తారకా విమలే వ్యోమ్ని రరాజాఖణ్డమణ్డలః । చన్ద్రశ్చరమదేహాత్మా యోగీ సాధుకులే యథా ।। ౫-౧౦-
నిర్మలమైన ఆకాశంలో నక్షత్రాలు విడిపోని వెలుగుతో మెరిసాయి. చంద్రుడు, తన స్వరూపం శుద్ధమైన యోగిలా, సద్గుణుల మధ్య సంచరించాడు.
శనకైః శనకైస్తీరం తత్యజుశ్వ జలాశయాః । మమత్వం క్షేత్రపుత్రాదిరూढ़ముచ్చైర్యథా బుధాః ।। ౫-౧౦-
నెమ్మదిగా, జలాశయాల్లోని నీళ్ళు తీరం నుండి వెనక్కి తగ్గాయి. అది, పొలాలు, పిల్లలు మొదలైన వాటిపై మమకారం అధికంగా పెరిగినప్పుడు, జ్ఞానులు దానిని వదిలిపెట్టినట్లుగా.
పూర్వ్వం త్యక్తైః సరోఽమ్భోభిర్హంసా యోగం పునర్యయుః । క్లేశైః కుయోగినోఽశేషైరన్తరాయహతా ఇవ ।। ౫-౧౦-
ఇంతకు ముందు సరస్సులను వదిలిన హంసలు, తిరిగి వాటికి వచ్చాయి. అది, యోగులు అన్ని కష్టాలను దాటి, మళ్లీ యోగాన్ని పొందినట్లుగా.
నిభృతోఽభవదత్యర్థం సముద్రః స్తిమితోదకః । క్రమావాప్తమహాయోగో నిశ్వలాత్మా యథా యతిః ।। ౫-౧౦-
సముద్రం ఎంతో నిశ్శబ్దంగా, నీరు స్థిరంగా మారింది. అది, క్రమంగా మహాయోగాన్ని పొందిన యతి మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉండినట్లుగా.
సర్వ్వత్రాతిప్రసన్నాని సలిలాని తదాభవన్ । జ్ఞాతే సర్వ్వగతే విష్ణౌ మనాంసీవ సుమేధసామ్ ।। ౫-౧౦-
అప్పటికి అన్ని చోట్ల నీళ్ళు ఎంతో పారదర్శకంగా మారాయి. అది, సమస్తాన్ని వ్యాపించిన విష్ణువును తెలుసుకున్నప్పుడు, మేధావుల మనస్సులు ప్రశాంతంగా మారినట్లుగా.
బభూవ నిర్మ్మలం వ్యోమ శరదా ధ్వస్తతోయదమ్ । యోగాగ్నిదగ్ధక్లేశౌఘం యోగినామివ మానసమ్ ।। ౫-౧౦-
శరదృతువులో, మేఘాలు తొలగిపోవడంతో ఆకాశం నిర్మలంగా మారింది. అది, యోగాగ్ని ద్వారా కష్టాలన్నీ కాలిపోయినప్పుడు యోగుల మనస్సు స్వచ్ఛంగా మారినట్లుగా.
సూర్య్యాంశుజనితం తాపం నిన్యం తారాపతిః శమమ్ । అహఙ్కారోద్భవం దుఃఖం వివేకః సుమహానివ ।। ౫-౧౦-
సూర్యుని కిరణాల వల్ల కలిగే వేడిని చంద్రుడు తగ్గించినట్లే, మన అహంకారంతో వచ్చే బాధను గొప్ప వివేకం శాంతింపజేస్తుంది.
నభసోఽభ్రాన్ భువః పఙ్కాన్ కాలుష్యం చామ్భసః శరత్ । ఇన్ద్రియాణీన్ద్రియార్థేభ్యః ప్రత్యాహార ఇవాహరత్ ।। ౫-౧౦-
ఆయన ఆకాశంలో మేఘాలను, భూమిలో మట్టిని, నీటిలోని మలినాన్ని శరదృతువులో తీసేసినట్లు, మన ఇంద్రియాలను వాటి విషయాల నుంచి ఉపసంహరించడంలా చేశాడు.
ప్రాణాయామ ఇవామ్భోభిః సరసాం కృతపూరకైః । అభ్యస్యతేఽనుదివసం రేచకాకుమ్భకాదిభిః ।। ౫-౧౦-
ప్రాణాయామంలో ఊపిరి లోపలికి తీసుకోవడం, బయటికి వదిలిపెట్టడం, ఆపడం వంటి సాధనలతో సరస్సులు ప్రతిరోజూ నీటితో నిండిపోతూ, ఖాళీ అవుతూ ఉంటాయి.
