বালী যখন মৃত্যুশয্যায়, তখন তিনি সুগ্রীবকে বললেন, “তুমি যেন তারার পুত্র অঙ্গদকে নিজের পুত্রের মতোই পালন করো—তাকে আশ্রয় দাও, বিপদের সময়ে রক্ষা করো, যেমন আমি করতাম, হে বীর বানররাজ। এই মহাপ্রতাপশালী অঙ্গদ, যিনি বীর্যে তোমার সমান, অসুরদের বিনাশে সর্বদা অগ্রভাগে থাকবে। তারার এই দীপ্তিমান পুত্র অঙ্গদ যুদ্ধে তার উপযুক্ত শক্তি ও সাহস দেখাবে। আর সুশেনার কন্যা নানা ধনসম্পদের সূক্ষ্ম বিষয়ে ও নানা লক্ষণ-শাস্ত্রে পারদর্শী, সর্বতোভাবে সিদ্ধা।” বালী আরও বললেন, “রাঘবের প্রতি তোমার কর্তব্য তুমি নির্দ্বিধায় পালন করবে; না করলে তা অধর্ম হবে এবং তুমি অযোগ্য বলে গণ্য হবে। আর, সুগ্রীব, এই দেবতুল্য সোনার মালা নিজের গলায় পরো; এতে মহাশুভ বিদ্যমান, এবং আমার মৃত্যুর পরেই কেবল এটি ত্যাগ করবে।” বালীর এই কথা শুনে, ভ্রাতৃস্নেহে সুগ্রীব আনন্দ ত্যাগ করে আবার দুঃখে নিমজ্জিত হল, যেন চন্দ্রকে কোনো গ্রহ গ্রাস করেছে। বালীর শান্ত ও সঠিক বাক্যে সুগ্রীব নিজেকে সংযত করল এবং তার অনুমতি নিয়ে সেই সোনার মালা গ্রহণ করল। বালীর কাছ থেকে সোনার মালা নিয়ে এবং তার পুত্রকে সামনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে, মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত বালী স্নেহভরে অঙ্গদকে বললেন, “এখন স্থান ও সময়কে গ্রহণ করো, সুখ-দুঃখ সহ্য করো, ঋতু অনুযায়ী আনন্দ ও কষ্টকে মেনে নাও এবং সুগ্রীবের প্রতি অনুগত থাকো। যেমন আমি তোমাকে সর্বদা আদর করেছি, তেমন সুগ্রীব তোমাকে ততটা মর্যাদা দেবে না, যতক্ষণ তুমি তার সঙ্গে থাকবে। অতিরিক্ত স্নেহ বা সম্পূর্ণ উদাসীনতা—উভয়ই দোষ; তাই সবসময় ভারসাম্য রক্ষা করবে।” বালী এইভাবে বলার পর, তার চোখ ঘুরে গেল, শরীর তীর বিদ্ধ, ভয়ঙ্কর দাঁত বেরিয়ে পড়ল, আর প্রাণ ত্যাগ করলেন। তখন সমস্ত বানর, তাদের নেতা নিহত হওয়ায়, উচ্চস্বরে বিলাপ করতে লাগল; অগ্রগণ্য বানরগণ শোক প্রকাশ করল। কিষ্কিন্ধা এখন শুন্য, কারণ বানররাজ স্বর্গে গেছেন; উদ্যান, পর্বত, অরণ্য—সবই শুন্য হয়ে পড়েছে। বানরদের মধ্যে বাঘসম বালী নিহত হওয়ায় তারা দীপ্তি হারিয়েছে; যার গতিতে বন-উপবন কেঁপে উঠত, তিনি আর নেই। এখন কে ফুলের মালা গাঁথবে? কে সেই মহাযুদ্ধ করবে, যে মহাবীর গান্ধর্বের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিল? গলভ নামক বলবান শত্রুর সঙ্গে টানা পনেরো বছর দিন-রাত যুদ্ধ চলেছিল। ষোড়শ বছরে গলভ নিহত হয়; সেই ভয়ঙ্কর, তীক্ষ্ণ দাঁতের বালী, যিনি আমাদের সকলের আতঙ্ক ছিলেন—তিনি আজ প্রাণ হারালেন কীভাবে! বানরদের বীর নেতা নিহত হলে, বনের মধ্যে গরুদের নেতা ষাঁড় নিহত হলে যেমন গাভীরা