హే ప్రలమ్బ! మహాబాహో ! కేశిన్ !ధేనుక!పూతనే ! అరిష్టాద్యస్తథా చాన్యైః శ్రూయతాం వచనం మమ ।। ౫-౪-
'ఓ ప్రలంబా! బలవంతుడా! ఓ కేశీ! ధేనుకా! పూతన! అరిష్టుడు మరియు మిగతావారు, నా మాటలు వినండి.'
మాం హన్తుమమరైర్యత్రః కృతః కిల దురాత్మభిః । మద్రీర్య్యతాపితైవీంరో న త్వేతాన్ గణయామ్యహమ్ ।। ౫-౪-
'దురాశయంతో దేవతలు ఎన్నోసార్లు నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించారు. ఇంద్రుడు కూడా నన్ను బాధించాడు. కానీ వారిని నేను ఏమాత్రం లెక్కచేయను.'
కిమిన్ద్రణాల్పవీర్య్యేణ కిం హరేణైకచారిణా । హరిణా వాపి కిం సాధ్యం ఛిద్రష్వసురఘాతినా ।। ౫-౪-
ఇంద్రుడు బలహీనుడై ఉన్నప్పుడు, హరి ఒంటరిగా తిరిగే వాడు అయినప్పుడు, వారిద్దరిలో ఎవరి చేతైనా ఏమి సాధించగలరు? అసురులను సంహరించే హరి అయినా, తప్పులు వెతికే వాడు అయినా, ఏదీ చేయలేడు.
కిమాదిత్యైః కిం వసుభిరల్పవీయ్యైః కిమగ్రిభిః । కిఞ్చాన్యైరమరైః సర్వ్వైర్మదూబాహుబలనిర్జ్జితైః ।। ౫-౪-
ఆదిత్యులు, బలహీనమైన వసువులు, మరుతులు, లేదా మరే ఇతర దేవతలు అయినా, నా చేతికి ఓడిపోయిన వీరందరూ ఏమీ చేయలేరు.
కిం న దృష్టోఽమరపతిర్మయా సంయుగమేత్య సః । పృష్ఠేనైవ వహన్ వాణానపాగచ్ఛన్న వక్షసా ।। ౫-౪-
నేను స్వయంగా అమరుల అధిపతి యుద్ధానికి వచ్చి, బాణాలను వెనుక మోసుకుంటూ, ఛాతీని తిప్పుకొని పారిపోతూ చూశాను కదా!
మద్రాష్ట్రే వారితా వృష్టిర్యదా శక్రేణా కిం తదా । మద్రాణభిన్నైర్జలదైరాపోఽముక్తా యథేప్సితాః ।। ౫-౪-
ఒకసారి మద్రదేశంలో ఇంద్రుడు వర్షాన్ని ఆపినప్పుడు ఏమైంది? మద్రులు మేఘాలను చీల్చి, తాము కోరినట్లు నీటిని వదిలించారు.
కిముర్వ్బ్యామవనీపాలా మద్రబాహుబలభీరవః । న సర్వ్వే సన్నతిం యాతా జరాసన్ధమృతే గురుమ్ ।। ౫-౪-
ఈ భూమిపై బలవంతులు, భయంకరమైన రాజులు అందరూ, జరాసంధుడిని గురువుగా అంగీకరించకుండా ఉన్నవారు ఎవరైనా ఉన్నారా?
అమరేషు చ మేఽవజ్ఞా జాయతే దైత్యపుఙ్గవాః । హాస్యం మే జాయతే బీంరాస్తేషు యత్రపరేష్వపి ।। ౫-౪-
ఓ దైత్యశ్రేష్ఠా! దేవతలందరినీ నేను తక్కువగా చూస్తాను; వాళ్లందరూ నాకు నవ్వు పుట్టించే వారే.
తథాపి ఖలు దుష్టానాం తేషామభ్యధికం మయా । అపకారాయ దేత్యేన్ద్రా యతనీయం దురాత్మనామ్ ।। ౫-౪-
అయినా సరే, దుష్టులైన ఆ దేవతలకు మరింత హాని కలిగించేందుకు, దుర్మార్గులను నాశనం చేయడానికి నేను శ్రమించాలి.
తదూ యే యశస్వినః కేచిత్ పృథివ్యాం యే చ యజ్వినః । కార్య్యో దేబాపకారాయ తేషాం సర్వ్వాత్మనా వధః ।। ౫-౪-
కాబట్టి, భూమిపై పేరుగాంచినవారు, యజ్ఞాలు చేసే వారు, దేవతలకు హాని కలిగించేందుకు వారందరినీ పూర్తిగా సంహరించాలి.
