সুগ্রীবের অভিষেকের দিনটি ছিল অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণ। তার বন্ধুদেরা তাকে দেবতারা যেমন ইন্দ্রকে অভিষিক্ত করেন, সেইরূপে স্নান করালেন। তার জন্য আনা হলো সোনালী অলঙ্কারে সজ্জিত এক ফিকে রঙের ছাতা। সাদা রঙের, সোনালী হাতলের চামর, যার খ্যাতি সুদূরপ্রসারী, নানা রত্ন, এবং ঔষধি গাছের বীজও উপস্থিত ছিল। দুধ-উৎপাদক বৃক্ষের কুঁড়ি ও ফুল, নির্মল শুভ্র বসন, এবং শুভ্র সুগন্ধি লেপনও আনা হয়েছিল। এরপর আনা হলো অখণ্ড চাল, সোনা, সুগন্ধি প্রিয়াঙ্গু, মধু ও ঘি মিশ্রিত, দই, বাঘের চামড়া এবং দুটি মূল্যবান চরণপাদুকা। তৎপরবর্তী সময়ে, ষোলো জন আনন্দিত ও সুদর্শনা কুমারী, উপবীত, হলুদ রঙের চূর্ণ ও মনঃশিলা হাতে সেখানে উপস্থিত হলেন। তখন, ঐতিহ্য অনুসারে, প্রধান বানরকে অভিষিক্ত করার জন্য, বিশিষ্ট ব্রাহ্মণদের রত্ন, বসন ও আহার্য দান করে তুষ্ট করা হলো। এরপর, পবিত্র কুশ ঘাসে বিছানো স্থান ও জ্বালানো অগ্নির সামনে, মন্ত্রপূত আহুতি প্রদান করলেন আচার্যরা। পরে, এক সোনার মঞ্চে, মনোরম শয্যা বিছানো, অপূর্ব পুষ্পমালায় সজ্জিত এক সুন্দর প্রাসাদের চূড়ায়, পূর্বদিকে মুখ করে, বিধি ও মন্ত্রানুসারে সুগ্রীবকে এক মনোহর সিংহাসনে বসানো হলো। চারপাশের নদী ও হ্রদ থেকে জল সংগ্রহ করা হলো, এমনকি সমুদ্রসমূহ থেকেও জল এনে, প্রধান বানরগণ সোনার পাত্রে বিশুদ্ধ জল রাখলেন। শাস্ত্রবিধি ও মহর্ষিদের নির্ধারিত নিয়মে, শুভ ষাঁড়ের শৃঙ্গাকৃতি ঘট ও সোনার কলসে জল ভরা হলো। গজ, গবাক্ষ, গবয়, শরভ, গন্ধমাদন, মইন্দ, দ্বিবিদ, হনুমান ও জাম্ববান—এই প্রধান বানরগণ, সুগন্ধি ও মনোরম জলে, ইন্দ্রকে যেভাবে বসুগণ অভিষিক্ত করেছিলেন, সেইরূপে সুগ্রীবকে অভিষিক্ত করলেন। অভিষেক সম্পন্ন হলে, হাজারে হাজারে মহাবলবান বানর আনন্দে উল্লাসে চিৎকার করল। বানরদের রাজা সুগ্রীব, রামচন্দ্রের নির্দেশে, অঙ্গদকে বুকে জড়িয়ে ধরে যুবরাজপদে অভিষিক্ত করলেন। অঙ্গদের অভিষেকের পর, স্নেহশীল ও মহাত্মা বানররা সুগ্রীবকে সম্মান জানিয়ে প্রশংসা করতে লাগল—‘অতি উত্তম, অতি উত্তম’ বলে। এবং বারবার, সেই সভায় উপস্থিত সকলে আনন্দভরে রাম ও লক্ষ্মণের বন্দনা করল। পর্বতের গুহায় অবস্থিত কিষ্কিন্ধা নগরী তখন আনন্দময় ও সমৃদ্ধিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল; শহরটি পতাকা ও ব্যানারে সজ্জিত হলো। পরে, সেই মহা-অভিষেকের সংবাদ রামকে জানানো হলো। মহাত্মা রামচন্দ্রের আশীর্বাদে, বানরদের নেতা সুগ্রীব, তার