সুগ্রীব গভীর দুঃখে বলল, “আমি ভাইকে হত্যা করার কথা কখনও ভাবিনি, কারণ তা আমার মহত্বের পরিপন্থী হত। কিন্তু বিভ্রান্ত মন থেকে, আমি এই মারাত্মক অপরাধ করে ফেলেছি। গাছের ডাল ভেঙে পড়ার মতো আমি মুহূর্তের জন্য নিস্তেজ হয়ে পড়েছিলাম, বিলাপ করছিলাম; তখন সে আমাকে সান্ত্বনা দিয়ে বলেছিল, ‘তুমি যেন আর কখনও এমন করো না।’ তার দ্বারা ভ্রাতৃত্ব, মহত্ত্ব এবং ধর্ম রক্ষিত হয়েছে; আর আমার দ্বারা প্রকাশ পেয়েছে ক্রোধ, কামনা ও নীচতা। এই কাজ অকল্পনীয়, এড়ানো উচিত, কামনা করা উচিত নয় এবং নিজেকে পরীক্ষা করা উচিত; আমি এই পাপ করেছি, হে বন্ধু, ভাইকে হত্যা করে, ঠিক যেমন ইন্দ্র ত্বষ্টৃর পুত্রকে হত্যা করে পাপগ্রস্ত হয়েছিল। পৃথিবী, জল, বৃক্ষ, এবং নারীরা ইন্দ্রের পাপ গ্রহণ করেছিল; কিন্তু আমার এই পাপ কে বহন করবে, অথবা কোন বানর ভাইকে হত্যা করার পথ অনুসরণ করতে চাইবে? আমি জনগণের সম্মান, উত্তরাধিকার, এমনকি রাজ্য লাভেরও যোগ্য নই, হে রাঘব, কারণ আমি এই অধর্ম ও বংশনাশী কাজ করেছি। আমি পাপী, ঘৃণ্য, নীচ কর্মের কর্তা, জগতে নিন্দিত; গভীর শোক আমাকে আচ্ছন্ন করেছে, যেন জলপ্রবাহ গর্তে এসে পড়ে। নিজের হাতে ভাইকে হত্যা করে, আমার চোখ, মাথা ও হাত দগ্ধ শোকে রঞ্জিত; পাপের এই রোগ, উন্মত্ত হাতির মতো, আমাকে আক্রমণ করছে। হায়, এই অসহনীয় পাপ, হে শ্রেষ্ঠ মানব, আমার অন্তরের মহত্ত্বকে ধ্বংস করেছে; আগুনে দগ্ধ স্বর্ণের মতো, আমি ফ্যাকাশে ও দগ্ধ, হে রাঘব। আমার কারণে, হে রাঘব, এই শক্তিশালী বানরদের গোত্র কষ্টে পড়েছে; আমি ভাবি, অঙ্গদের জীবনও এখন অর্ধেক, শোক ও দুঃখে ক্ষয়প্রাপ্ত। একজন ভালো ও অনুগত পুত্র সহজেই পাওয়া যায়; কিন্তু অঙ্গদের মতো পুত্র কোথায়? আর, হে বীর, এমন ভাইও কোথায়, যে এত ঘনিষ্ঠ? আজ, বীর অঙ্গদ আর বাঁচবে না; তার মা শুধু তার রক্ষার জন্যই বেঁচে আছে। কিন্তু পুত্রহীন হয়ে, শোকাকুল হয়ে, সে আর বাঁচবে না—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস। তাই আমি দগ্ধ অগ্নিতে প্রবেশ করব, ভাই ও পুত্রের সঙ্গ কামনা করে; এই শ্রেষ্ঠ বানররা তোমার আদেশে সীতার সন্ধান করবে। তোমার কাজ অবশ্যই সম্পন্ন হবে, হে রাজপুত্র, আমার চলে যাওয়ার পরেও; কিন্তু আমাকে, যে অপরাধ করেছে ও বাঁচার অযোগ্য, বংশনাশী হিসেবে জানো, হে রাম।” এই সময়, বারবার তাকিয়ে, রাম—ধৈর্যশীল ও পৃথিবীর রক্ষক—তারা-কে দেখলেন, যিনি গভীর শোকে নিমজ্জিত, কাঁদছিলেন এবং উদ্বিগ্ন হলেন। তখন মন্ত্রীরা ও প্রধান উপদেষ্টারা, সুন্দর চোখের রানী তারা-কে, যিনি বানর-সিংহের পত্নী, তাঁর স্বামীকে জড়িয়ে ধরে ছিলেন, ধীরে ধীরে তুললেন, যদিও তাঁর মন সম্পূর্ণভাবে ভেঙে পড়েছিল। তারা, স্বামীর পাশে জড়িয়ে ধরে ও সেখান থেকে সরিয়ে নেওয়া হচ্ছিল, তখন তিনি রামকে দেখলেন, যিনি ধনুক ও তীর হাতে, নিজের দীপ্তিতে দীপ্তিমান, জ্বলন্ত সূর্যের মতো। তাঁর চোখ ছিল হরিণের মতো সুন্দর, দেহে রাজচিহ্ন, এবং আগে কখনও দেখা যায়নি—কাকুত্স্থ তাঁকে শ্রেষ্ঠ পুরুষ হিসেবে চিনতে পারলেন। তারা, শোকে অভিভূত, দ্রুত সেই ইন্দ্রের মতো, সম্মুখীন হতে কঠিন ও শক্তিশালী ব্যক্তির কাছে গেলেন। তাঁর আত্মা বিশুদ্ধ, কিন্তু দেহ শোকে