విమలామ్బరనక్షత్రే కాలే చాభ్యాగతే వ్రజే। దదర్శేన్ద్రమహారమ్భాయౌద్యతాంస్తాన్ వ్రజౌకసః ।। ౫-౧౦-
ఆ కాలంలో ఆకాశం, నక్షత్రాలు నిర్మలంగా ఉన్నప్పుడు, వ్రజవాసులు ఇంద్రునికి గొప్ప ఉత్సవానికి సిద్ధమవుతున్నారని ఆయన చూశాడు.
కృష్ణస్తానుత్సుకాన్ దృష్ట్వా గోపానుత్సవలాలసాన్ । కౌతూహలాదిదం వాక్యం ప్రాహ వృద్ధాన్ మహామతిః ।। ౫-౧౦-
గోపులు ఉత్సవానికి ఆనందంగా, ఆసక్తిగా ఉన్నారు అని చూసి, కృష్ణుడు తన జ్ఞానంతో పెద్దలకు ఆసక్తితో ఇలా అన్నాడు.
కోఽయం శక్రమహో నామ యేన వో హర్ష ఆగతః । ప్రాహ తం నన్దగోపశ్వ పృచ్ఛన్తమతిసాదరమ్ ।। ౫-౧౦-
"ఈ ఇంద్రుడు ఎవరు? ఆయన పేరుతో మీరు ఇంత ఆనందపడుతున్నారు?" అని నందగోపుని గౌరవంగా అడిగాడు.
మేఘానాం పయసాం చేశో దేవరాజః శతక్రతుః । తేన సఞ్చోదితా మేఘా వర్షన్త్యమ్బుమయం రసమ్ ।। ౫-౧౦-
నందుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఇంద్రుడు మేఘాలకు, నీటికి అధిపతి, దేవతల రాజు. ఆయన ఆదేశిస్తే మేఘాలు వర్షాన్ని కురిపిస్తాయి."
తద్వృష్టిజనితం శస్యం వయమన్యే చ దేహినః । వర్త్తయామోపయుఞ్జానాస్తర్పయామశ్వ దేవతాః ।। ౫-౧౦-
"ఆ వర్షంతో పంటలు పండతాయి. మేము, ఇతరులందరం వాటిని జీవనానికి వాడుతాం, దేవతలకు నైవేద్యంగా సమర్పిస్తాం."
క్షీరవత్య ఇమా గావో వత్సవత్యశ్వ నిర్వృతాః । తేన సంవర్ద్ధితైః శస్యైః పుష్టాస్తుష్టా భవన్తి వై ।। ౫-౧౦-
"ఈ ఆవులు పాలు, కడుకులతో సంతోషంగా ఉంటాయి. వర్షంతో పండిన పంటలు తిని బలంగా, సుఖంగా ఉంటాయి."
నాసస్యా నాతృణా భూమిర్న బుభుక్షార్ద్దితో జనః । దృశ్యతే యత్ర దృశ్యన్తే వృష్టిమన్తో బలాహకాః ।। ౫-౧౦-
"ఎక్కడ వర్షమున్న మేఘాలు కనిపిస్తాయో అక్కడ తిండి తక్కువ ఉండదు, గడ్డి కొరత ఉండదు, ఆకలితో బాధపడే వారు ఉండరు."
భౌమమేతత్ పయో దుగ్ధం గోభిః సూర్య్యస్య వారిదః । పర్జ్జన్యః సర్వ్వలోకస్య భవాయ భువి వర్షతి ।। ౫-౧౦-
"ఈ భూమిని ఆవులు పాలు పిల్చినట్లుగా, మేఘాలు సూర్యుని నీటివంటివి. పర్జన్యుడు భూమిపై అందరి మేలుకోసం వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు."
తస్మాత్ ప్రావృషి రాజానః సర్వ్వే శక్ర ముదా యుతాః । మఖైః సురేశమర్చ్చన్తి వయమన్యే చ మానవాః ।। ౫-౧౦-
"అందుకే వర్షకాలంలో రాజులు అందరూ ఆనందంతో ఇంద్రునికి యజ్ఞాలతో పూజలు చేస్తారు. మేమూ, మిగతా ప్రజలూ అలాగే చేస్తాం."
నన్దగోపస్య వచనం శ్రుత్వేత్థం శక్రపూజనే । కోపాయ త్రిదశేన్ద్రస్య ప్రాహ దామోదరస్తదా ।। ౫-౧౦-
నందుడు ఇంద్రపూజ గురించి చెప్పిన మాటలు విని, దామోదరుడు అప్పుడు దేవతల అధిపతి కోపపడేలా మాట్లాడాడు.
న వయం కృషికర్త్తారో వాణిజ్యజీవనో న చ । గావోఽస్మద్దైవతం తాత! వయం వనచరా యతః ।। ౫-౧౦-
"మేము రైతులు కాదు, వ్యాపారం చేసే వారు కూడా కాదు. తండ్రీ! మాకు ఆవులే దేవతలు. ఎందుకంటే మేము అడవిలో నివసించేవాళ్లం."
