তারা, গভীর শোক ও দুঃখে ভেঙে পড়ে, দ্রুত এগিয়ে গেলেন সেই বীরের দিকে, যিনি ইন্দ্রের মতো শক্তিশালী, যাঁকে মোকাবিলা করা কঠিন, এবং যার অসীম শক্তি। তিনি রামের সামনে এসে দাঁড়ালেন—তাঁর মন বিশুদ্ধ, কিন্তু দুঃখে দেহ কাঁপছে। জ্ঞানী তারা তখন রামকে বললেন, যিনি যুদ্ধের মাধ্যমে তাঁর উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছেন। তারা বললেন, “আপনি অসীম, আপনাকে বাধা দেওয়া যায় না, আত্মসংযমী, সর্বোচ্চ ধর্মবান, আপনার খ্যাতি অক্ষুণ্ণ, বুদ্ধিমান, এবং মাটির মতো ধৈর্যশীল। আপনার চোখ রক্তিম, যেন যুদ্ধে আহতদের। আপনি ধনুক ও তীর হাতে, বলশালী ও সুগঠিত; যদিও আপনি মানব রূপে এসেছেন, আপনার দেহ দেবতুল্য। যে তীর দিয়ে আমার প্রিয় বালি নিহত হয়েছেন, সেই তীর দিয়ে আমাকেও আঘাত করুন; আমি নিহত হয়ে তাঁর পাশে যাব, কারণ বালি আমার ছাড়া সুখী হতে পারবেন না, হে বীর। স্বর্গেও বালি আমার অনুপস্থিতিতে দুঃখ ও বিবর্ণতা অনুভব করবেন, যেমন আপনি বিদেহার কন্যার বিচ্ছেদে সুন্দর পর্বতের ঢালে সুখ পাবেন না। আপনি জানেন, হে রাজপুত্র, প্রিয়জন হারালে মানুষ কষ্ট পায়; জানেন বলেই আমাকে হত্যা করুন, যাতে বালি আমার অভাবে যন্ত্রণা না ভোগ করেন। আর যদি আপনি, হে মহান আত্মা, মনে করেন নারীর হত্যা পাপ, জানবেন আমি তাঁরই; আমাকে আঘাত করুন, নারীর হত্যার পাপ আপনার জন্য প্রযোজ্য নয়, রাজপুত্র। শাস্ত্র ও বেদ মতে, স্বামীর স্ত্রী তাঁর থেকে পৃথক নয়; জ্ঞানীদের কাছে স্ত্রীর দান সবচেয়ে বড় দান। আপনি, হে বীর, ধর্মের কথা বিবেচনা করে আমাকে, তাঁর প্রিয়তমকে, তাঁকে প্রদান করবেন; এতে আমার মৃত্যুর কারণে আপনি অধর্মে লিপ্ত হবেন না। আমাকে হত্যা করবেন না, আমি শোকাহত, অসহায়, এবং এ অবস্থায় নিয়ে যাওয়া হচ্ছে; হে রাজা, আমি বালি ছাড়া, যিনি মাতঙ্গের বনে ঘুরতেন ও সোনার মালা পরতেন, বেশিদিন বাঁচতে পারব না।” তারা এভাবে বললে, শক্তিশালী ও মহান রাম তাঁকে সান্ত্বনা দিলেন এবং উপকারী কথা বললেন: “হে বীরের স্ত্রী, মনকে বিচলিত করবেন না, কারণ এই পৃথিবী সর্বত্র সৃষ্টিকর্তার নিয়ন্ত্রণে। সমস্ত সুখ ও দুঃখ যা পৃথিবীতে ঘটে, তা সৃষ্টিকর্তার বিধানে; তিনটি জগতও তাঁর স্থাপিত নিয়ম অতিক্রম করে না, কারণ সবাই তাঁর অধীন। আপনি চরম সুখ পাবেন, আপনার পুত্র উত্তরাধিকারী হবে; সৃষ্টিকর্তার বিধান এভাবেই, এবং বীরের স্ত্রীদের শোক করা উচিত নয়।” এভাবে মহান, শক্তিশালী, শত্রু-নাশকারী রামের সান্ত্বনা পেয়ে তারা, বীরের স্ত্রী, কান্নায় মুখ ভরা, অলংকৃত ও সুন্দর, নীরব হয়ে গেলেন। এবার শুনুন, বাল্মিকীর গৌরবময় রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের পঁচিশতম অধ্যায়। তখন কাকুত্স্থ রাম, একই শোক