జ్యోత్స్నా లక్ష్మీః ప్రదీపోఽసౌ సర్వః సర్వేశ్వరో హరిః । లతాభూతా జగన్మాతా శ్రీర్విష్ణుర్ద్రుమసంజ్ఞితః ॥ ౧,౮.
జ్యోత్స్నా అనగా లక్ష్మీ, దీపం హరిదేవుడు, సర్వలోకాధిపతి, లతారూపంగా జగన్మాత లక్ష్మీ, విష్ణువు వృక్షముగా ప్రసిద్ధి.
విభావరీ శ్రీర్దివసో దేవచక్రగదాధరః । వరప్రదో వరో విష్ణుర్వధూః పద్మవనాల యా ॥ ౧,౮.
విభావరీ అనగా శ్రీ, దివసుడు చక్రగదాధారి దేవుడు, వరప్రదుడు విష్ణువు, వధువు పద్మవనంలో నివసించే ఆమె.
నదస్వరూపీ భగవాఞ్ఛ్రీర్నదీరూపసంస్థితా । ధ్వజశ్చ పుణ్డరీకాక్షః పతాకా కమలాలయా ॥ ౧,౮.
భగవంతుడు నదిరూపంలో ఉన్నాడు, శ్రీ కూడా నదిరూపంలో స్థితి చెందింది, పతాకగా పుండరీకాక్షుడు, జండాగా కమలాలయ.
తృష్ణా లక్ష్మీర్జగన్నాథో లోభో నారాయణః పరః । రతీ రాగశ్చ మైత్రేయ లక్ష్మీర్గోవిన్ద ఏవ చ ॥ ౧,౮.
తృష్ణ అనగా లక్ష్మీ, జగన్నాథుడు పరమ నారాయణుడు, రతి, రాగం, ఓ మైత్రేయా, అవి లక్ష్మీ, గోవిందుడే.
కిం చాతిబహునోక్తేన సంక్షేపేణేదముచ్యతే ॥ ౧,౮.
ఇంకా ఎక్కువగా చెప్పడం అవసరం లేదు; ఇది సంక్షిప్తంగా చెప్పబడింది.
దేవతిర్యఙ్మనుష్యాదౌ పున్నామా భగవాన్హరిః । స్త్రీనామ్నీ శ్రీశ్చ విజ్ఞేయా నానయోర్విద్యతే పరమ్ ॥ ౧,౮.
దేవతలు, పశువులు, మనుషులలో పురుషనామం భగవాన్ హరి, స్త్రీనామం శ్రీ, వీరిద్దరికి మించి మరొకటి లేదు.
పరాశర ఉవాచ । ఇదఞ్చ శ్వృణ మైత్రేయ యత్ పృష్టోఽహమిహ త్వయా । శ్రీసమ్బద్ధ మయా హ్మ తచ్ఛ్ర తమాసీనూమరీచితః
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ మైత్రేయా, నీవు అడిగినదాన్ని కూడా విను. శ్రీతో సంబంధమైనదాన్ని నేను విన్నట్లు నీకు వివరంగా చెబుతాను.
దుర్వ్వాసాః శఙ్కరస్యాంశశ్చచార పృథివీమిమామ్ । స దదర్శ స్త్రజం దివ్యామషిర్విద్యాధరీకరే
దుర్వాసుడు శంకరుని అంసంగా ఈ భూమిపై సంచరించాడు. అతను ఒక విద్యాధరాంగణ చేతిలో దివ్యమైన మాలను చూశాడు.
సన్తానాకానామఖిలం యస్యా గన్ధేన వాసితమ్ । అతిసేవ్యమభూద్ బ్రహ్మనూ తదూవనం వనచారిణామ్
ఆ మాల సువాసనతో మొత్తం చందనవనం పరిమళించింది. అటవీప్రాంతంలో నివసించే వారందరికీ అది ఎంతో ప్రీతికరంగా మారింది, ఓ బ్రాహ్మణా.
ఉన్మత్తవ్రతధృగూ విప్రస్తాం దృష్ట్వా శోభనాం స్త్రజమ్ తాం యయాచే వరారోహాం విద్యాధరవధూం తతః
అన్మత్తవ్రతాన్ని పాటిస్తున్న ఆ ఋషి, ఆ అందమైన మాలను చూసి, అందమైన రూపం కలిగిన విద్యాధర వధువును అడిగాడు.
యాచితా తేన తన్వఙ్గీ మాలాం విద్యాధరాఙ్గనా । దదౌ తస్మై విశాలాక్షీ సాదరం ప్రణిపత్య చ
ఆయన అడిగినప్పుడు, సన్నని నడుము, విశాలమైన కళ్ళు కలిగిన విద్యాధరాంగణ, వినయంగా నమస్కరించి, ఆ మాలను ఆయనకు ఇచ్చింది.
తామాదాయాత్మనో మూర్ధ్రి స్త్రజమున్మత్తరూపధృక్ । కృత్వా స విప్రో మైత్రయ పరిబభ్రామ మేదినీమ్
ఆ మాలను తీసుకుని తన తలపై పెట్టుకొని, ఆ ఋషి ఉన్మత్తుడిగా నటిస్తూ, ఓ మైత్రేయా, భూమి మీద సంచరించాడు.
స దదర్శ సమాయాన్తమున్మత్తైరావతస్థితమ్ । త్రైలోక్యాధిపతిం దేవం సహ దేవైః శచీపతిమ్
అతడు, ఉన్మత్తుడిగా ఉన్న ఇంద్రుడు, ఐరావతంపై కూర్చొని, దేవతలతో కలిసి వస్తున్న శచీపతిని, మూడు లోకాల అధిపతిని చూశాడు.
తామాత్మనః స శిరసః స్త్రజమున్మత్తషటూపదామ్ । ఆదాయామరరాజాయ చిక్షేపోన్మత్తవన్మునిః
ఆ ఉన్మత్తవేషధారి ముని, తన తలపై ఉన్న మాలను తీసి, అమరరాజైన ఇంద్రునికి సమర్పించాడు.
గృహీత్వామరారాజేన స్త్రగైరావతమూర్ద్ధని । న్యస్తా రరాజ కైలాసశిఖరే జాహ్నవీ యథా
దేవేంద్రుడు ఆ ముని ఇచ్చిన హారాన్ని తీసుకుని, ఐరావతం తలపై పెట్టాడు. అది, కైలాస శిఖరంపై గంగ ప్రవహించునట్లు, అద్భుతంగా మెరిసింది.
మదాన్ధకారితాక్షోఽసౌ గన్ధాకృష్టేన వారణాః । కరేణాఘ్రాయ చిక్షేప తాం స్రజం ధరణీతలే
ఆ ఏనుగు మదంతో అంధుడై, పరిమళానికి ఆకర్షితుడై, తన సొంకుతో ఆ హారాన్ని పసిగట్టి, వాసించి, భూమిపై పడేసింది.
తతశ్చుక్రోధ భగవాతన్ దుర్వాసా మునిసత్తమః । మైత్రేయ దేవరాజం తం క్రు ద్ధశ్చైతదువాచ హ
అప్పుడు, మైత్రేయా, మహర్షి దుర్వాసుడు కోపంతో, ఆ దేవేంద్రునిపై ఆగ్రహించి ఇలా అన్నాడు.
దుర్వాసా ఉవాచ । ఐశ్వర్యమత్త దుష్టాత్మన్నతిస్తబ్ధోఽసి వాసవ । శ్వియో ధామ స్రజం యస్త్వం మద్దత్తాం నాభినన్దసి
దుర్వాసుడు అన్నాడు: 'ఇంద్రా! ఐశ్వర్యంతో మదించి, చెడ్డ మనస్సుతో, అహంకారంతో నిండిపోయి, నేను ఇచ్చిన శుభహారాన్ని గౌరవించలేదు.'
ప్రసాద ఇతి నోక్తం తే ప్రణిపాతపురః సరమ్ । హర్షోతూఫుల్లకాపోలేన న చాపి శిరసా ధృతా
'నాకు కృతజ్ఞత చెప్పలేదు, నా ముందే నమస్కరించలేదు, ఆనందంతో నీ చెక్కలు ఉబ్బిపోయాయి, ఆ హారాన్ని నీ తలపై కూడా పెట్టలేదు.'
