తతః సర్వాసు మాయాసు విలీనాసు పునః సురాః । సంక్షోభం పరమం జగ్ముస్తత్పరాభవశఙ్కితాః ॥ ౧,౧౨.
అప్పుడు ఆ మాయలు అన్నీ కనుమరుగయ్యాక, దేవతలు మళ్లీ భయంతో చాలా కలవరపడ్డారు, ఓడిపోతామేమో అని ఆందోళనపడ్డారు.
తే సమేత్య జగద్యోనిమనాదినిధనం హరిమ్ । శరణ్యం శరణం యాతాస్తపసా తస్య తాపితాః ॥ ౧,౧౨.
అందరూ కలిసి, ఆది అంతం లేని జగత్తుకు మూలమైన హరివైపు వెళ్లారు. అతని తపస్సు వల్ల బాధపడుతూ, ఆశ్రయం కోసం ఆయనను ఆశ్రయించారు.
దేవా ఊచుః దేవదేవ జగన్నాథ పరేశ పురుషోత్తమ । ధ్రువస్య తపసా తప్తాస్త్వాం వయం శరణం గతాః ॥ ౧,౧౨.
దేవతలు ఇలా అన్నారు: దేవతల దేవా, జగన్నాథా, పరమేశ్వరా, పురుషోత్తమా, ధ్రువుని తపస్సు వల్ల మేము బాధపడుతున్నాము. అందుకే మేము నీ ఆశ్రయానికి వచ్చాము.
దినే దినే కలాలేశైః శశాఙ్క పూర్యతే యథా । తథాయం తపసా దేవ ప్రయాత్యృద్ధిమహర్నింశమ్ ॥ ౧,౧౨.
ప్రతి రోజు చంద్రుడు కొంత కొంత పెరిగినట్లు, దేవా, ఇతను తపస్సుతో రాత్రింబవళ్ళు తన శక్తిని పెంచుకుంటూ పోతున్నాడు.
ఔతానపాదితపసా వయమిత్థం జనార్దన । భీతాస్త్వాం శరణం యాతాస్తపసస్తం నివర్తయ ॥ ౧,౧౨.
ఉత్తానపాదుని కుమారుని తపస్సు వల్ల మేము భయపడుతున్నాము, జనార్దనా. అందుకే నీ ఆశ్రయానికి వచ్చాము. దయచేసి అతడిని తపస్సు నుండి వెనక్కు తిప్పు.
నవిద్మః కిం స శక్రత్వం సూర్యత్వం కిమభీప్సతి । విత్తపామ్బుపసోమానాం సాభిలాషః పదేషు కిమ్ ॥ ౧,౧౨.
అతడు ఇంద్రుని స్థానం కోరుతున్నాడో, సూర్యుని స్థానం కావాలనుకుంటున్నాడో, ధనద, వరుణ, సోమ లోకాలను ఆశిస్తున్నాడో మాకు తెలియదు.
తదస్మాకం ప్రసీదేశ హృదయాచ్ఛల్యముద్ధర । ఉత్తానపాదతనయం తపసః సన్నివర్తయ ॥ ౧,౧౨.
ప్రభూ, మాకు దయచూపించు. మా హృదయాల్లో ఉన్న బాధను తొలగించు. ఉత్తానపాదుని కుమారుడు చేసే కఠిన తపస్సు నుండి అతన్ని దూరం చేయు.
శ్రీభగవానువాచ నేన్ద్రత్వం న చ సూర్యత్వం నైవామ్బుపధనేశతామ్ । ప్రార్థయత్యేష యం కామం తం కరోమ్యఖిలం సురా ॥ ౧,౧౨.
శ్రీమహావిష్ణువు ఇలా అన్నాడు: ఇతడు ఇంద్రుని స్థానం కోరడం లేదు, సూర్యుని స్థానం కూడా కాదు, నీటికి అధిపతిగా ఉండాలని కూడా కాదు. ఇతడు ఏదైనా కోరిక కలిగి ఉంటే, ఆ కోరికను నేను పూర్తిగా తీర్చుతాను, దేవతలారా.