ভাগ করে নিয়ে, সুগ্রীব, তারা, অঙ্গদকে, লক্ষ্মণের সঙ্গে সান্ত্বনা দিলেন এবং বললেন, “শোক ও বিলাপে মৃতের জন্য শ্রেষ্ঠ কিছু অর্জিত হয় না; এখন যা জরুরি, তা করা উচিত। পৃথিবীর নিয়ম মানতে হবে; তোমরা ইতিমধ্যে কান্না করেছ। সঠিক সময়ের বাইরে কোনো কাজ করা যায় না। এ পৃথিবীতে নিয়তি-ই কারণ; নিয়তি-ই কাজের মাধ্যম। এখানে সকল প্রাণীর জন্য, সব কর্মকাণ্ডে নিয়তি-ই কারণ। কেউ অন্যের কাজের কর্তা নয়, কেউ নিয়তির অধিপতি নয়; পৃথিবী নিজের নিয়মে চলে, সময়-ই তার শেষ আশ্রয়। সময় নিজেকে অতিক্রম করে না, সময় কমে না; নিজের প্রকৃতিতে পৌঁছালে কেউ তা অতিক্রম করতে পারে না। সময়ের কোনো আত্মীয়তা নেই, কোনো কারণ নেই, কোনো শক্তি নেই; বন্ধুত্ব, পরিবার, বা নিজ ইচ্ছা—কোনোটিই এর কারণ নয়। যে সঠিকভাবে দেখেন, তিনি সময়ের পরিবর্তন চিনতে পারেন; ধর্ম, অর্থ, কাম—সবই সময়ের ধারায় স্থাপিত। এখান থেকে বালি তাঁর প্রকৃতি অনুযায়ী গেছেন এবং তাঁর কর্মের ফল পেয়েছেন; সমঝোতা, দান, ও বন্ধুত্বের মাধ্যমে বানরদের রাজা এখন শুদ্ধ হয়েছেন। নিজের ধর্ম পালন করে, সেই মহান আত্মা বিজয়ী হয়েছেন; জীবনের প্রতি আসক্ত না হয়ে তিনি স্বর্গে পৌঁছেছেন। এটাই বানরদের নেতার সর্বোচ্চ গতি; তাই যথেষ্ট শোক হয়েছে—এখন যা সময়োপযোগী, তা করো।” রাম এভাবে বলার পর, লক্ষ্মণ, শত্রু-নাশকারী, শ্রদ্ধার সঙ্গে সুগ্রীবকে বললেন, যাঁর মন শোকে আচ্ছন্ন। “সুগ্রীব, এখন তুমি তারা ও অঙ্গদকে নিয়ে বালির শেষকৃত্য সম্পন্ন করো। বালির দাহের জন্য প্রচুর কাঠ আনতে বলো, শুকনো ও সুগন্ধি চন্দনকাঠ। অঙ্গদকে সান্ত্বনা দাও, তাঁর হৃদয় দুঃখে ভরা; শিশুসুলভ ভাব পরিহার করো—এ শহর এখন তোমার অধীনে। অঙ্গদ যেন মালা, বিভিন্ন বস্ত্র, ঘৃত, তেল ও সুগন্ধি নিয়ে আসে, সময়োপযোগীভাবে। তারা, তুমি দ্রুত শয্যা নিয়ে আসো; গুণে ভরা দ্রুততা এখন বিশেষভাবে প্রয়োজন। যারা শয্যা বহনে অভ্যস্ত, সেই বানররা প্রস্তুত হোক; যারা সক্ষম ও শক্তিশালী, তারা বালিকে বহন করবে।” লক্ষ্মণ এভাবে সুগ্রীবকে বলার পর, সুমিত্রার আনন্দ লক্ষ্মণ তাঁর ভাইয়ের পাশে দাঁড়ালেন। লক্ষ্মণের কথা শুনে তারা, চিন্তায় উদ্বেলিত, দ্রুত গুহায় প্রবেশ করলেন, তাঁর মন শয্যার দিকে নিবদ্ধ। তারা তখন শয্যা বের করে আনলেন, এবং বীর বানররা, যারা এ ধরনের ভার বহনে অভ্যস্ত, আবার তা বহন করল। শয্যাটি ছিল দেবতুল্য, শুভ আসন দিয়ে সাজানো, রথের মতো দেখতে, সুন্দরভাবে ডানার মতো নকশা ও কাঠের অলংকারে সজ্জিত। চারপাশে নানাভাবে সাজানো রঙিন কাপড়ে ঢাকা, সিদ্ধদের স্বর্গীয় যানর মতো, জালযুক্ত জানালায় সজ্জিত। এটি সুদক্ষ কারিগরদের হাতে নির্মিত, প্রশস্ত, কাঠের পাহাড়ের নকশা ও চমৎকার কারুকাজে অলংকৃত।