తతః క్రోధవ్యవాయాదీనాయాసం తైర్ద్విజైస్సహ । యజమానో న కుర్వీత దోషస్తత్ర మహానయమ్
ఆ తరువాత, యజమాని ఆ బ్రాహ్మణులతో కోపం, కామం, శ్రమ వంటి పనులు చేయకూడదు. అలా చేస్తే పెద్ద తప్పు జరుగుతుంది.
శ్రాద్ధే నియుక్తో భుక్త్వా వా భోజయిత్వా నియుజ్య చ । వ్యవాయీ రేతసో గర్త్తే మజ్జయత్యాత్మనః పితౄన్
శ్రాద్ధానికి నియమించబడ్డ బ్రాహ్మణుడు, భోజనం చేసిన తరువాత, లేదా ఇతరులకు భోజనం పెట్టిన తరువాత, వ్యభిచారంలో లీనమైతే, తన పితృదేవతలను వీర్యపు అగాధంలో పడేస్తాడు.
తస్మాత్ ప్రథమమత్రోక్తం ద్రిజాగ్ర్యాణం నిమన్త్రణమ్ । అనిమన్త్ర్య ద్విజానేవమాగతాన్ భోజయేద్ యతీన్
అందువల్ల, ముందుగా చెప్పినట్టు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను ముందుగా ఆహ్వానించాలి. బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించకుండా వచ్చిన యతులను భోజనం పెట్టకూడదు.
పాదశౌచాదినా గేహమాగతాన్ పూజయేద్ ద్విజాన్
ఇంటికి వచ్చిన బ్రాహ్మణులను పాదప్రక్షాళన మొదలైన విధులతో గౌరవించాలి.
పవిత్రపాణిరాచాన్తానాసనేషూపవేశయేత్ । పితౄణామయుజో యుగ్మాన్ దేవానామిచ్ఛయా ద్విజాన్
వారు ముఖం కడుక్కొని, చేతులు శుభ్రంగా ఉంచిన తరువాత, వారిని ఆసనాలపై కూర్చోబెట్టాలి. ఆపదలు లేని పితృదేవతల జంటలను, దేవతలను, బ్రాహ్మణులను మన ఇష్టానికి అనుగుణంగా కూర్చోబెట్టాలి.
దేవానామేకమేకం వా పితౄణాఞ్చ నియోజయేత్
దేవతలకు, పితృదేవతలకు ఒక్కొక్కరిని లేదా ఒక్కొక్కరుగా కూర్చోబెట్టాలి.
తథా మాతామహశ్వాద్ధం వైశ్వదేవసమన్వితమ్ । కుర్వీత భక్తిసమ్పన్నస్తన్త్రం వా వైశ్వదైవికమ్
అలాగే, మామగారి శ్రాద్ధాన్ని వైశ్వదేవ పద్ధతితో, భక్తితో, సంపూర్ణంగా చేయాలి. లేక వైశ్వదేవ విధానానుసారం కూడా చేయవచ్చు.
ప్రాఙముఖాన్ భోజయేద్ విప్రాన్ దేవానాముభయాత్మకాన్ । పితృమాతామహానాఞ్చ భోజయేచ్చాప్యుదఙ్ముఖాన్
దేవతల స్వరూపమైన బ్రాహ్మణులను తూర్పు దిశగా కూర్చోబెట్టి భోజనం పెట్టాలి. పితృదేవతలు, మామగారిని ఉత్తర దిశగా కూర్చోబెట్టి భోజనం పెట్టాలి.
పృథక్ తయోః కేచిదాహుః శ్రాద్ధస్య కరణాం నృప । ఏకత్రైకేన పాకేన వదన్త్యన్యే మహర్షయః
రాజా! శ్రాద్ధంలో వీటిని వేరుగా చేయాలని కొందరు చెబుతారు. మరికొందరు మహర్షులు ఒకే వంటతో కలిపి చేయవచ్చని అంటారు.
విష్టరార్థం కుశం దత్త్వా సమ్పూజ్యార్ధ్యం విధానతః । కుర్యాదావాహనం ప్రాజ్ఞో దేవానాం తదనుజ్ఞయా
వీధిక కోసం కుశ గడ్డి పెట్టి, నీళ్ళతో గౌరవించి, దేవతల అనుమతితో పండితుడు దేవతలను ఆహ్వానించాలి.