পত্নী রুমাকে ফিরে পেয়ে, দেবরাজের মতো রাজ্য লাভ করলেন। এবার, কিষ্কিন্ধা-কাণ্ডের সাতাশতম সর্গের কাহিনি শুনো। যখন সুগ্রীব অভিষিক্ত হলেন এবং বানররা গুহার মধ্যে প্রবেশ করল, তখন রাম ও তাঁর ভ্রাতা লক্ষ্মণ প্রস্রবণ পর্বতে গেলেন। সেই পর্বত ছিল বাঘ ও হরিণের ডাক-শব্দে মুখর, ভয়ংকর গর্জনকারী সিংহে ঘেরা, নানা ঝোপ-লতা ও বৃক্ষের মাঝে আবৃত, এবং বহু গাছপালায় ভরা। ভালুক, লম্বা লেজওয়ালা বানর ও বিড়ালেরা সেখানে বিচরণ করত; মেঘের মতো সেই পর্বত সর্বদা পবিত্র ও শুভ ছিল। সেই পর্বতের চূড়ায়, রাম ও সৌমিত্রি এক প্রশস্ত, সুদৃঢ় গুহায় বাস করতে লাগলেন। সুগ্রীবের সঙ্গে চুক্তি সম্পাদন করে, রঘুকুল-নন্দন পাপহীন রাম, লক্ষ্মণকে যথাসময়ে গুরুত্বপূর্ণ কথা বললেন— “ভ্রাতা লক্ষ্মণ, ধন-সম্পদবর্ধক, এই গুহাটি আনন্দদায়ক, প্রশস্ত ও সুপরিসর। এখানে, হে সৌমিত্রি, শত্রুনাশক, আমরা বর্ষাকাল কাটাবো; এই সুন্দর পর্বতশৃঙ্গটি অনবদ্য, হে রাজপুত্র। সাদা, কালো ও তাম্রবর্ণ শিলায় শোভিত, নানা খনিজে পূর্ণ, নদী ও ব্যাঙে সঙ্গত।” “নানাবিধ বৃক্ষের ঝাঁক, সুন্দর ও বর্ণিল লতায় জড়ানো, নানা জাতের পাখির ঝাঁকে পূর্ণ, এবং মনোহর ময়ূরের ডাক-ধ্বনিতে মুখর। প্রস্ফুটিত যূথিকা, কুন্দ, সিন্ধুবার, শিরীষ, কদম্ব, অর্জুন ও সার্জ বৃক্ষে শোভিত। এই মনোরম পদ্মপুকুর, প্রস্ফুটিত পদ্মে সজ্জিত, আমাদের গুহা থেকে খুব দূরে নয়, হে রাজপুত্র।” “পূর্বদিকে, যেখানে জমি জলে ঢালু, সেখানে গুহা উপযুক্ত হবে; পশ্চিমে, হে কোমলভাষী, এটি উচ্চ ও নিরাপদ। গুহার প্রবেশপথে, হে সৌমিত্রি, একটি সমতল, শুভ্র, দীর্ঘ কালো শিলা রয়েছে, যেন বিভক্ত কাজলের স্তূপ। পিতৃসম, উত্তরে, দেখো এই পর্বতশৃঙ্গ, সুন্দর, যেন গুঁড়ো কাজলের মেঘরাশি, বৃষ্টির মেঘের মতো ঊর্ধ্বে উঠেছে।” “আর দক্ষিণদিকে, আকাশের মতো শুভ্র, কৈলাসের চূড়ার মতো, নানা খনিজে দীপ্তিমান এক শৃঙ্গ দাঁড়িয়ে আছে। দেখো, গুহার ওপারে ত্রিকূট পর্বতে, প্রাচীন প্রবাহমান নদী, কাদায় ঘন, যেন জাহ্নবী। চন্দন, তিলক, শাল, তামাল, অতিমুক্তক, পদ্ম, সরল ও অশোক বৃক্ষে শোভিত।” “ভানীরা, তিমিদা, বকুল, কেতকী, হিন্তাল, তিণিশ, নীপ ও বেতস বৃক্ষের মালায় সজ্জিত। নদীতীরে নানা আকৃতির বৃক্ষরাজিতে উজ্জ্বল, যেন অলঙ্কারে সজ্জিত নারী। শত শত পাখির ঝাঁকে মুখর, প্রত্যেকটি দল নিবেদিত, চক্রবাক পাখিতে শোভিত।” এইভাবেই, সুগ্রীবের অভিষেক ও রাম-লক্ষ্মণের নতুন আশ্রয়স্থলের বর্ণনায়, সেই পবিত্র কাহিনি এগিয়ে চলে।