తస్య పాదప్రహారేణా శకటం పరివర్త్తితమ్ । విధ్వస్తకుమ్భభాణడం బై విపరీతం పపాత చ ।। ౪-౬-
అతని కాలి తాకిడితో ఆ బండి తలకిందులై, లోపల ఉన్న పాత్రలు పగిలిపోయి, బండి మరోవైపు పడిపోయింది.
తతో హాహాకృతం సర్వ్వో గోపగోపీజనో ద్రిజ ! ఆజగామాథ దదృశే బాలముత్తానశాయినమ్ ।। ౪-౬-
అప్పుడు అందరు గొపాళ్లు, గొపికలు భయంతో అరుస్తూ వచ్చి, ఆ చిన్నవాడు వెనుకకుపడి ఉన్నాడని చూశారు.
గోపాః కేనేతి కేనేదం శకటం పఖిర్త్తితమ్ । తత్రైవం బాలకాశ్వోచుర్బాలేనానేన పాతితమ్ ।। ౪-౬-
గోపాళ్లు 'ఈ బండిని ఎవరు తలకిందులుచేశారు?' అని అడిగారు. అక్కడ ఉన్న పిల్లలు 'ఈ చిన్నవాడే పడేసాడు' అన్నారు.
తతః పునరతీవాసన్ గోపా విస్మితచేతసః । నన్దగోపోఽపి జగ్రాహ బాలమత్యన్తవిస్మితః ।। ౪-౬-
తర్వాత గొపాళ్లు మళ్లీ ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయారు. నందగోపుడు కూడా ఎంతో ఆశ్చర్యపడి ఆ బిడ్డను తీసుకున్నాడు.
యశోదా శకటారూढ़భగ్రభాణ్డకపాలికాః । శకటం చార్చ్చయామాస దధి-పుష్ప-ఫలాక్షతైః ।। ౪-౬-
బండి మీద ఎక్కి పగిలిన పాత్రలు తీసుకురావడానికి వచ్చిన యశోదా మరియు ఇతర మహిళలు, పెరుగు, పువ్వులు, పండ్లు, అఖండ ధాన్యాలతో ఆ బండిని పూజించారు.
గర్గశ్వ గోకులే తత్ర వసుదేవప్రణోదితః । ప్రచ్ఛన్న ఏవ గోపానాం సంస్కారాకరోత్ తయోః ।। ౪-౬-
ఆ గోకులంలో వసుదేవుడు సూచనతో గర్గుడు, గొపాళ్ల మధ్య రహస్యంగా ఆ ఇద్దరు పిల్లలకు శాంతి కార్యక్రమాలు చేశాడు.
జ్యేష్ఠఞ్చ రామమిత్యాహ కృష్ణఞ్చవై తథాపరమ్ । గర్గో మతిమతాం శ్రేష్ఠో నామ కుర్వ్వన్ మహామతిః ।। ౪-౬-
మేధావుల్లో గొప్పవాడైన గర్గుడు, పెద్దవాడిని 'రాముడు' అని, మరొకరిని 'కృష్ణుడు' అని పేర్లు పెట్టాడు.
స్వల్పేనైవ హి కాలేన రిఙ్గిణౌ తౌ తదా బ్రజే । ఘృష్టజానుకరౌ తౌ హి బభూవతురుభావపి ।। ౪-౬-
చాలా తక్కువ సమయంలోనే ఆ ఇద్దరూ మోకాలిపై నడుచుకుంటూ, ఆ బ్రజలో తిరుగుతూ ఆడుకుంటూ ఉండేవారు.
కరీషభస్మదిగ్ధాఙ్గౌ భ్రమమాణావితస్తతః । న నివారాయితు శేకే యశోదా న చ రోహిణీ ।। ౪-౬-
వాళ్లిద్దరి శరీరాలు ఆవు పేడ, బస్మంతో పూసుకుని, ఇక్కడ అక్కడ తిరుగుతూ ఉండేవారు. యశోదా గానీ, రోహిణి గానీ వారిని ఆపలేకపోయారు.
గోవాంటమధ్యే క్రీड़న్తౌ వత్సవాటగతౌ పునః । తదహర్జాతగోవతూసపుచ్ఛాకర్షణతత్పరౌ ।। ౪-౬-
ఆవుల గోతెలో ఆడుకుంటూ, మళ్లీ కొత్తగా పుట్టిన దూడల దగ్గరికి వెళ్లి, ఆ దూడల తోకలు లాగడంలో మునిగిపోయారు.