యాత దేవా యథాకామ స్వస్థానం విగతజ్వరాః । నివర్తయామ్యహం బాలం తపస్యాసక్తమానసమ్ ॥ ౧,౧౨.
మీరు అందరూ, దేవతలారా, మీకు నచ్చినట్లు, మీ స్వస్థానాలకు వెళ్లండి. మీరు ఇక బాధపడాల్సిన అవసరం లేదు. తపస్సులో మనసు లీనమైన ఆ బాలుడిని తాను తానే నేను తపస్సు నుండి దూరం చేస్తాను.
శ్రీపరాశర ఉవాచ ఇత్యుక్తా దేవదేవేన ప్రణమ్య త్రిదశాస్తతః । ప్రయయుః స్వాని ధిష్ణ్యాని శతక్రతుపురోగమాః ॥ ౧,౧౨.
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: దేవతల అధిపతి ఇలా చెప్పగానే, శతక్రతువు ముందుండగా ఆ దేవతలు అందరూ నమస్కరించి తమ తమ లోకాలకు వెళ్లిపోయారు.
భగవానపి సర్వాత్మా తన్మయత్వేన తోషితః । గత్వా ధ్రువమువాచేదం చతుర్భుజవపుర్హరిః ॥ ౧,౧౨.
అందరికీ ఆత్మ అయిన భగవంతుడు, ధ్రువుని భక్తితో సంతుష్టుడై, నాలుగు చేతులతో ఉన్న హరిరూపంలో ధ్రువుని వద్దకు వచ్చి ఇలా అన్నాడు.
శ్రీభగవానువాచ ఔత్తానపాదే భద్రం తే తపసా పరితోషితః । వరదోహమనుప్రాప్తో వరం వరయ సువ్రత ॥ ౧,౧౨.
శ్రీమహావిష్ణువు ఇలా అన్నాడు: ఉత్తానపాదుని కుమారుడా, నీకు శుభం కలగాలి. నీ తపస్సుతో నేను సంతుష్టుడనయ్యాను. వరాలిచ్చేవాడిగా వచ్చాను. నీవు కోరిన వరాన్ని అడుగు, ఓ ధైర్యవంతుడా.
బ్రాహ్యార్థనిరపేక్షం తే మయి చిత్తం యదా హితమ్ । తుష్టోహం భవతస్తేన తద్వృణీష్వ వరం పరమ్ ॥ ౧,౧౨.
నీవు లోకసంబంధమైన ఆశలు లేకుండా, నీ మనసు నాలో స్థిరంగా పెట్టావు. అందుకే నేను సంతోషించాను. కావున, నీవు అత్యుత్తమమైన వరాన్ని అడుగు.
పరాశర ఉవాచ శ్రుత్వేత్థం గదితం తస్య దేవదేవస్య బాలకః । ఉన్మీలితాక్షో దదృశే ధ్యానదృష్టం హరిం పురః ॥ ౧,౧౨.
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: దేవతల దేవుడు ఇలా పలికిన మాటలు విని, ఆ బాలుడు కళ్ళు తెరిచి, ధ్యానంలో చూసిన హరిని తన ముందే నిలబడి ఉన్నట్టు చూశాడు.
శఙ్ఖచక్రగదాశార్ఙ్గవరాసిధరమచ్యుతమ్ । కిరీటినం సమాలోక్య జగామ శిరసా మహీమ్ ॥ ౧,౧౨.
శంఖం, చక్రం, గద, శారంగం, ఖడ్గం ధరించిన, కిరీటంతో అలంకరించబడిన అచ్యుతుణ్ణి చూసి, ధ్రువుడు తలవంచి భూమికి నమస్కరించాడు.
రోమాఞ్చితాఙ్గః సహసా సాధ్వసం పరమం గతః । స్తవాయ దేవదేవస్య స చక్రే మానసం ధ్రువః ॥ ౧,౧౨.
శరీరం ఆనందంతో వణికిపోతూ, హఠాత్తుగా గొప్ప భయభక్తికి లోనై, ధ్రువుడు దేవతల దేవునికి మనసులోనే స్తోత్రం చేయాలని సంకల్పించాడు.