మయా దత్తామిమాం మాలాం యస్మాన్న బహు మన్యసే । త్రైలోక్యశ్రీరతో మూढ़ వినాశముపయాస్యతి
'నేను ఇచ్చిన ఈ హారాన్ని నీవు విలువ చేయకపోవడంతో, మూర్ఖుడా, మూడు లోకాలకు ఉన్న శ్రీమంతత నీ నుండి పోతుంది.'
మాం మన్యతేఽన్యైః సదృశం న్యూనం శక్ర భవాన్ ద్రిజైః । అతోఽవమానమస్మాకం మానినా భవతా కృతమ్
'ఇంద్రా! నీవు నన్ను ఇతర బ్రాహ్మణులతో సమానంగా లేదా తక్కువగా భావిస్తున్నావు. అందుకే నీ అహంకారంతో నన్ను అవమానించావు.'
మద్దత్తా భవతా యస్మాత్ క్షిప్తా మాలా మహీతలే । తస్మాత్ ప్రనష్టలక్ష్మీకం త్రైలోక్యం తే భవతిష్యతి
'నేను ఇచ్చిన హారాన్ని నీవు భూమిపై పడేసినందున, మూడు లోకాలు నీకు లక్ష్మీ లేకుండా పోతాయి.'
యస్య సఞ్జాతకోపస్య భయమేతి చరాచరమ్ । తం త్వం మామతిగర్వేణా దేవరాజావమన్యసే
'నా కోపం వచ్చినప్పుడు జంతువులకైనా, జడజాలికైనా భయం కలుగుతుంది. అలాంటి నన్ను, దేవేంద్రా, నీ అహంకారంతో తక్కువగా చూశావు.'
మహేన్ద్రో వారణస్కన్ధాదవతీర్య్య త్వరాన్వితః । ప్రసాదయామాస తదా దుర్వాససమకల్మషమ్
అప్పుడు మహేంద్రుడు త్వరగా ఐరావతం మీదినుంచి దిగిపడి, పాపరహితుడైన దుర్వాసుని ప్రసన్నం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.
ప్రసాద్యామానః స తదా ప్రణిపాతపురః సరమ్ । ప్రత్యువాచ సహస్రాక్షం దుర్వ్వాసా మునిసత్తమః
ఇంద్రుడు వినయంతో నమస్కరించి శాంతింపజేయాలని యత్నించినా, దుర్వాస మహర్షి ఆ సహస్రనేత్రుడికి ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు.
నాహం కృపాలుహ్టదయో న చ మాం భజతే క్షమా । అన్యే తే మునయః శక్ర దుర్వ్వాససమవేహి మామ్
'నాలో దయ లేదు, మృదుత్వం లేదు, క్షమ కూడా లేదు. ఇతర మునులతో నన్ను పోల్చకు, ఇంద్రా! నేను దుర్వాసుడిని.'
గౌతమాదిబిరన్యస్త్వం గర్వ్వమాపాదితో ముధా । అక్షాన్తిసారసర్వస్వం దుర్వాససమవేహి మామ్
'గౌతముడు మొదలైన మునుల వల్ల నీవు వృథాగా గర్వించావు. కానీ నేను దుర్వాసుడిని, సహనానికి సారమంతా నాలో లేదు.'
వసిష్ఠాద్యదైయాసారైః స్తోత్రం కుర్వ్వద్భిరుజ్వకైః । గర్వ్వ గతోఽసి యేనైవం మామప్యద్యావమన్యసే
'వశిష్ఠుడు మొదలైన మృదులైన మునులు నిన్ను స్తుతించడంతో నీవు గర్వించావు. అందుకే నన్ను కూడా ఈ రోజు తక్కువగా చూశావు.'
జ్వలజ్జటాకలాపస్య భృకుటీకుటిలం ముఖమ । నిరీక్ష్య కస్త్రిభువనే మమ యో న గతో భయమ్
'నా మండుతున్న జటలు, కోపంతో ముడుచుకున్న కనుబొమ్మలు కలిగిన ముఖాన్ని చూసి, మూడు లోకాలలో ఎవరికైనా భయం రాకపోయిందా?'
నాహం క్షమిష్యే బహునా కిముక్తన శతక్రతో । విड़మ్బనామిమాం భూయః కరోష్యనునయాత్మికామ్
'ఇంకా ఎక్కువగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, ఇంద్రా! నేను క్షమించను. నీ మనవి మాటలతో నన్ను మళ్లీ శాంతింపచేయలేవు.'