ఆన్వీక్షికీ త్రయీ వార్త్తా దణ్డనీతిస్తథాపరా । విద్యాచతుష్టయం త్వేతత్ వార్త్తామత్ర శృణుష్వ మే ।। ౫-౧౦-
"తత్వశాస్త్రం, మూడు వేదాలు, వ్యాపారం, పాలన — ఇవే నాలుగు విద్యలు. వాటిలో వ్యాపారం గురించి నా మాట విను."
కృషిర్వణిజ్యా తద్వచ్చ తృతీయం పశుపాలనమ్ । విద్యా హ్యేకా మహాభాగ! వార్త్తా వృత్తిత్రయాశ్రయా ।। ౫-౧౦-
"రైతులకు వ్యవసాయం, వ్యాపారులకు వ్యాపారం, మూడవది పశుపోషణ. మహాభాగ! వ్యాపారం ఈ మూడు జీవన మార్గాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది."
కర్షకాణాం కృషిర్వృత్తిః పణయం విపణిజీవినామ్ । అస్మాకం గాః పరా వృత్తిర్వార్త్తాభేదైరియం త్రిభిః ।। ౫-౧౦-
"రైతులకు వ్యవసాయమే జీవనం, వ్యాపారులకు వ్యాపారమే జీవనం, మాకు ఆవులే ప్రధాన జీవనం. ఇలా వ్యాపారం మూడు విధాలుగా ఉంటుంది."
విద్యయా యో యయా యుక్తస్తస్య స దైవతం మహత్ । సైవ పూజ్యార్చ్చనీయా చ సైవ తస్యోపకారికా ।। ౫-౧౦-
"ప్రతి ఒక్కరికీ ఏ విద్య అనుసరిస్తారో, అదే వారికి గొప్ప దైవం. అదే పూజించదగినది, గౌరవించదగినది. ఎందుకంటే అదే వారికి సహాయపడుతుంది."
యో యస్య ఫలమశ్నన్ వై పూజయత్యపరం నరః । ఇహ చ ప్రేత్య చైవాసౌ న తదాప్నోతి శోభనమ్ ।। ౫-౧౦-
ఇతరుడి వస్తువుతో ఎవరో ఒకరిని పూజిస్తే, ఆ మనిషికి ఈ లోకంలోనూ, మరణానంతరంలోనూ, మంచి ఫలితం కలగదు.
కృష్యాన్తా ప్రథితా సీమా సీమాన్తఞ్చ పునర్వనమ్ । వనాన్తా గిరయః సర్వ్వే తే చాస్మాకం పరా గతిః ।। ౫-౧౦-
పొలాల చివర సరిహద్దు, దాని తర్వాత అడవి, ఆ అడవి తర్వాత కొండలు—ఇవి అన్నీ మనకు చివరి ఆశ్రయం.
న ద్వారబన్ధావరణా న గృహక్షేత్రిణస్తథా । సుఖినస్త్వఖిలే లోకే యథా వై చక్రచారిణః ।। ౫-౧౦-
ఇక్కడ తలుపులు, గోడలు, ఇంటి యజమానులు లేరు; ఈ లోకంలో చక్రాన్ని వెంట తీసుకుని తిరిగేవాళ్లంతా ఎంత ఆనందంగా ఉంటారో అంతగా మరెవ్వరూ ఉండరు.
శ్రూయన్తే గిరయశ్చైవ వనోఽస్మిన్ కామరూపిణః । తత్తద్రూపం సమాస్థాయ రమన్తే స్వేషు సానుషు ।। ౫-౧౦-
ఈ కొండలలో, అడవులలో, కావలసిన రూపం ధరించగల జీవులు ఉంటారని వినిపిస్తుంది. వారు తాము కోరిన రూపంలో తాము ఇష్టమైన కొండపై ఆనందంగా విహరిస్తారు.
యదా చైతే ప్రబాధ్యన్తే తేషాం యే కాననౌకసః । తదా సింహాదిరూపైస్తాన్ ఘాతయన్తి మహీధరాః ।। ౫-౧౦-
ఈ జీవులను ఎవరో తరిమితే, అడవిలో నివసించేవాళ్లను కొండలు సింహాదులాంటి రూపాలు ధరించి చంపేస్తాయి.
గిరియజ్ఞస్త్వయం తస్మాద్ గోయజ్ఞశ్చ ప్రవర్త్త్యతామ్ । కిమస్మాకం మహేన్ద్రేణ గావః శైలాశ్వ దేవతాః ।। ౫-౧౦-
అందుకే కొండయజ్ఞం, గోవు యజ్ఞం జరిపించాలి. మాకు ఇంద్రునితో పని ఏమిటి? గోవులు, కొండలు, కుదిరిన గుర్రాలు, దేవతలు మనవే.