యదా యశోదా తౌ బాలావేకస్థానచరావుభౌ । శశాకి నో వారరితు క్రీड़న్తావతిచఞ్చలౌ ।। ౪-౬-
యశోదా ఆ ఇద్దరు పిల్లలు ఒకేచోట కలిసి ఆడుతున్నప్పుడు చూసినా, వాళ్లు ఎంత చంచలంగా ఆడుతున్నారో చూసి వారిని ఆపలేకపోయేది.
యశోదా యష్టిమాదాయ కోపేనానుగతా చ తమ్ । కృష్ణాం కమలపత్రాక్షం తర్జ్జయన్తీ రుషా తదా ।। ౪-౬-
యశోదా కోపంతో ఒక కర్ర తీసుకుని, కమలదళం వంటి కళ్లున్న కృష్ణుడిని దగ్గరకు వచ్చి, కోపంగా మందలించారు.
యది శక్రోషి గచ్ఛ త్వమతిచఞ్చలచేష్టిత ! ఇత్యుక్త్వా చ నిజం కర్మ్మ సా చకార కుటుమ్బినీ ।। ౪-౬-
'నీకు ఎంత చంచలంగా ఉండగలిగితే అంతగా తిరుగు!' అని చెప్పి, ఆ ఇంటి యజమానురాలు తన పనుల్లోకి వెళ్లిపోయింది.
వ్యగ్రాయామథ తస్యాం స కర్షమాణ ఉదూఖలమ్ । యమలార్జ్జునమధ్యేన జగామ కమలేక్షణః ।। ౪-౬-
ఆమె పనిలో మునిగిపోయినప్పుడు, కమలనేత్రుడైన కృష్ణుడు ఉడుకలాన్ని లాగుతూ, యమలార్జున వృక్షాల మధ్యగా వెళ్లాడు.
కర్షతా వృక్షయోర్మధ్యే తిర్య్యగూగతముదూఖలమ్ । భగ్రావుత్తుఙ్గశాఖాగ్రో తేన తౌ యమలార్జ్జునౌ ।। ౪-౬-
అతను ఉడుకలాన్ని పక్కకు లాగుతూ ఆ రెండు చెట్ల మధ్యగా వెళ్లినప్పుడు, ఎత్తైన కొమ్మలు విరిగిపోయి, ఆ రెండు యమలార్జున వృక్షాలు నేలకొరిగాయి.
తతః కటకటాశబ్దం సమాకర్ణ్య చ కాతరః । ఆజగామ బ్రజజనో దదృశే చ మహాద్ర మౌ ।। ౪-౬-
అప్పుడు ఆ పెద్ద శబ్దాన్ని విని, బ్రజవాసులు భయంతో పరుగెత్తుకుంటూ వచ్చి, ఆ రెండు గొప్ప చెట్లు పడిపోయినట్టు చూశారు.
భగ్రస్కన్ధౌ నిపతితౌ భగ్రశాఖౌ మహీతలే । నవోదూగతాల్పదన్తాంశు-సితహాసఞ్చ బాలకమ్ ।। ౪-౬-
అర్జునవృక్షాల రెండు కొమ్మలు నేలపై పడిపోయాయి. ఆ రెండు మధ్యలో, కొత్తగా మొలిచిన చిన్న పళ్ళతో, తెల్లటి చిరునవ్వుతో ఉన్న చిన్నబాబు కనిపించాడు.
తయోర్మధ్యగతం బద్ధం దామ్రా గాढ़ తథోదరే । తతశ్వ దామోదరతాం స యయౌ దామబన్ధనాత్ ।। ౪-౬-
ఆ రెండు మధ్యలో, పొట్టకు తాడు కట్టబడినవాడిగా ఉన్న వాడిని అందరూ దామోదరుడు అని పిలిచారు, ఎందుకంటే అతని పొట్టకు తాడు బిగించబడింది.
గోపబృద్ధాస్తతః సర్వ్వే నన్దగోపపురోగమాః । మన్త్రయామాసురుద్రిగ్రా మహోత్పాతాతిభీరవః ।। ౪-౬-
అప్పుడతను, నందుడు ముందుండగా, అన్ని గోపవృద్ధులు ఆ భయంకరమైన అపశకునం చూసి భయంతో చర్చించుకున్నారు.
స్థానేనేహ న నః కార్య్యం గచ్ఛామోఽన్యన్మహావనమ్ । ఉత్పాతా బహవో హ్యత్ర దృశ్యన్తే నాశహేతవః ।। ౪-౬-
ఈ చోటులో మనకు ఇక అవసరం లేదు; మనం ఇంకో గొప్ప అడవికి వెళ్ళిపోదాం. ఇక్కడ ఎన్నో అపాయాలు కనిపిస్తున్నాయి, అవి నాశనానికి కారణమవుతున్నాయి.
