బాలత్వం చాతివీర్య్యఞ్చ జన్మ జాస్మాస్వశోభనమ్ । చిన్త్యమానమమేయాత్మన్!శఙ్కాం కృష్ణ ప్రయచ్ఛతి ।। ౫-౧౩-
నీ బాల్యం, నీ అపూర్వ శక్తి, మన మధ్య జననం — ఇవన్నీ ఆశ్చర్యకరంగా ఉన్నాయి. అవన్నీ ఆలోచిస్తే, అర్థం కాని అనుమానం కలుగుతోంది కృష్ణా!
దేవో వా దానవో వా త్వం యక్షో గన్ధర్వ్వ ఏవ వా । కిం వాస్మాకం విచారేణ బాన్ధవోఽసి నమోఽస్తు తే ।। ౫-౧౩-
నీవు దేవుడా, దానవుడా, యక్షుడా, గంధర్వుడా — మాకు ఏమి? నీవు మా బంధువు. నీకు నమస్కారం.
క్షణం భూత్వా త్వసౌ తూష్ణీం కిఞ్చిత్ ప్రణయకోపవాన్ । ఇత్యేవముక్తస్తైర్గోపైః కృష్ణోఽప్యాహ మహామునే ।। ౫-౧౩-
ఒక క్షణం నిశ్శబ్దంగా ఉండి, కొంత ప్రేమతో కలిసిన కోపాన్ని చూపించాడు. అప్పుడు ఆ గోపులు ఇలా అడిగినప్పుడు, కృష్ణుడు కూడా మాట్లాడాడు, మహామునీ!
మత్సమ్బన్ధేన భో గోపా! యది లజ్జా న జాయతే । శలాధ్యో వాహం తతఋః కిం వో విచారేణ ప్రయోజనమ్ ।। ౫-౧౩-
నా వల్ల మీకు ఎలాంటి అపహాస్యం రాకపోతే, లేక నేను గౌరవించదగినవాడిని కాకపోతే, మరి మీరు ఆలోచించడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి గోపులారా?
యది వోఽస్తి మయి ప్రీతిః శ్లాధ్యోఽహం భవతాం యది । తదాత్మబన్ధుసదృశీ బుద్ధిర్వః క్రియతాం మయి ।। ౫-౧౩-
మీకు నాపై ప్రేమ ఉంటే, నేను మీకు గౌరవించదగినవాడిని అయితే, నన్ను నిజమైన బంధువులా భావించండి.
నాహం దేవో న గన్ధర్వ్వో న యక్షో న చ దానవః । అహం వో బాన్ధవో జాతో నాస్తి చిన్త్యమతోఽన్యథా ।। ౫-౧౩-
నేను దేవుడిని కాదు, గంధర్వుడిని కాదు, యక్షుడిని కాదు, దానవుడిని కాదు. నేను మీ బంధువుగా జన్మించాను. వేరే విధంగా ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు.
ఇతి శ్రుత్వా హరేర్వాక్యం బద్ధమౌనాస్తతో వనమ్ । యయూర్గోపా మహాభాగ!తస్మిన్ ప్రణయకోపితని ।। ౫-౧౩-
హరివాక్యాలు విని, ఆ గోపులు నిశ్శబ్దంగా అయి, కొంత ప్రేమతో కలిసిన కోపంతో అడవికి వెళ్లిపోయారు, మహాభాగా!
కృష్ణస్తు విమలం వ్యోమ శరచ్చన్ద్రస్య చన్దిరకామ్ । తథా కుముదినీం ఫుల్లామామోదితదిగన్తరామ్ ।। ౫-౧౩-
కృష్ణుడు ఆకాశాన్ని చూశాడు. అది శరదృతువు చంద్రునిలా నిర్మలంగా మెరిసింది. చుట్టూ వికసించిన కుముదినీ పువ్వుల సువాసనతో దిక్కులు పరిమళించాయి.
వనరాజిం తథా కూజదూభృఙ్గమాలాం మనోరమామ్ । విలోక్య సహ గోపీభిర్మనశ్వక్ర రతిం ప్రతి ।। ౫-౧౩-
అతడు అందమైన చెట్ల వరుసలు, మధురంగా గానమాడుతున్న తేనెటీగల గుంపులను చూశాడు. ఆ గోపికలతో కలిసి అతని మనసు ఆనందంలో లీనమైంది.
సహ రామేణా మధురమతీవ వనితాప్రియమ్ । జగౌ కలపదం శౌరిర్నానాతన్త్రీ-కృతవ్రతమ్ ।। ౫-౧౩-
రామునితో కలిసి, స్త్రీలకు ఎంతో ఇష్టంగా, శౌరి కుమారుడు మధురమైన గానం పాడాడు. అనేక వాద్యాల సాహిత్యంతో ఆ పాట మధురంగా వినిపించింది.
