పఠ్యతే యేషు చైవైష గృహేషు శ్రీస్తవో మునే । అలక్ష్మీః కలహాధారా న తేష్వాస్తే కదాచన
మహర్షీ, ఏ ఇంట్లో ఈ శ్రీస్తోత్రం చదువుతారో, ఆ ఇళ్లలో దారిద్ర్యం, కలహాలు ఎప్పుడూ ఉండవు.
ఏతత్ తే కథితం బ్రహ్మనే యన్మాం త్వం పరిపృచ్ఛసి । క్షీరాబ్ధౌ శ్రీర్యథా జాతా పూర్వ్వ భృగుసుతా సతీ
బ్రాహ్మణా, నువ్వు అడిగినట్లు, భృగువు కుమార్తె అయిన శ్రీదేవి ఎలా క్షీరసాగరంలో పుట్టిందో నీకు చెప్పాను.
ఇతి సకలవిభూత్యవాప్తిహేతుః స్తుతిరియమిన్ద్రముఖోదూగతా హి లక్ష్మ్యాః । అనుదనమిహ పఠ్యతే నృబిర్యై ర్వసతి నేషు కదాచిదప్యలక్ష్మీః
ఇంద్రుని వచనంగా శ్రీదేవికి ఉద్భవించిన ఈ స్తోత్రం అన్ని ఐశ్వర్యాలను ప్రసాదిస్తుంది; దీన్ని ఎవరు చదువుతారో వారి ఇళ్లలో దారిద్ర్యం ఎప్పుడూ ఉండదు.
మైత్రేయ ఉవాచ । కథితం మే త్వయా సర్వ్వ యత్పృష్టోఽసి మహామునే । భృగుసర్గాత్ ప్రభృత్యేష సర్గో మే క్థ్యతాం పునః
మైత్రేయుడు ఇలా అన్నాడు: మహర్షీ, నేను అడిగిన ప్రతిదీ నువ్వు వివరంగా చెప్పావు. ఇప్పుడు భృగువు సృష్టి నుండి మళ్లీ వివరంగా చెప్పు.
పరాశర ఉవాచ । భృగోః ఖ్యాత్యాం సముత్పన్నా లక్ష్మీర్విష్ణుపరిగ్రహః । తథా ధాతృవిధాతరౌ ఖ్యాత్యాం జాతౌ సుతౌ భృగోః
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: భృగువు కుమార్తె ఖ్యాతి నుండి లక్ష్మీదేవి జన్మించి, విష్ణువుకు భార్యగా మారింది. అలాగే ఖ్యాతి నుండి ధాత్రుడు, విధాత్రుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు కూడా భృగువుకు పుట్టారు.
ఆయతిర్నియతిశ్చైవ మైరోః కన్యే మహాత్మనః । ధాతృవిధాత్రోస్తే భార్య్యే తయోర్జాతౌ సుతావుభౌ
మహాత్ముడైన మైరుడికి ఆయతి, నియతి అనే ఇద్దరు కుమార్తెలు పుట్టారు. ధాత్రుడు, విధాత్రుడు వారిని భార్యలుగా చేసుకుని, వారితో కుమారులను పొందారు.
ప్రాణశ్చైవ మృకణ్డుశ్చ మార్కణ్డేయో మృకణ్జుతః । తతో వేదశీరా జజ్ఞే ప్రాణస్యాపి సుతం శ్వృణు
ప్రాణుడు, మృకండుడు పుట్టారు. మృకండుని కుమారుడు మార్కండేయుడు. తరువాత వేదశీర్షుడు పుట్టాడు. ఇప్పుడు ప్రాణుని కుమారుని గురించి విను.
ప్రాణస్య కృతిమాన్ పుత్రో రాజవాంశ్వ తతోఽభవత్ । తతో వంశో మహాభాగ విస్తారం భార్గవో గతః
ప్రాణునికి కృతిమాన్ అనే కుమారుడు పుట్టాడు. అతనికి రాజవంశుడు పుట్టాడు. రాజవంశుని ద్వారా భృగువంశం విస్తరించింది.
పత్నీ మరీచేః సమ్భూతిః పౌర్ణామాసమసూయత । విరజాః సర్వ్వగశ్చైవ తస్య పుత్రౌ మహాత్మనః
మరీచి భార్య అయిన సంభూతి, పౌర్ణమాసుని ప్రసవించింది. ఆ మహాత్ముడికి విరజా, సర్వగ అనే ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు.