పూతనాయా వినాశశ్వ శకటస్య విపర్య్యయః । వినా వాతాది-దోషేణ ద్రు మయోః పతనం తథా ।। ౪-౬-
పూతన మరణం, బండిపైన జరిగిన ప్రమాదం, అలాగే అర్జునవృక్షాల పడిపోవడం—ఇవి గాలి లేదా ఇతర కారణాల వల్ల కాకుండా జరిగాయి.
ఇతి కృత్వా మతిం సర్వ్వే గమనే తే వ్రజౌకసః । ఊచుః స్వం స్వం కులం శీఘ్రం గమ్యతాం మా విలమ్బయతామ్ ।। ౪-౬-
ఇలా నిర్ణయించుకుని, వ్రజవాసులు అందరూ తమ తమ కుటుంబాలకు, 'వేగంగా వెళ్ళిపోదాం, ఆలస్యం చేయకండి' అని చెప్పారు.
తతః క్షణేనః ప్రయయు శకటైర్గోధనైస్తథా । యూథశో వతూసబాలాంశ్వ కాలయన్తో వ్రజౌకసః ।। ౪-౬-
తర్వాత, క్షణంలోనే వ్రజవాసులు తమ బండ్లు, పశువులు తీసుకుని, గుంపులుగా, దూడలు, పిల్లలను తోడుగా తీసుకుని ప్రయాణం ప్రారంభించారు.
ద్రవ్యావయవనిద్ధూతం క్షణామాత్రేణ తత్ తథా । కాక-కాకీ-సమాకీర్ణాం వ్రజస్థానమభూదూ ద్రిజ ।। ౪-౬-
చాలా తక్కువ సమయంలో, వారి వ్రజస్థలం వస్తువులు, మనుషులు లేని ఖాళీగా మారింది. అక్కడ కాకులు, కాకిపిల్లలు మాత్రమే మిగిలిపోయాయి, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ.
వృన్దావనం భగవతా కృష్ణోనాక్లిష్టకర్మ్మణా । శుభేన మనసా ధ్యాతం గబాం వృద్ధిమభీప్సతా ।। ౪-౬-
వృందావనాన్ని, కష్టపడకుండా కార్యాలు చేసే కృష్ణుడు, తన పవిత్రమైన మనసుతో, ఆవుల అభివృద్ధిని కోరుతూ ధ్యానించాడు.
తతస్తత్రాతిరూక్షేఽపి ఘర్మ్మకాలే ద్రిజోత్తమ! ప్రావృటూకాల ఇవోద్భూతం నవం శస్యం సమన్తతః ।। ౪-౬-
అప్పుడు, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడు! అక్కడ ఎంతటి ఎండకాలమున్నా, చుట్టూ కొత్త పంటలు వర్షాకాలంలా మొలిచాయి.
స సమావాసితః సర్వ్వో వ్రజో వృన్దావనే తతః । ఖకటోవాచటపర్య్యన్తశ్వన్ద్రార్ద్ధాకారసంస్థితిః ।। ౪-౬-
అలా, వ్రజవాసులందరూ వృందావనంలో నివసించసాగారు. వారి బండ్లు, పశువులు అర్ధచంద్రాకారంగా ఏర్పాటు చేసుకున్నారు.
వత్సపాలౌ చ సంవృత్తౌ రామ-దామోదరౌ తతః ఏకస్థానస్థితౌ గోష్ఠే చేరతుర్బాలలీలయా ।। ౪-౬-
ఆ తర్వాత రాముడు, దామోదరుడు ఇద్దరూ దూడలు కాపాడే బాలురుగా మారి, ఒకే చోట ఉండి, ఆ గోష్ఠంలో పిల్లల ఆటలతో తిరిగారు.
బర్హిపత్రకృతాపీड़ౌ వన్యపుష్పావతంసకౌ । గోపవేణుకృతాతోద్య-పత్రవాద్యకృతస్వనౌ ।। ౪-౬-
వారు నెమలి పింఛాలతో కిరీటాలు, అడవి పువ్వులతో హారాలు ధరించి, గోపికలు వాయించే వంశీ, ఆకుల వాయిద్యాలతో మధురమైన శబ్దాలు చేశారు.
కాకపక్షధరౌ బాలౌ కుమారావివ పావకీ । హసన్తౌ చ రమన్తౌ చ చేరతుస్తై మహాబలౌ ।। ౪-౬-
ఆ ఇద్దరు బాలురు, కాకపక్షాల్లాంటి జుట్టుతో, అగ్నిపుత్రుల్లా కనిపిస్తూ, నవ్వుతూ, ఆనందంగా ఆడుకుంటూ తిరిగారు. వారు మహాబలులు.