সুগ্রীব, বীরবিক্রমী ও মহাপরাক্রান্ত বানররাজ, তাঁর ভাইয়ের মনোরম অন্দরমহলে প্রবেশ করলেন। সুগ্রীবের প্রবেশে তাঁর বন্ধুদের মধ্যে আনন্দের সঞ্চার হয়। তাঁরা ইন্দ্রকে দেবতারা যেমন অভিষেক করেন, তেমনই সুগ্রীবকে রাজ্যাভিষেকের জন্য প্রস্তুত করলেন। তাঁর জন্য আনা হলো সোনালী অলংকারে সজ্জিত শুভ্র ছাতা, সোনার হাতলের বিখ্যাত চামর, নানাবিধ রত্ন ও ঔষধি গাছের বীজ। দুগ্ধবতী বৃক্ষের কুঁড়ি ও ফুল, নির্মল শুভ্র বস্ত্র ও সাদা সুগন্ধি মলয়, অক্ষত চাল, সোনা, সুগন্ধি প্রিয়ঙ্গু, ঘৃতমিশ্রিত মধু, দই, বাঘের চামড়া, মূল্যবান দুটি পাদুকা আনা হলো। ষোলো জন আনন্দিত ও অভিজাত কন্যা, হাতে পূজা-উপকরণ, হলুদ রঙের গুঁড়ো ও মনঃশিলা নিয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন। প্রথা অনুযায়ী, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের রত্ন, বস্ত্র ও আহার দিয়ে সন্তুষ্ট করে, সুগ্রীবকে রাজ্যাভিষেকের আয়োজন সম্পন্ন হয়। কুশ ঘাস বিছানো স্থানে, অগ্নি প্রজ্বলিত করে, মন্ত্রপূত আহুতি প্রদান করা হয়। তারপর এক সুদৃশ্য সিংহাসনে, সুবর্ণ আসনে, সুগ্রীবকে পূর্বমুখী বসিয়ে, চারপাশের নদী ও হ্রদ থেকে জল সংগৃহীত হয়। সমুদ্রসমূহ থেকেও জল এনে, সুবর্ণপাত্রে শুদ্ধ জল রাখা হয়। শাস্ত্রবিধি ও মহর্ষিদের নিয়ম মেনে, শুভ শৃঙ্গযুক্ত কলস ও সোনার পাত্রে জল প্রস্তুত করা হয়। গজ, গবাক্ষ, গবয়, শরভ, গন্ধমাদন, মৈন্দ, দ্বিভিদ, হনুমান ও জাম্ববান—এই প্রধান বানররা, দেবতাদের মতোই সুগ্রীবকে মঙ্গলময় সুগন্ধি জল দিয়ে অভিষিক্ত করেন, যেমন বসুগণ সহস্রচক্ষু ইন্দ্রকে অভিষেক করেছিলেন। সুগ্রীবের অভিষেক সম্পন্ন হলে, লক্ষ লক্ষ প্রধান বানর উল্লাসধ্বনি করতে থাকেন। বানররাজ সুগ্রীব, রামের আদেশ মেনে, অঙ্গদকে বুকে জড়িয়ে ধরে যুবরাজ পদে অভিষিক্ত করেন। অঙ্গদ অভিষিক্ত হলে, করুণাময় ও মহাত্মা বানরগণ সুগ্রীবকে ‘শুভ হোক, শুভ হোক’ বলে সম্মান জানান। আবার সকলেই আনন্দে রাম ও লক্ষ্মণকে প্রশংসা করতে থাকেন। পর্বতগুহায় অবস্থিত মনোরম কিষ্কিন্ধা নগরী আনন্দ ও সমৃদ্ধিতে ভরে ওঠে, পতাকা ও ধ্বজায় সুশোভিত হয়। পরে, মহাত্মা রামকে সুগ্রীবের মহাভিষেক সংবাদ জানানো হয়। বানরনেতা সুগ্রীব তাঁর পত্নী রুমাকে ফিরে পেয়ে, দেবরাজ ইন্দ্রের মতো রাজ্যলাভ করেন। এবার, কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের সপ্তাবিংশ (সাতাশতম) সর্গের কথা শোনো। সুগ্রীব অভিষিক্ত হলে এবং বানরগণ গুহায় প্রবেশ করলে, রাম ও লক্ষ্মণ প্রস্রবণ পর্বতে চলে যান। সেই পর্বত ছিল বাঘ ও হরিণের ডাক, সিংহের গর্জনে মুখরিত, নানা লতা-গুল্মে আচ্ছাদিত ও বৃক্ষরাজিতে ভরা। ভালুক, লেজওয়ালা বানর, বিড়াল—এদের আনাগোনায় ভরা, মেঘসম শোভিত, সর্বদা পবিত্র ও মঙ্গলময় সেই পর্বত। সেই পর্বতের শিখরে রাম ও সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) এক প্রশস্ত গুহায় আশ্রয় নেন। সুগ্রীবের সঙ্গে চুক্তি সম্পন্ন করে, রঘুকুলতিলক পাপমুক্ত রাম লক্ষ্মণকে সময়োপযোগী ও গুরুত্বপূর্ণ কথা বলেন, ‘‘ভ্রাতা লক্ষ্মণ, ধন-সমৃদ্ধি বর্ধনকারী, এই গুহাটি প্রশস্ত, মনোরম ও হাওয়াবহুল। এখানে, শত্রু-দমনকারী সৌমিত্রি, বর্ষাকাল আমরা থাকব। এই সুন্দর পর্বতশিখর সত্যিই উত্তম, রাজকুমার।’’ ‘‘শুভ্র, কৃষ্ণ ও তাম্রবর্ণ শিলায় শোভিত, নানাবিধ খনিজে পূর্ণ, নদী ও ব্যাঙে সমৃদ্ধ এই পর্বত। বিচিত্র বৃক্ষের ঝাড়, মনোরম রঙিন লতা, নানা জাতীয় পাখির ঝাঁক ও ময়ূরের কূজনে মুখরিত। জুঁই, কুন্দ, সিন্ধুবার, শিরীষ, কদম্ব, অর্জুন, সার্জ বৃক্ষের ফুলে শোভিত। এই মনোরম পদ্মপুকুর, প্রস্ফুটিত পদ্মে সজ্জিত, আমাদের গুহা থেকে দূরে নয়, রাজকুমার।’’ ‘‘পূর্বদিকে, জলের দিকে ঢালু গুহা উপযুক্ত; পশ্চিমে, হে মৃদুভাষী, উঁচু ও নিরাপদ। গুহার দ্বারে, সৌমিত্রি, একটি সমতল, শুভ্র, কৃষ্ণবর্ণ, দীঘল শিলা আছে, যেন বিভক্ত অঞ্জনের স্তূপ। উত্তরে দেখো, পিতা, মেঘের মতো কৃষ্ণবর্ণ ভাঙা অঞ্জনের মতো শিখর, বর্ষামেঘের মতো উদিত। দক্ষিণে আছে আকাশের মতো শুভ্র, কৈলাসশৃঙ্গ সদৃশ, নানা খনিজে দীপ্তিমান পর্বত।’’ ‘‘ত্রিকূট পর্বতের গুহার ওপারে প্রবহমান প্রাচীন নদীটি দেখো, পঙ্কিল, যেন জাহ্নবী। চন্দন, তিলক, শাল, তামাল, অতিমুক্তক, পদ্ম, সরল, অশোক বৃক্ষে সজ্জিত। বনির, তিমিদ, বকুল, কেতকী, হিন্তাল, তিণীশ, নীপ, বেতস বৃক্ষের মালায় গাঁথা। নানা নদীতীরবর্তী বৃক্ষে শোভিত, অলঙ্কৃত নারীর মতো সাজানো এই প্রকৃতি।’’ এভাবেই রাম ও লক্ষ্মণ প্রস্রবণ পর্বতের গুহায় বর্ষাবাসের জন্য সর্বাঙ্গে মঙ্গলময় আশ্রয় গ্রহণ করেন, এবং কিষ্কিন্ধায় সুগ্রীব রাজ্যোদ্ধার ও অঙ্গদ যুবরাজপদ লাভে সমগ্র বানরজাতি আনন্দে উদ্বেলিত হয়।