వంశసంకీర్త్తనే పుత్రాన్ వదిష్యేఽహం తయోద్రిజ । స్మృతిశ్వాఙ్గిరసః పత్రీ ప్రసూతాః కన్యకాస్తథా
వంశాన్ని వివరించేటప్పుడు, ఆమెకు పుట్టిన కుమారులను నేను చెబుతాను, ద్విజుడా. స్మృతి, అంగిరసులకు కుమారులు, అలాగే కుమార్తెలు పుట్టారు.
సినీవాలీ కుహూశచైవ రాకా చానుమతిస్తథా । అనుసూయా తథైవాత్రేర్జజ్ఞ పుత్రానకల్మషాన్
సినీవాళి, కుహూ, రాకా, అనుమతి పుట్టారు. అలాగే, అత్రి భార్య అనసూయా నిష్కళ్మషులైన కుమారులను కనింది.
ప్రీత్యాం పులస్త్యభార్య్యయాం దత్తోలిస్తత్సుతోఽభవత్
పులస్త్యుడి భార్య ప్రీతికి దతోలీ అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
పూర్వ్వజన్మని యోఽగస్త్యః స్మృతః స్వాయమ్భువేఽన్తరే । కర్దమశ్వావరీయాంశ్వ సహిష్ణుశ్వ సూతత్రయమ్
మునుపటి జన్మలో, స్వాయంభువ మను అంతరంలో, అగస్త్యుడు ఉన్నాడని చెబుతారు. అతనికి కర్దముడు, శ్వావరీయుడు, సహిష్ణుడు అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.
క్షమా తు సుషువే భార్య్యా పులహస్య ప్రజాపతేః । క్రతోశ్వ సన్నతిర్భార్య్యా బాలఖిల్యానసూయత
పులహ మహర్షి భార్య క్షమా కుమారులను కనింది. క్రతువు భార్య సన్నతి బాలఖిల్యులను ప్రసవించింది.
షష్టిర్యాని సహస్త్రాణి యతీనామూద్ధ్వ రేతసామ్ । అఙ్గుష్ఠపర్వ్వమాత్రాణాం జలదూభాస్కరతేజసామ్
అంగుళి పరిమాణంలో, నీరు, పొగ, సూర్యుని లాంటి తేజస్సుతో, పైకి ప్రవహించే వీర్యంతో, అరవై వేల మంది యతులు పుట్టారు.
ఊర్జ్జాయాఞ్చ విశిష్ఠస్య సప్తాజాయన్త వై సుతాః । రజోగాత్రోర్ధ్వబాహుశ్వ వసనశ్వానఘస్తథా
విశిష్టుని భార్య ఊర్జ్యకు ఏడుగురు కుమారులు పుట్టారు. వారిలో రజోగాత్రుడు, ఊర్ధ్వబాహుడు, వసనుడు, అనఘుడు ఉన్నారు.
సుతపాః శుక్ర ఇత్యేతే సర్వ్వే సప్తర్షయోఽమలాః । యోఽసావగ్నిరభిమానీ బ్రహ్మణస్తనయోఽగ్రజః
సుతపుడు, శుక్రుడు — వీరంతా కలిపి ఏడుగురు పావనులైన ఋషులు. అగ్నికి అధిపతిగా, బ్రహ్మకు పెద్ద కుమారుడిగా ఉన్నాడు.
తస్మాత్ స్వాహా సుతాంల్లేభే త్రీణుదారౌజసో ద్రిజ । పావకం పావమానఞ్చ శుచిఞ్చాపి జలాశినమ్
అతని ద్వారా స్వాహా నుంచి మూడు కుమారులు పుట్టారు, ద్విజుడా. వారు పావకుడు, పావమానుడు, నీరు త్రాగేవాడు అయిన శుచిః.
తేషాన్తు సన్తతావన్యే చత్వారింశజ్వ పఞ్చ చ । ఏవమేకోనపఞ్చాశద్ వహ్నయః పరికీర్తితాః
వారిలో మరికొంతమంది తరం తరం గా నలభై ఐదుగురు పుట్టారు. ఇలా కలిపి నలభై తొమ్మిది అగ్నులు చెప్పబడ్డాయి.
కథ్యన్తే వహ్నయశ్చైతే పితా పుత్రత్రయఞ్చ యత్ । పితరో బ్రహ్మణా సృష్టా వ్యాఖ్యాతా యే మయా తవ
ఈ అగ్నులు తండ్రి, ముగ్గురు కుమారులుగా చెప్పబడ్డారు. బ్రహ్మ సృష్టించిన పితృదేవతలను నేను నీకు వివరించాను.