యవామ్బునా చ దేవానాం దద్యాదర్ఘ్యం విధానవిత్ । స్రగ్గన్ధధూపదీపాంశ్చ తేభ్యో దద్యాద్యథావిధి
విధిని తెలిసినవాడు యవజలంతో దేవతలకు అర్ఘ్యం ఇవ్వాలి. పుష్పమాలలు, సుగంధాలు, ధూపం, దీపాలు కూడా విధినుసారం సమర్పించాలి.
పితౄణామపసవ్యం తత్ సర్వమేవోపకల్పయేత్ । అనుజ్ఞాఞ్చ తతఃప్రాప్య దత్త్వా దర్భాన్ ద్విధాకృతాన్
పితృదేవతలకు ఇవన్నీ ఎడమచేతి విధానంలో సిద్ధం చేయాలి. వారి అనుమతి తీసుకుని రెండు ముక్కలుగా చేసిన దర్భ గడ్డి ఇవ్వాలి.
మన్త్రపూర్వం పితౄణాన్తు కృర్యాచ్చావాహనం బుధః । తిలామ్బునా చాపసవ్యం దద్యాదర్ఘ్యాదికం నృప
పండితుడు మంత్రాలతో పితృదేవతలను ఆహ్వానించాలి. ఎడమచేతి విధానంలో తిలజలంతో అర్ఘ్యాది సమర్పణలు చేయాలి, రాజా!
కాలే తత్రాతిథిం ప్రాప్తమన్నకామం నృపాధ్వగమ్ । బ్రహ్మణైరభ్యనుజ్ఞాతః కామం తమపి భోజయేత్
ఆ సమయంలో, ఎవైనా అతిథి, రాజు లేదా ప్రయాణికుడు అన్నం కోరుకుంటూ వస్తే, బ్రాహ్మణుల అనుమతితో అతనికీ కావలసినంత భోజనం పెట్టవచ్చు.
యోగినో వివిధై రూపైర్నరాణాముపకారిణః । భ్రమన్తి పృథివీమేతామవిజ్ఞాతస్వరూపిణాః
యోగులు అనేక రూపాల్లో, మానవులకు ఉపకారకులుగా, తమ అసలైన స్వరూపాన్ని తెలియనివారిగా ఈ భూమిపై సంచరిస్తుంటారు.
స్మాదభ్యర్చయేత్ ప్రాప్తం శ్రాద్ధకాలేఽతిథిం బుధః । శ్రాద్ధక్రియాఫలం హన్తి నరేన్ద్రాపూజితోఽతిథిః
కాబట్టి, శ్రాద్ధ సమయంలో వచ్చిన అతిథిని జ్ఞాని గౌరవించాలి. రాజా! గౌరవించని అతిథి శ్రాద్ధ ఫలాన్ని నాశనం చేస్తాడు.
జుహుయాద్ వ్యఞ్జనక్షారవర్జమన్నం తతోఽనలే । అనుజ్ఞాతో ద్రిజైస్తైస్తు త్రికృత్వః పురుషర్షభ
వంటకాలు, ఉప్పు తప్ప అన్నాన్ని అగ్నిలో మూడు సార్లు హోమం చేయాలి. ఆ బ్రాహ్మణుల అనుమతితో, ఓ ఉత్తమ పురుషా!
అగ్నయే కవ్యవాహాయ స్వాహేత్యాదౌ నృపాహుతిః । సోమాయ వై పితృమతే దాతవ్యా తదనన్తరమ్
ముందుగా అగ్నికి 'స్వాహా' అని హోమం చేయాలి. తరువాత పితృదేవతలకు సంబంధించిన సోమునికి సమర్పించాలి.
వైవస్వతాయ చైవాన్యా తృతీయా దీయతే తతః । హుతావశిష్టమల్పాన్నం పితృపాత్రేషు నిర్వపేత్
తరువాత, వైవస్వతునికి మూడవ హోమం చేయాలి. హోమం చేసిన తరువాత మిగిలిన తక్కువ అన్నాన్ని పితృదేవతల పాత్రల్లో పెట్టాలి.
తతోఽన్నం ముష్టమత్యర్థమభీష్టమతిసంస్కృతమ్ । దత్త్వా జుషధ్వమిచ్ఛాతో వాచ్యమేతదనిష్ఠురమ్
అనంతరం, బాగా వండిన, ఇష్టమైన ముద్ద అన్నాన్ని సమర్పించాలి. సమర్పించిన తరువాత, ఎవరి ఇష్టానికి అనుగుణంగా, మృదువుగా మాటలు చెప్పాలి.