দিশেহারা হয়, তেমনই তারা আশ্রয়হীন হয়ে পড়ল। তখন তারা, সিংহে পরিপূর্ণ মহাবনে, কোথাও শান্তি খুঁজে পেল না। সেই সময়, শোকে নিমজ্জিত তারা, মৃত স্বামীর মুখ দেখে, মাটিতে পড়ে গেলেন, বালীর দেহ জড়িয়ে ধরলেন, যেন লতা কাটা মহাবৃক্ষকে আঁকড়ে ধরেছে। এবার শুরু হচ্ছে কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের তেইশতম অধ্যায়। তারা, যিনি সারা পৃথিবীতে খ্যাত, স্বামীর মুখের কাছে এসে মৃত বালীর সঙ্গে কথা বললেন, “হে বীর, তুমি আমার কথা অগ্রাহ্য করে আজ এই দুঃখে শয়ান হয়েছো, এই দুঃখময় পৃথিবীতে। নিশ্চয়ই, হে বানররাজ, এই পৃথিবী তোমার কাছে আমার চেয়ে প্রিয়; তুমি তাকে জড়িয়ে শুয়ে আছো, আমাকে কোনো কথা বলছো না। ভাগ্য তোমাকে সুগ্রীবের অধীনে এনে দিয়েছে; আজ একমাত্র সুগ্রীবই শক্তিশালী, হে সাহসী বীর। ভালুক ও বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরাও তোমার পাশে দাঁড়িয়ে কাঁদছে; তাদের বিলাপ ও অঙ্গদের শোক সহ্য করা যায় না। আমার কথা শুনেও তুমি কেন জাগছো না? এ সেই বীরের শয্যা—তুমি সেখানে যুদ্ধে নিহত হয়ে শুয়ে আছো। যাদের তুমি একসময় যুদ্ধে হত্যা করেছিলে, তারাও এখানে মৃত; হে নির্মল আত্মা, উচ্চকুলে জন্মানো, যুদ্ধপ্রিয়, আমার প্রিয়তম। আমাকে একা, অসহায় রেখে তুমি চলে গেলে, হে সম্মানদাতা; জ্ঞানীরা কখনো কন্যাকে যোদ্ধার কাছে বিয়ে দেন না। দেখো, আমি এখন বীরের স্ত্রী, হঠাৎ বিধবা; আমার মর্যাদা আজ ভেঙে গেছে, চিরন্তন পথও ছিন্ন হয়েছে। আমি আজ গভীর, অতল শোকের সাগরে ডুবে আছি; নিশ্চয়ই আমার হৃদয় পাথরের, এত কঠিন, এত অটল। স্বামীকে মৃত দেখে, আজও কেন আমার হৃদয় শত টুকরোয় বিভক্ত হল না? তুমি ছিলে আমার স্বামী ও বন্ধু, প্রকৃত অর্থে আমার সবচেয়ে প্রিয়। যুদ্ধে নিহত সেই বীর আজ শেষ হয়েছে; স্বামীহীন নারী, সন্তান থাকলেও, বিধবাই বলে গণ্য হন। ধনে ও শস্যে সমৃদ্ধ হলেও, তাকে সবাই বিধবা বলে; হে বীর, তুমি নিজের শরীর থেকে উৎসারিত রক্তের স্রোতে শুয়ে আছো। কীটপতঙ্গভরা বিছানার মতোই তোমার শয়নস্থান; ধুলা ও রক্তে তোমার দেহ আচ্ছাদিত। আমি তোমাকে জড়িয়ে ধরতে পারছি না, হে বানরদের মধ্যে ষাঁড়; আজ সুগ্রীব এই ভয়ানক দ্বন্দ্বে তার উদ্দেশ্য সফল করেছে। রামের ছোড়া একটি মাত্র তীরেই তার সমস্ত ভয় কেটে গিয়েছিল; সেই তীর তোমার হৃদয়ে বিদ্ধ হয়ে শরীরে ছুঁয়েছিল। তোমার দিকে তাকিয়ে, যখন তুমি চলে যাচ্ছিলে, তোমাকে ধরে রাখার চেষ্টা করেছিলাম; তখন নীল তোমার শরীর থেকে সেই তীরটি বের করে আনল। যেন অগ্নিস্পর্শী সাপ পাহাড়ের গুহা থেকে বের হচ্ছে, তেমনি সেই তীর বের করার সময় তার দীপ্তি ছড়িয়ে পড়ছিল।