అగ్రిష్వాత్తా బహిర్షదోఽనగ్రయః సాగ్నయశ్వ యే । తేభేయః స్వధా సుతే జజ్ఞ మైనాం వైధారిణీం తథా
అగ్నిష్వాత్తులు, బహిషదులు, అనగ్నులు, సాగ్నులు — వీరంతా కలిసి స్వధాతో పాటు మైనాను, వైధారిణిని కనారు.
తే ఉబే బ్రహ్మవాదిన్యౌ యోగిన్యౌ చాప్యుభే ద్రిజ । ఉత్తమజ్ఞానసమ్పన్నే సర్వ్వైః సముదితైర్గుణౌః
ఆ ఇద్దరూ బ్రహ్మవిద్యలో నిపుణులు, యోగినులు, ద్విజుడా. ఉత్తమ జ్ఞానం, అన్ని గుణాలతో సమృద్ధిగా ఉన్నారు.
ఇత్యేషా దక్షకన్యానాం కథితాపత్యసన్తతిః । శ్వద్ధావాన్ సంస్మరన్నేతామ్ అనపత్యో న జాయతే
ఇలా దక్ష కుమార్తెల సంతానాన్ని వివరించాను. ఈ వంశాన్ని భక్తితో జ్ఞాపకం చేసేవాడు సంతానహీనుడు ఉండడు.
శ్రీపరాశర ఉవాచ ప్రియవ్రతోత్తానపాదౌ మనోః స్వాయంభువస్య తు । ద్వౌ పుత్రౌ తు మహావీర్యౌ ధర్మజ్ఞౌ కథితౌ తవ ॥ ౧,౧౧.
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు — స్వాయంభువ మను కుమారులైన ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు ఇద్దరూ మహావీరులు, ధర్మజ్ఞులు అని నీకు వివరించాను.
తయోరుత్తానపాదస్య సురుచ్యాముత్తమః సుతః । అభీష్టాయామభూద్బ్రహ్యన్పితురత్యన్తవల్లభః ॥ ౧,౧౧.
వారిలో ఉత్తానపాదునికి సురుచికి పుట్టిన కుమారుడు ఉత్తముడు. అతడు తన తండ్రికి ఎంతో ప్రియమైనవాడు.
సునీతిర్నామ యా రాజ్ఞస్తస్యాసీన్మహిషీ ద్విజ । స నాతి ప్రీతిమాంస్తస్యామభూద్యస్యా ధ్రువః సుతః ॥ ౧,౧౧.
రాజుకు సునీతి అనే మహిషి ఉండేది, ద్విజుడా. ఆమెను రాజు అంతగా ప్రేమించడు. ఆమె కుమారుడు ధ్రువుడు.
రాజాసనస్థితస్యాఙ్కం పితుర్భ్రతరమాశ్రితమ్ । దృష్ట్వోత్తమం ధ్రువ శ్చక్రే తమారోఢుం మనోరథమ్ ॥ ౧,౧౧.
ధ్రువుడు తన తండ్రి సోదరుని కుమారుడు ఉత్తముడు రాజాసనంలో తండ్రి మడిలో కూర్చున్నాడని చూసి, తాను కూడా అక్కడికి ఎక్కాలని మనసులో ఆశించాడు.
ప్రత్యక్షం భూపతిస్తస్యాః సురుచ్యా నాభ్యనన్దత । ప్రణయేనాగతం పుత్రముత్సంగారోహణోత్సుకమ్ ॥ ౧,౧౧.
అక్కడే ఉన్న రాజు, ప్రేమతో తన మడిలోకి ఎక్కాలని ఉత్సాహంగా వచ్చిన కుమారుణ్ణి ఆహ్వానించలేదు.
సపత్నీ తనయం దృష్ట్వా తమఙ్కారోహణోత్సుకమ్ । స్వపుత్రం చ తథారూఢం సురుచిర్వాక్యమబ్రవీత్ ॥ ౧,౧౧.
సపత్ని కుమారుడు తన మడిలోకి ఎక్కాలని ఉత్సాహంగా ఉన్నాడని, తన కుమారుడు ఇప్పటికే అక్కడ కూర్చున్నాడని చూసి, సురుచీ ఇలా చెప్పింది.
క్రియతే కిం వృథా వత్స మహానేష మనోరథః । అన్యస్త్రీగర్భజాతేన హ్యసంభూయ మమోదరే ॥ ౧,౧౧.
బాలా! ఎందుకు వృథాగా ఇంత పెద్ద ఆశ పెంచుకున్నావు? నా గర్భంలో పుట్టని వాడికి ఇలాంటి స్థానం దక్కదు.