ఉత్పన్నశ్వాపి మృత్యుర్మే భూతపూర్వ్వః స వై కిల । ఇత్యేతదూ బాలికా ప్రాహ దేవకీగర్భసమ్భవా ।। ౫-౪-
అంతే కాదు, మునుపు సంభవించిన మరణం ఇప్పుడు నాకు వచ్చినా పరవాలేదు — అని దేవకీ గర్భంలో పుట్టిన బాలిక చెప్పింది.
తస్మాదూ బాలేషు పరమో యత్రః కార్య్యో మహీతలే । యత్రోద్రిక్తం బలం బాలే స హన్తవ్యః ప్రయత్రతః ।। ౫-౪-
అందువల్ల, భూమిపై ఎక్కడైనా అసాధారణమైన బలమున్న పిల్లలు ఉంటే, వారిని శ్రమపడి సంహరించాలి.
ఇత్యాజ్ఞాప్యాసురాన్ కంసః ప్రవిశ్యాత్మగృహం తతః । ముమోచ వసుదేవఞ్చ దేవకీఞ్చ నిరోధతః ।। ౫-౪-
ఇలా అసురులకు ఆజ్ఞాపించిన కంసుడు తన ఇంట్లోకి వెళ్లి, వసుదేవుడు, దేవకీ ఇద్దరినీ బంధనంలో నుంచి విడుదల చేశాడు.
యువయోర్ఘాతితా గర్భా వృథైవైతే మయాధునా । కోఽప్యన్య ఏవ నాశాయ బాలో మమ సముదూగతః ।। ౫-౪-
మీ ఇద్దరి గర్భాలలో నేను చంపిన పిల్లలు వృథా అయ్యారు; ఇప్పుడు నా నాశనానికి ఇంకొక బిడ్డ పుట్టాడు.
తదలం పరితాపేన నూనం తద్భావినో హి తే । అర్భకా యువయోర్దోషాచ్చాయుషో యద్రియోజితాః ।। ౫-౪-
అందువల్ల ఇక బాధపడకండి; ఆ పిల్లలు అలా పోవడం వారికి విధిగా ఉండేది. మీ తప్పుతో వారి ఆయుష్షు తగ్గిపోయింది.
ఇత్యాశ్వాస్య విముక్త్వాం చ కంసస్తౌ పరిశఙ్కితః । అన్తర్గహం ద్రిజశ్వేష్ఠ ప్రవివేశ పునః స్వకమ్ ।। ౫-౪-
ఇలా ఓదార్చి, విడిపించి, కంసుడు ఇంకా అనుమానం తో తన అంతఃపురంలోకి మళ్లీ ప్రవేశించాడు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా!
విముక్తో వసుదేవోఽస్య నన్దస్య శకటం గతః । ప్రహ్టష్టం దృష్టవాన్ నన్దం పూత్రో జాతో మమేతి వై ।। ౫-౫-
విడుదలైన వసుదేవుడు నందుని బండివద్దకు వెళ్లి, నందుడు ఆనందంతో 'నాకు కుమారుడు పుట్టాడు!' అని చెప్పడాన్ని చూశాడు.
వసుదేవోఽపి తం ప్రాహ దిష్ఠయా దిష్ఠయతి సాదరమ్ । వార్ద్ధకేఽపి సముత్పన్నస్తనయోఽయం తవాఘునా ।। ౫-౫-
వసుదేవుడు కూడా అతనితో సాదరంగా, 'నీ వృద్ధాప్యంలో కూడా నీకు కుమారుడు పుట్టడం అదృష్టం' అని అన్నాడు.
దత్తో హి వార్షికః సర్వ్వో భవద్భిర్నృ పతేః కరః । యదర్థమాగతాస్తస్మాన్నావస్థేయం మహాధనాః ।। ౫-౫-
మీరు అందరూ రాజుకు సంవత్సరపు పన్ను చెల్లించారు. ఆ పని కోసం వచ్చారు కాబట్టి, ఓ ధనికులారా, ఇక ఇక్కడ ఉండాల్సిన అవసరం లేదు.
యదర్థమాగతాః కార్య్యం తన్నిష్పన్నం కిమాస్యతే ? భతద్భిర్గమ్యతాం నన్ద! తచ్ఛీఘ్రం నిజగోకులమ్ ।। ౫-౫-
మీరు వచ్చిన పని పూర్తయ్యింది కదా, ఇంకెందుకు ఉండాలి? నందా! త్వరగా నీ గోకులానికి వెళ్లిపో.