కిం వదామి స్తుతావస్య కేనోక్తేనాస్య సంస్తుతిః । ఇత్యాకుల మతిర్దేవం తమేవ శరణం యయౌ ॥ ౧,౧౨.
"నేను ఏమి చెప్పగలను? ఏ మాటలతో ఆయనను స్తుతించగలను?" అని మనసు అయోమయంగా మారి, ఆ దేవుని ఆశ్రయానికి వెళ్లాడు.
ధ్రువ ఉవాచ భగవన్యది మే తోషం తపసా పరమం గతః । స్తోతుం తదహమిచ్ఛామి వరమేనం ప్రయచ్ఛ మే ॥ ౧,౧౨.
ధ్రువుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రభూ, నా తపస్సుతో నీవు నిజంగా సంతుష్టుడైతే, నిన్ను స్తుతించగలిగే శక్తిని నాకు వరంగా ఇవ్వు.
అథ ప్రసన్నవదనః స క్షణాన్నృపనన్దనః । తుష్టావ ప్రణతో భూత్వా భూతధాతారమచ్యుతమ్ ॥ ౧,౧౨.
ఆ తరువాత, ఆనందభరితమైన ముఖంతో, ఆ రాజకుమారుడు భూమికి నమస్కరించి, భూతములన్నింటికీ ఆధారమైన అచ్యుతుణ్ణి స్తుతించసాగాడు.
ధ్రువ ఉవాచ భూమిరాపోనలో వాయుః ఖం మనో బుద్ధిరేవ చ । భూతాదిరాది ప్రకృతిర్యస్య రూపం నతోస్మి తమ్ ॥ ౧,౧౨.
భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, ఆకాశం, మనస్సు, బుద్ధి, భూతాది, ప్రకృతి — ఇవన్నీ రూపంగా ఉన్నవాడైన నీకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
శుద్ధః సూక్ష్మోఖిలవ్యాపీ ప్రధానాత్పరతః పుమాన్ । యస్య రూపం నమస్తస్మై పురుషాయ గుణాత్మనే ॥ ౧,౧౨.
పరిశుద్ధుడు, సూక్ష్ముడు, అన్నింటినీ వ్యాపించినవాడు, ప్రాధానిక ప్రకృతిని మించిపోయిన పరమాత్మ, గుణముల స్వరూపుడైన ఆ పురుషునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
భూతాదీనాం సమస్తానాం గన్ధాదీనాం చ శాశ్వతః । బుధ్యాదీనాం ప్రధానస్య పురుషస్య చ యః పరః ॥ ౧,౧౨.
భూతములు, వాటి లక్షణాలు, బుద్ధి, ప్రాధానిక ప్రకృతి, పురుషుడు — వీటన్నింటిలో నిత్యుడైనవాడు, వీటన్నింటిని మించిపోయినవాడు ఆయనే.
తం బ్రహ్మభూతమాత్మానమశేషజగతః పతిమ్ । ప్రపద్యే శరణం శుద్ధం త్వద్రూపం పరమేశ్వర ॥ ౧,౧౨.
బ్రహ్మస్వరూపుడవైన, సమస్త జగత్తుకు అధిపతివైన, శుద్ధమైన రూపముగల పరమేశ్వరా, నీ ఆశ్రయాన్ని నేను కోరుతున్నాను.
బృహత్త్వాద్బృంహణత్వాచ్చ యద్రూపం బ్రహ్మసంజ్ఞితమ్ । తస్మై నమస్తే సర్వాత్మన్యోగిచిన్త్యావికారిణే ॥ ౧,౧౨.
ఎంత విస్తారంగా, ఎంత పెరుగుదలతో ఉన్నదో ఆ రూపమే బ్రహ్మ అని పిలవబడుతుంది. అందులోని అన్ని జీవుల అంతరాత్మ అయినా, యోగులు ధ్యానించగలిగే, ఎప్పటికీ మారని ఆ స్వరూపానికి నా నమస్సులు.
సహస్రశీర్షా పురుషః సహస్రాక్షః సహస్రపాత్ । సర్వవ్యాపీ భువః స్పర్శాదత్యతిష్ఠద్దశాఙ్గులమ్ ॥ ౧,౧౨.
