তরুণী ও অপরূপ সুন্দরী সেই শত কন্যা, নানা অলংকারে ভূষিতা, বর্ষার কালে শত নদীর মতো সজীব ও উজ্জ্বল হয়ে, রাজপ্রাসাদের উদ্যানভূমিতে প্রবেশ করল। তারা গানে, নৃত্যে ও বাদ্যযন্ত্রের আনন্দে বিভোর ছিল; মনোরম অলংকারে সজ্জিতা, তারা পরম আনন্দ উপভোগ করছিল। পৃথিবীতে যাদের তুলনা নেই, অঙ্গপ্রত্যঙ্গে অপরূপা সেই কন্যারা মেঘের মাঝে নক্ষত্রের মতো উদ্যানভূমিতে প্রবেশ করল। সেই সময়, গুণ, সৌন্দর্য ও যৌবনে সমৃদ্ধ সকল কন্যাকে দেখে, সকল প্রাণীর অধীশ্বর বায়ুদেব বললেন— “আমি তোমাদের কামনা করি; তোমরা আমার স্ত্রী হও। তোমরা মানবী অবস্থান ত্যাগ করো, তাহলে দীর্ঘায়ু লাভ করবে। মানুষের মধ্যে যৌবন ক্ষণস্থায়ী, কিন্তু তোমরা চিরযৌবনা ও অমরী হয়ে উঠবে।” বায়ুদেবের এই সহজে সম্পাদিত বাক্য শুনে, শত কন্যা হেসে উত্তর দিল— “হে দেব, আপনি সকল প্রাণীতে বিরাজমান; আপনার শক্তি সকলেই জানে। তবে কেন আমাদের প্রতি অবজ্ঞা? আমরা কুশানাভের কন্যা, দেব। নিজেদের অবস্থান রক্ষার্থে তপস্যায় লিপ্ত। আমাদের সত্যনিষ্ঠ পিতার অপমান যেন কখনো না হয়, হে দেব। আমরা নিজের কর্তব্য অনুসারে, পিতার মাধ্যমেই স্বামী গ্রহণ করি। আমাদের পিতাই আমাদের প্রভু ও সর্বোচ্চ দেবতা; তিনি যাকে দেবেন, তিনিই আমাদের স্বামী হবেন।” তাদের এই কথা শুনে, হরি দেব প্রচণ্ড ক্রোধে তাদের শরীরে প্রবেশ করে, সেই মহাশক্তিমান তাদের দেহ ভেঙে দিলেন। বায়ুর আঘাতে তাদের দেহ অঙ্গুলিমাত্র হয়ে গেল, ভীত ও বিমর্ষ হয়ে, কন্যারা কাঁদতে কাঁদতে রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করল। তারা অত্যন্ত লজ্জিত, চক্ষু অশ্রুসিক্ত ও চঞ্চল হয়ে ছিল। প্রিয় কন্যাদের এমন বিকৃত ও দুঃখিত অবস্থায় দেখে, রাজা কুশানাভা গভীর চিন্তায় পড়ে বললেন, “এ কী? বলো কন্যারা, কে ধর্মের অবজ্ঞা করেছে? কার দ্বারা তোমরা এভাবে বিকৃত হলে? তোমরা ঘুরে বেড়াচ্ছো, কিন্তু কিছু বলছো না।” রাজা দীর্ঘনিশ্বাস ফেলে নিজেকে সংযত করলেন। এবার শুনুন, কুশানাভার জ্ঞানগর্ভ বাক্য শুনে, শত কন্যা তাঁর চরণে মস্তক স্পর্শ করে বলল, “রাজন, সর্বত্র বিরাজমান বায়ু ধর্মবিরুদ্ধ পথে আমাদের লঙ্ঘন করতে চেয়েছিল। আমরা পিতার অধীন, স্বতন্ত্র নই। পিতাই আমাদের নিয়ন্তা; তিনি আপনাকে দিলে তবে আমরা আপনার হবো। তিনি আমাদের কথা গ্রহণ করেননি, পাপে আবদ্ধ হয়ে, আমাদের এইভাবে আঘাত করলেন।” তাদের কথা শুনে, মহাতেজস্বী ও ধর্মপরায়ণ রাজা কুশানাভা বললেন, “সহিষ্ণুদের প্রধান ধর্ম ধৈর্য, কন্যারা। তোমরা ঐক্যবদ্ধ থেকে আমাদের বংশ রক্ষা করেছো। নারীর জন্য অলংকার, কিন্তু পুরুষের জন্য ধৈর্য; কিন্তু এমন সহনশীলতা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ। তোমাদের এই ধৈর্যই দান, এটাই সত্য, এটাই যজ্ঞ। ধৈর্যই খ্যাতি, ধৈর্যই ধর্ম; এই জগৎ ধৈর্যের উপরই স্থিত। এভাবে বলার পর, রাজা কন্যাদের ছেড়ে দিলেন।” এরপর, তিনি মন্ত্রীদের সঙ্গে পরামর্শ করে, যথাযথ স্থান, কাল ও উপযুক্ত বর বিবেচনা করলেন। সেই সময়, চুলী নামে এক তেজস্বী ঋষি কঠোর ব্রহ্মচর্য ও তপস্যায় নিযুক্ত ছিলেন। সেখানে উর্মিলার কন্যা, গন্ধর্বকন্যা সোমদা, তাঁকে সেবায় নিয়োজিত ছিল। সে ভক্তিসহকারে তাঁর সেবা করল; যথাসময়ে, তার আচরণে সন্তুষ্ট হয়ে ঋষি বললেন, “আমি তোমার দ্বারা সন্তুষ্ট; মঙ্গল হোক, কী চাও?” গন্ধর্বকন্যা, মধুর ভাষায় বলল, “হে মহাতপস্বী, আমি ব্রাহ্মণতেজ ও তপস্যাসম্পন্ন এক ধার্মিক পুত্র কামনা করি। আমার স্বামী নেই, আমি কারো পত্নী নই; ব্রাহ্মণপথে আপনার কাছে এসেছি, আপনি আমাকে পুত্র দিন।” সন্তুষ্ট হয়ে চুলী ঋষি তাঁর মন থেকে এক ব্রাহ্মণতেজস্মিত পুত্র দিলেন, যার নাম ব্রহ্মদত্ত। ব্রহ্মদত্ত রাজা হয়ে, অপূর্ব ঐশ্বর্য নিয়ে, কাম্পিল্য নগরীতে রাজত্ব করলেন। তখন, কুশানাভা রাজা সিদ্ধান্ত নিলেন তাঁর শত কন্যা ব্রহ্মদত্তকে দেবেন। আনন্দচিত্তে রাজা ব্রহ্মদত্তকে ডেকে শত কন্যা অর্পণ করলেন। যথাবিধি তিনি তাদের হস্তগ্রহণ করলেন। ব্রহ্মদত্তের স্পর্শে, কন্যাদের দেহের বিকৃতি ও দুঃখ দূর হয়ে গেল; তারা পূর্ণ সৌন্দর্যে দীপ্ত হতে লাগল। কন্যাদের এমন মুক্তি দেখে, কুশানাভা রাজা অপরিসীম আনন্দে বারবার উল্লসিত হলেন।