రమ్యం గీతధ్వని శ్రత్వా సన్త్యజ్యావసథాంస్తదా । ఆజగ్ముస్త్వరితా గోప్యో యత్రాస్తే మధృసూదనః ।। ౫-౧౩-
ఆ మధురమైన పాట ధ్వని విని, గోపికలు తమ ఇళ్ళను వదిలి, త్వరగా అక్కడికి పరుగెత్తారు — అక్కడ మధుసూదనుడు ఉన్నాడు.
శనైః శనైర్జ్జగౌ గోపీ కాచిత్ తస్య లయానుగమ్ । దత్తావధానా కాచిత్తూ తమేవ మనసాస్మరత్ ।। ౫-౧౩-
ఒక గోపిక కృష్ణుని పాటకు తాళం కలిపి మృదువుగా పాడింది. ఇంకొకరు శ్రద్ధగా విన్నది. మరొకరు తన మనసులో కృష్ణుని ధ్యానించింది.
కాచిత్ కృష్ణేతి కృష్ణేతి ప్రేక్త్వా లజ్జాముపాగతా । యయౌ చ కాచిత్ ప్రేమాన్ధా తతపార్శ్వమవిలజ్జితా ।। ౫-౧౩-
ఒక గోపిక 'కృష్ణా, కృష్ణా' అని పిలిచి సిగ్గుపడింది. ఇంకొకరు ప్రేమతో మునిగి, ఎలాంటి సంకోచం లేకుండా అతని దగ్గరకు వెళ్లింది.
కాచిదావసథస్యాన్తః స్థితా దృష్ట్వా బహిర్గురూన్ । తన్మయత్వేన గోవిన్దం దధ్యౌ మీలితలోచనా ।। ౫-౧౩-
ఒక గోపిక ఇంట్లోనే ఉండిపోయింది. బయట పెద్దలను చూసి, తన మనసంతా గోవిందుడిలో లీనమై, కన్నులు మూసుకుని ధ్యానం చేసింది.
తచ్విన్తావిపులాహ్లాద-క్షీణపుణయచయా తథా । తదప్రాప్తి-మహాదుఃవిలీనాశేషపాతకా ।। ౫-౧౩-
ఆయనను తలచుకుంటూ గోపికలు ఆనందంలో మునిగి పోయారు. వాళ్లకు చేసిన పుణ్యాలు అంతా తరిగిపోయాయి. ఆయన లేనిదానికి కలిగిన గొప్ప దుఃఖంలో, వాళ్ల పాపాలన్నీ కరిగిపోయాయి. చివరకు వారు ఒంటరిగా మిగిలిపోయారు.
చిన్తయన్తీ జగత్సూతిం పరబ్రహ్మస్వరూపిణమ్ । నిరుచ్ఛ్వాసతయా ముక్తి గతాన్యా గోపకన్యకా ।। ౫-౧౩-
ఒక గోపిక జగత్తు సృష్టిని, పరబ్రహ్మ స్వరూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, ఊపిరి ఆగిపోయి, మోక్షాన్ని పొందింది.
గోపీపరివృతో రాత్రి శరచన్ద్రమనోరమామ్ । మానయామాస గోవిన్దో రాసారమ్భరసోత్సుకః ।। ౫-౧౩-
గోపికల మధ్యలో ఉన్న గోవిందుడు, శరదృతువులోని చంద్రునిలా అందమైన ఆ రాత్రిని గౌరవిస్తూ, రాసక్రీడ ప్రారంభానికి ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు.
గోప్యశ్వ వృన్దశః కృష్ణచేష్టాస్వాయత్తమూర్త్తయః । అన్యదేశం గతే కృష్ణో చేరుర్వృన్దావమాన్తరమ్ ।। ౫-౧౩-
గోపికలు గుంపులుగా కృష్ణుని చేష్టలను అనుకరిస్తూ, ఆయన ఆటలతో తమ రూపాలు మారిపోయాయి. కృష్ణుడు వేరే చోటికి వెళ్ళినప్పుడు, వారు వృందావనంలో లోపల తిరిగారు.
కృష్ణో నిరుద్ధహ్టదయా ఇదసూచుః పరస్పరమ్ । కృష్ణోఽహమేతల్లలితం వ్రజామ్యాలోక్యతాం గతిః । అన్యా బ్రవీతి కష్ణస్య మమ గీతిర్నిశమ్యతామ్ ।। ౫-౧౩-
కృష్ణుడు లేని బాధతో, హృదయాన్ని అదుపులో పెట్టుకుని, వారు పరస్పరం ఇలా అన్నారు: 'నేనే కృష్ణుడు, చూడండి నా నడక ఎంత అందంగా ఉందో!' ఇంకొకరు, 'నా పాట వినండి, ఇది కృష్ణుని పాట!' అన్నారు.
దుషృకాలియ!తిష్ఠాత్ర కృణోఽహమితి చాపరా । బాహుమాస్ఫోఠ్య కృష్ణస్య లీలాసర్వ్వస్వమాదదే ।। ౫-౧౩-
ఇంకొకరు, 'దుష్ట కాలియ, ఇక్కడే నిల్చో! నేనే కృష్ణుడు!' అని చెబుతూ, చేతిని కొట్టి, కృష్ణుని లీలలను పూర్తిగా అనుకరించింది.