పురుషుడు వెయ్యి తలలు, వెయ్యి కళ్ళు, వెయ్యి కాళ్లు కలవాడు. అన్నింటినీ వ్యాపించి, భూమిని తాకి, దాని పైన పది వేల్ల పరిమాణం వరకు విస్తరించి ఉన్నాడు.
యద్భూతం యచ్చ వై భవ్యం పురూషోత్తమ తద్భవాన్ । త్వత్తౌ విరాట్స్వరాట్సమ్రాట్త్వత్తశ్చప్యధిపూరుషః ॥ ౧,౧౨.
పరమ పురుషా! గతంలో ఉన్నది, భవిష్యత్తులో ఉండబోయింది అన్నీ నీవే. నీ నుండి విరాట్, స్వరాట్, సమ్రాట్, ఇంకా పరమాధిపతి ఉద్భవించారు.
అత్యరిచ్యత సోధశ్చ తిర్యగూర్ధ్వం చ వై భువః । త్వత్తో విశ్వమిదం జాతం త్వత్తౌ భూతం భవిష్యతి ॥ ౧,౧౨.
నీవు భూమిని అన్ని దిశల్లో, అడ్డంగా, పైకి, క్రిందకి మించి నిలబెట్టావు. ఈ విశ్వం నీ నుండి పుట్టింది, భవిష్యత్తులో కూడా నీ నుండే ఉద్భవిస్తుంది.
త్వద్రూపధారిణశ్చాన్తః సర్వభూతమిదం జగత్ । త్వత్తో యజ్ఞః సర్వహుతః పృషదాజ్యం పశుర్ద్విధా ॥ ౧,౧౨.
ఈ జగత్తులోని అన్ని జీవులు నీలోనే నివసిస్తున్నాయి, నీవే అన్ని రూపాలు ధరించేవాడివి. నీవు యజ్ఞాన్ని, హోమంలో ఉపయోగించే పదార్థాలను, నెయ్యిని, రెండు విధాలైన పశువులను కలిగించేవాడివి.
త్వత్తో ఋచోథ సామాని త్వత్తశ్ఛన్దాంసి జజ్ఞిరే । త్వత్తో యజూంష్యజాయన్త త్వత్తోశ్వాశ్చైకతో దతః ॥ ౧,౧౨.
నీ నుండి ఋగ్వేదం, సామవేదం జన్మించాయి; నీ నుండే ఛందస్సులు పుట్టాయి. నీ నుండే యజుర్వేద మంత్రాలు, ఒకేసారి గుర్రాలు కూడా ప్రసాదించబడ్డాయి.
(బ్రహ్మాద్యౌర్యస్య వేదజ్ఞైర్జ్ఞాయతే యస్య నో గతిః । తం త్వాం కథమహం దేవ స్తోతుం శక్రోమి బాలకః । త్వద్భక్తిప్రవణం హ్యేతత్పరమేశ్వర మే మనః । స్తోతుం ప్రవృత్తం త్వత్పాదౌ తత్ర ప్రజ్ఞాం ప్రయచ్చ మే) శ్రీపరాశర ఉవాచ శఙ్ఖప్రాన్తేన గోవిన్దస్తం పస్పర్శ కృతాఞ్జలిమ్ । ఉత్తానపాదతనయం ద్విజవర్య జగత్పతిః ॥ ౧,౧౨.
బ్రహ్మ మొదలైన వారు వేదాల ద్వారా నిన్ను తెలుసుకుంటారు, కానీ నీ మార్గం వారికి కూడా తెలియదు. నేను చిన్నవాడిని, నిన్ను ఎలా స్తుతించగలను? నా మనసు నీ భక్తితో నిండిపోయి, నీ పాదాలను స్తుతించాలనుకుంటోంది. ఆ ఉద్దేశానికి నాకు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించు, పరమేశ్వరా. పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: ఉత్తానపాదుని కుమారుడు చేతులు జోడించి నిలుచున్నప్పుడు, గోవిందుడు తన శంఖపు అంచుతో అతన్ని తాకాడు.