మమాపి బాలకస్తత్ర రోహిణీప్రసవీ హి యః । స రక్షణీయో భవతా యథాయం తనయో నిజః ।। ౫-౫-
అక్కడ కూడా రోహిణీకి పుట్టిన నా కుమారుడు ఉన్నాడు. నీవు నీ కొడుకును ఎలా కాపాడుతావో, అతనిని కూడా అలాగే కాపాడాలి.
ఇత్యుక్తాః ప్రయయుర్గోపా నన్దగోపపురోగమాః । శకటారోపితైర్భాణ్డైః కరం దత్త్వా మహాబలాః ।। ౫-౫-
ఇలా చెప్పిన తరువాత, నందుడు ముందుండి, గొప్ప బలమున్న ఆ గోపులు తమ సామాను బండ్లలో ఎక్కించి, పన్ను చెల్లించి బయలుదేరారు.
వసతాం గోకులే తేషాం పూతనా బాలఘాతినీ । సుప్తం కృషూణముపాదాయ రాత్రౌ తస్మై దదౌ స్తనమ్ ।। ౫-౫-
వారు గోకులంలో ఉండగా, పిల్లలను చంపే పూతన రాత్రి నిద్రపోతున్న కృష్ణుణ్ణి తీసుకొని, తన పాలను అతనికి ఇచ్చింది.
యస్మై యస్మై స్తనం పూతనా సమ్ప్రయచ్ఛతి । తస్య తస్య క్షణోనాఙ్గ బాలకస్యోపహన్యతే ।। ౫-౫-
పూతన ఎవరికైనా తన పాలను ఇచ్చిన వెంటనే, ఆ చిన్నవాడు తక్షణమే ప్రాణాలు కోల్పోయేవాడు.
కుషూణస్తస్యాః స్తనం గాढ़ం కరాభ్యామవపీड़ితమ్ । గృహోత్వా ప్రాణసహితం పపౌ కోపసమన్వితః ।। ౫-౫-
కానీ కృష్ణుడు తన చేతులతో ఆమె గట్టి వక్షస్సును బలంగా పట్టుకొని, కోపంతో ఆమె పాలతో పాటు ప్రాణాన్ని కూడా పీల్చేశాడు.
సా విముక్తమహారావా విచ్ఛిన్నస్త్రంయుబన్ధనా । పపాత పూతనా భూమౌ మ్రియమాణతిభీషణా ।। ౫-౫-
పూతన భయంకరమైన అరుపుతో, అవయవాలు సడలిపోయి, భూమిపై పడిపోయింది. ఆమె మరణిస్తున్నప్పుడు చూడటానికి చాలా భయానకంగా ఉంది.
తన్నాదశ్రుతిసన్త్రాసాత్ ప్రబుద్ధాస్తే వ్రజౌకసః । దదృశుః పూతనోత్సఙ్గే కృషూణం తాఞ్చ నిపాతితామ్ ।। ౫-౫-
ఆ అరుపు విని భయంతో వ్రజవాసులు లేచి, పూతన ఒడిలో కృష్ణుణ్ణి, ఆమెను చనిపోయినట్లు చూశారు.
ఆదాయ కృషూణం సన్త్రస్తా యశోదాపి ద్రిజోత్తమ! గోపుచ్ఛం భ్రామ్య హస్తేన బాలదోషమపాకరోత్ ।। ౫-౫-
భయంతో కృష్ణుణ్ణి ఎత్తుకున్న యశోద, గొర్రె తోకను చేతితో ఊపుతూ, పిల్లవాడికి ఏదైనా దోషం తగలకుండా చూసింది.
గోః కరీషముపాదాయ నన్దగోఫోఽపి మస్తకే । కృషూణస్య ప్రదదౌ రక్షాం కుర్వంశ్చైతదుదోరయన్ ।। ౫-౫-
నందుడు కూడా ఆవు పేడను తీసుకొని, కృష్ణుని తలపై పెట్టి, ఇలా మంత్రం పలుకుతూ రక్షణ చేసాడు.
రక్షతు త్వామశేషాణాం భూతానాం ప్రభవో హరిః । యస్య నాభిసముదూభూతపఙ్కజాదభవజ్జగత్ ।। ౫-౫-
అన్ని జీవులకూ మూలమైన హరి, తన నాభిలోని పద్మం నుండి ఈ లోకాన్ని సృష్టించినవాడు, నిన్ను రక్షించుగాక.