিত। লক্ষ্মণও সেই একই দুঃখ ভাগ করে নিতেন এবং শোকাকুল কাকুত্স্থ রামকে শান্তনা দিয়ে বললেন, “হে বীর, আর নয়, আপনার এই দুঃখ। আপনি শোক করবেন না। কারণ, আপনি জানেন, শোকে সমস্ত উদ্যোগ ব্যর্থ হয়। আপনি কর্মনিষ্ঠ, দেবভক্ত, ধর্মপরায়ণ, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ও সত্যনিষ্ঠ, হে রাঘব। দৃঢ় সংকল্প ছাড়া শত্রুকে, বিশেষত সেই রাক্ষসকে, পরাজিত করা যায় না। আপনি নিশ্চয়ই বীর্যে সেই প্রতারককে যুদ্ধে বধ করতে সক্ষম।” লক্ষ্মণ বলেন, “আপনার শোক উপড়ে ফেলে দৃঢ় সংকল্প করুন; তাহলেই আপনি সেই রাক্ষস ও তার বংশধরদের ধ্বংস করতে পারবেন। হে কাকুত্স্থ, আপনি ইচ্ছা করলে এই পৃথিবীকে তার সমুদ্র, অরণ্য ও পর্বতসহ উল্টে দিতে পারেন—তাহলে সেই রাবণই বা কী! বর্ষাকাল এসেছে, শরৎ ঋতু আসার জন্য অপেক্ষা করুন; তখন আপনি রাবণকে তার রাজ্য ও অনুসারীসহ বধ করবেন। আমি আপনার সুপ্ত শক্তিকে জাগিয়ে তুলব, যেমন ঠিক সময়ে উজ্জ্বল আহুতিতে ছাইয়ে ঢাকা অগ্নিকে জ্বালানো হয়।” এভাবেই, রাম ও লক্ষ্মণ প্রস্রবণ পর্বতে আশ্রয় নিয়ে, প্রকৃতির অপার সৌন্দর্য ও বৈভবে ঘেরা সেই স্থানেও সীতার বিচ্ছেদে কাতর, ধৈর্য ও আশার আলোয় দিন কাটাতে লাগলেন।