అన్యాం బ్రవీతి భో గోపా!నిః శఙ్కః స్థీయతామిహ । అలం బృష్టిభయేనాత్ర ధృతో గోవర్ద్ధనో మయా ।। ౫-౧౩-
మరో గోపిక, 'ఓ గోపకులు! భయపడకండి, ఇక్కడే ఉండండి. వర్షానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు, నేను గోవర్ధనాన్ని ఎత్తాను' అని చెప్పింది.
ధేనుకోఽయం మయా క్షిప్తో విచరన్లు యథేచ్ఛయా । గోపీ బ్రవీతి వై చాన్యా కృష్మాలీలానుకారిణీ ।। ౫-౧౩-
మరొక గోపిక, కృష్ణుని లీలను అనుకరిస్తూ, 'నేను ధేనుకాసురుణ్ని పడగొట్టాను, ఇప్పుడు నా ఇష్టానుసారం తిరుగుతున్నాను' అని చెప్పింది.
ఏవం నానాప్రకారాసు కృష్ణచేష్టాసు తాస్తదా । గోప్యా వ్యగ్రాః సమం చరూ రమ్య వృన్దావనాన్తరమ్ ।। ౫-౧౩-
ఇలా గోపికలు రకరకాలుగా కృష్ణుని చేష్టలను అనుకరిస్తూ, అందరూ కలిసి అందమైన వృందావనంలో సంచరించాయి.
విలోక్యైకా భువం ప్రాహ్ గోపీ గోపవరాఙ్గనా । పులకాఞ్చితసర్వ్వాఙ్గీ వికాశి-నయనోత్పలా ।। ౫-౧౩-
భూమిని చూసి, గోపికల్లో శ్రేష్ఠురాలు, ఆనందంతో ఒంట్లో రోమాలు నిక్కబొడుచుకుని, కమలములాంటి కన్నులు విప్పి ఇలా చెప్పింది:
ధ్వజవజ్రాఙ్కు శాబ్జాఙ్క-రేఖావన్త్యాలి పశ్యత । పదాన్యేతాని కృష్ణస్య లీలాలఙ్కృతగామినః ।। ౫-౧౩-
'ఈ అడుగుల చిహ్నాలను చూడండి! వాటిలో జెండా, వజ్రం, అంకుశం, పద్మం గుర్తులు ఉన్నాయి. ఇవన్నీ కృష్ణుని అడుగుల ముద్రలు, ఆయన ఆటపాటలతో అలంకరించబడ్డవి.'
కాపి తేమ సమం యాతా కృతపుణ్యా మదాలసా । పదాని తస్యాశ్చైతాని ఘనాన్యల్పతనూని చ ।। ౫-౧౩-
ఎవరో అదృష్టశాలిగా, అందంగా ఉన్న గోపిక ఆయనతో కలిసి వెళ్లింది. ఇవి ఆమె అడుగుల ముద్రలు, కృష్ణుని అడుగుల పక్కనే చిన్నగా, దగ్గరగా ఉన్నాయి.
పుష్పావచయమత్రోచ్చైశ్వక్రే దామోదరో ధ్రు వమ్ । యేనాగ్రాక్రాన్తిమాత్రాణి పదాన్యత్ర మహాత్మనః ।। ౫-౧౩-
ఇక్కడ దామోదరుడు ఆమె కోసం పువ్వులు తీసుకున్నాడు. అందుకే ఇక్కడ ఆయన అడుగుల ముద్రల్లో ముందు భాగమే కనిపిస్తోంది.
అత్రోపవిశ్య సా తేన కాపి పుష్పైరలఙ్కృతా । అన్యజన్మని సర్వ్వాత్మా విష్ణురభ్యర్జ్వితో యయా।। ౫-౧౩-
ఇక్కడ ఆమె ఆయనతో కలిసి కూర్చుంది, పువ్వులతో అలంకరించబడి ఉంది. గత జన్మలో ఆమె సర్వాంతర్యామి విష్ణువును భక్తితో పూజించింది.
పుష్పబన్ధనసమ్మాన-కృతమానామపాస్య తామ్ । నన్దగోపసుతో యాతో మార్గేణానేన పశ్యత ।। ౫-౧౩-
పువ్వుల మాల వేసి గౌరవించి, నందగోపుని కుమారుడు ఈ మార్గంలో వెళ్లాడు — చూడండి!
అనుయానేఽసమర్థాన్యా నితమ్బభరమన్థరా । యా గన్తవ్యే ద్రుతం యాతి నిమ్రపాదాగ్రసంస్థితిః ।। ౫-౧౩-
మరొకరు, నడకలో వెనుకబడిపోయి, నితంబభారం వల్ల నెమ్మదిగా, అయినా త్వరగా వెళ్లడానికి ప్రయత్నిస్తూ, అడుగుల ముందుభాగం మాత్రమే నేలను తాకుతూ పోయింది.