কাঁপছিল; জ্ঞানী তারা রামের সামনে এসে বললেন, যিনি যুদ্ধে কৃতিত্বে লক্ষ্য অর্জন করেছেন। তিনি বললেন, “আপনি অসীম, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন, আত্মসংযমী, সর্বোচ্চ ধর্মপরায়ণ, আপনার খ্যাতি অক্ষুণ্ণ, বিচক্ষণ, পৃথিবীর মতো ধৈর্যশীল, এবং আপনার চোখ যুদ্ধে আহতদের মতো রক্তাভ। আপনি ধনুক ও তীর হাতে, শক্তিশালী ও সুগঠিত; মানবরূপ ধারণ করলেও, দেবদেহে বিভূষিত। যে তীর দিয়ে আমার প্রিয়তমকে হত্যা করেছেন, সেই তীর দিয়ে আমাকেও আঘাত করুন; নিহত হয়ে আমি তাঁর পাশে যাব, কারণ বালী আমার ছাড়া আনন্দ পাবে না, হে বীর। স্বর্গেও, বালী আমার ছাড়া শোক ও ফ্যাকাশে হয়ে যাবে, যেমন আপনি বিদেহার কন্যার থেকে বিচ্ছিন্ন হলে, রাজপাহাড়ের সুন্দর ঢালে আনন্দ পাবেন না। আপনি জানেন, হে রাজপুত্র, প্রিয়তম হারালে মানুষ কষ্ট পায়; তা জানার পর আমাকে হত্যা করুন, যাতে বালী আমার অনুপস্থিতির যন্ত্রণা না সহ্য করে। আর যদি আপনি মনে করেন, হে মহান আত্মা, নারীহত্যা পাপ, জানুন আমি তাঁরই; তাই আমাকে আঘাত করুন—নারীহত্যার পাপ আপনার জন্য প্রযোজ্য নয়, রাজাদের পুত্র। শাস্ত্র ও নানা বেদ অনুযায়ী, একজনের স্ত্রী তার থেকে পৃথক নয়; জ্ঞানীদের কাছে স্ত্রীর দান সবচেয়ে বড় দান। আপনি, হে বীর, ধর্মের কথা চিন্তা করে আমাকে, তাঁর প্রিয়তমা, তাঁর কাছে পাঠাবেন; এতে আমার মৃত্যুর দ্বারা আপনি অধর্ম লাভ করবেন না। আপনি আমাকে হত্যা করবেন না, আমি কষ্টে, অসহায়, এই অবস্থায় নিয়ে যাওয়া হচ্ছি; হে রাজা, আমি বেশিদিন বাঁচতে পারব না, সেই জ্ঞানী বানর-বৃষের ছাড়া, যিনি মাতঙ্গের অরণ্যে ঘুরতেন ও সেরা সোনালী মালা পরতেন।” এভাবে বলা হলে, শক্তিশালী ও মহৎ রাম তারা-কে সান্ত্বনা দিলেন এবং উপকারের কথা বললেন: “হে বীরের স্ত্রী, মন দুর্বল করো না, কারণ সমস্ত বিশ্ব সৃষ্টিকর্তার দ্বারা পরিচালিত। বিশ্বে যা সুখ-দুঃখ ঘটে, তা সৃষ্টিকর্তারই বিধান; তিনটি জগতও তার প্রতিষ্ঠিত নিয়ম লঙ্ঘন করে না, কারণ সবাই তাঁর অধীন। তুমি সর্বোচ্চ সুখ লাভ করবে, তোমার পুত্র উত্তরাধিকারী হবে; সৃষ্টিকর্তার বিধান এভাবেই, এবং বীরদের স্ত্রী বিলাপ করেন না।” এভাবে সেই মহৎ, শক্তিশালী, শত্রু-নাশকারী রামের সান্ত্বনায় তারা, বীরের স্ত্রী, মুখে কান্নার শব্দ নিয়ে, সাজানো ও সুন্দর, নীরব হয়ে গেলেন। এখন শুনুন, মহিমান্বিত বাল্মিকির রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের পঁচিশতম অধ্যায়। তখন কাকুত্স্থ, একই শোক ভাগ করে, সুগ্রীব, তারা, অঙ্গদকে, লক্ষ্মণের সাথে সান্ত্বনা দিলেন এবং বললেন: “প্রয়াতদের জন্য বিলাপ ও শোক থেকে সর্বোত্তম কিছু লাভ হয় না; তোমরা যা এখনকার কর্তব্য, তা সম্পন্ন করো। জগতের নিয়ম পালন করতে হয়; ইতিমধ্যে তোমরা অশ্রু প্রবাহিত করেছ। সঠিক সময়ের বাইরে কোনো কাজ করা যায় না। এই জগতে কারণ হল ভাগ্য; কর্মের উপায়ও ভাগ্য। এখানে সকল প্রাণীর জন্য, ভাগ্য সব কর্মকাণ্ডের কারণ। কেউ অন্যের কর্মের কর্তা নয়, কেউ ভাগ্যের অধিপতি নয়; জগৎ নিজের নিয়মে চলে, সময়ই তার শেষ আশ্রয়। সময় নিজেকে অতিক্রম করে না, সময় কমে না; এবং নিজের প্রকৃতিতে পৌঁছে, কেউ তা অতিক্রম করতে পারে না।