భోక్తవ్యం తైశ్చ తచ్చిత్తైర్మౌనిభిః సుముఖైః సుఖమ్ । అక్రుద్ధ్యతా చాత్వరతా దేయం తేనాపి భక్తితః
శాంతమైన మనస్సు కలిగిన మునులు, మృదువుగా, సంతోషంగా ఉండేవారు ఈ భోజనాన్ని ఆనందంగా స్వీకరించాలి. వారికి మనం కోపం లేకుండా, నియమంగా, భక్తితో ఈ అన్నాన్ని సమర్పించాలి.
రక్షోఘ్నమన్త్రపఠనం భూమేరాస్తరణం తిలైః । కృత్వా ధ్యేయాః స్వపితరస్త ఏవ ద్విజసత్తమాః
రక్షణ కోసం మంత్రాలు పఠించి, భూమిపై నువ్వులు చల్లి, అప్పుడు, ఉత్తమ ద్విజులారా, మన పితృదేవతలను ధ్యానించాలి.
పితా పితామహశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహః । మమ తృప్తిం ప్రయాన్త్వద్య విప్రదేహేషు సంస్థితాః
నా తండ్రి, తాత, పరతాత, బ్రాహ్మణుల రూపంలో ఉన్న వారు, ఈ రోజు తృప్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.
పితా పితామహశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహః । మమ తృప్తిం ప్రయాన్త్వద్య హోమాప్యాయితమూర్తయః
నా తండ్రి, తాత, పరతాత, హోమంలో సమర్పించిన నైవేద్యంతో పోషింపబడిన వారి రూపాలు, ఈ రోజు తృప్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.
పితా పితామహశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహః । తృప్తిం ప్రయాన్తు పిష్డేన మయా దత్తేన భూతలే
నా తండ్రి, తాత, పరతాత, నేలపై నేను సమర్పించిన పిండంతో తృప్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.
పితా పితామహశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహః । తృప్తిం ప్రయాన్తు మే భక్త్యా మయైతత్సముదాహృతమ్
నా తండ్రి, తాత, పరతాత, నేను భక్తితో చెప్పిన ఈ కార్యం ద్వారా తృప్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.
మాతామహస్తృప్తిముపైతు తస్య తథా పితా తస్య పితా తతోఽన్యః । విశ్వే చ దేవాః పరమాం ప్రయాన్తు తృప్తిం ప్రణశ్యన్తు చ యాతుధానాః
నా మామగారు, ఆయన తండ్రి, ఆయన తండ్రి కూడా తృప్తి పొందాలి. అన్ని దేవతలు పరమ తృప్తిని పొందాలి. దుష్టాత్ములు నశించాలి.
యజ్ఞేశ్వరో హవ్యసమస్తకవ్య-భోక్తావ్యయాత్వా హరీరీశ్వరోఽత్ర । తత్సన్నిధానాదపయాన్తు సద్యో రక్షాంస్యశేషాణ్యసురాశ్చ సర్వై
యజ్ఞేశ్వరుడు, అన్నీ హవిస్సుల భోక్త, నశించని హరిదేవుడు ఇక్కడ ఉన్నాడు. ఆయన సన్నిధి వల్ల అన్ని రాక్షసులు, అసురులు వెంటనే ఇక్కడినుండి వెళ్లిపోవాలి.
తృప్తిష్వేతేషు వికిరేదన్నం విప్రేషు భూతలే । దద్యాదాచమనార్థాయ తేబ్యో వారి సకృత్సకృత్
వారు తృప్తి చెందిన తరువాత, భూమిపై బ్రాహ్మణులకు అన్నం చల్లి, వారికీ మళ్లీ మళ్లీ ఆచమనం కోసం నీళ్లు ఇవ్వాలి.
సుతృప్తైస్తైరనుజ్ఞాతః సర్వేణాన్నేన భూతలే । సతిలేన తతః పిమ్డాన్ సమ్యగ్దద్యాత్సమాహితః
వారు అన్నంతో పూర్తిగా తృప్తి చెంది అనుమతినిచ్చిన తర్వాత, మనసు ఏకాగ్రతతో నువ్వులతో కలిపిన పిండాలను సరిగా సమర్పించాలి.