పృథివ్యువాచ । కథమేష నరేంద్రా ణాం మోహో బుద్ధిమతామపి । యేన కేన సధర్మాణోప్యతివిశ్వస్తచేతసః
భూమి ఇలా అడిగింది: తెలివిగల రాజులకూ ఈ మోహం ఎలా కలుగుతుంది? ఒకే విధమైన ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, పరస్పరం ఎంతో నమ్మకం కలిగి ఉండే వాళ్ల మనసుల్లో ఈ మాయ ఎలా పుడుతుంది?
పూర్వమాత్మజయం కృత్వా జేతుమిచ్ఛంతి మంత్రిణః । తతో భృత్యాంశ్చ పౌరాంశ్చ జిగీషంతే తథా రిపూన్
ముందుగా మంత్రులు తమను తాము జయించాక, ఇతరులను జయించాలనుకుంటారు. ఆ తరువాత భృత్యులను, పౌరులను, శత్రువులను కూడా జయించాలనే కోరిక కలుగుతుంది.
క్రమేణానేన జేష్యామో వయం పృథ్వీం ససాగరామ్ । ఇత్యాసక్తధియో మృత్యుం న పశ్యంత్యవిదూరగమ్
ఈ క్రమంలోనే మేము సముద్రాలతో కూడిన భూమిని జయిస్తామని ఆశపడి, మనస్సు దానిలోనే మునిగి పోతుంది. కానీ, మరణం దగ్గర్లోనే ఉన్నదని వారు చూడరు.
సముద్రా వరణం యాతి భూమండలమథో వశమ్ । కియదాత్మజయస్యైతన్ముక్తిరాత్మజయే ఫలమ్
సముద్రం అడ్డుగా నిలిచి, భూమండలం వారి వశంలోకి వస్తుంది. కాని, తనను తాను జయించినవారికి దానివల్ల లభించే విముక్తి ఏమిటి? దాని ఫలం ఏమిటి?
ఉత్సృజ్య పూర్వజా యాతా యాం నాదాయ గతః పితా । తాం మామతీవ మూఢత్వాజ్జేతుమిచ్ఛంతి పార్థివాః
తమ పూర్వీకులను వదిలేసి, వారిని తీసుకోకుండా వెళ్లిపోయిన రాజులు, గొప్ప మూర్ఖత్వంతో నన్ను జయించాలనుకుంటారు.
మత్కృతే పితృపుత్రాణాం భ్రాతౄణాం చాపి విగ్రహః । జాయతేత్యంతమోహేన మమత్వాదృతచేతసామ్
నన్ను కోరికతో, తండ్రి-కొడుకుల మధ్య, అన్నదమ్ముల మధ్య కూడా కలహాలు పుడతాయి. మోహం ఎక్కువై, మనస్సు మమకారంతో నిండినప్పుడు ఇవన్నీ జరుగుతాయి.
పృథ్వీ మమేయం సకలా మమైషా మదన్వయస్యాపి చ శాశ్వతీయమ్ । యోయో మృతేఽన్యత్ర బభూవ రాజా కుబుద్ధిరాసీదితి తస్యతస్య
ఈ భూమంతా నాదే, నా వంశానిదే, శాశ్వతంగా మాదే అని అనుకుంటారు. మరణించిన తరువాత ఎవరైనా రాజు అయినా, ఇలాంటి తప్పు భావనే కలుగుతుంది.
దృష్ట్వా మమత్వాదృతచిత్తమేకం విహాయ మాం మృత్యువశం వ్రజంతమ్ । తస్యానుయస్తస్య కథం మమత్వం హృద్యాస్పదం మత్ప్రభవం కరోతి
మమకారంతో నిండిన మనసు నన్ను వదిలి, మరణవశమై పోతున్నదాన్ని చూసి, అతన్ని అనుసరించేవారిలో మమకారం ఎలా పుడుతుంది? అది నా వల్లే కలుగుతుంది.
పృథ్వీ మమైషాఽఽశు పరిత్యజైనాం వదంతి యే దూతముఖైస్స్వశత్రూన్ । నరాధిపాస్తేషు మమాతిహాసః పునశ్చ మూఢేషు దయాఽభ్యుపైతి
ఈ భూమి నాదే, వెంటనే వదిలేయి! అని తమ దూతల ద్వారా శత్రువులకు రాజులు చెప్పిస్తారు. వారిలో నా మీద మమకారం ఎక్కువగా ఉంటుంది. అయినా మూర్ఖులపై నాకు మళ్లీ దయ కలుగుతుంది.
శ్రీపరాశర ఉవాచ। ఇత్యేతే ధరణీగీతాశ్శ్లోకా మైత్రేయ యైశ్శ్రుతాః । మమత్వం విలయం యాతి తపత్యర్కే యథా హిమమ్
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: మైత్రేయా! ఇవే భూమి గీతలోని శ్లోకాలు. వీటిని వినితే మమకారం కరిగిపోతుంది. ఎండలో మంచు ఎలా కరుగుతుందో అలా.
ఇత్యేష కథితః సమ్యఙ్మనోర్వంశో మయా తవ । యత్ర స్థితిప్రవృత్తస్య విష్ణోరంశాంశకా నృపాః
ఇలా, మైత్రేయా! నేను నీకు మనువు వంశాన్ని పూర్తిగా వివరించాను. ఇందులోని రాజులు విష్ణువు యొక్క భాగాలు, ఉపభాగాలుగా భూమిని పరిపాలించారు.
శృణోతి య ఇమం భక్త్యా మనోర్వంశమనుక్రమాత్ । తస్య పాపమశ్షఓం వై ప్రణశ్యత్యమలాత్మనః
ఈ మనువు వంశాన్ని క్రమంగా భక్తితో వినేవారికి, వారి పాపాలు నశించి, వారి ఆత్మ పవిత్రంగా మారుతుంది.
ధనధాన్యర్ద్ధిమతులాం ప్రాప్నోత్యవ్యాహతేంద్రి యః । శ్రుత్వైవమఖిలం వంశం ప్రశస్తం శశిసూర్యయోః
ఈ చంద్రసూర్య వంశాన్ని పూర్తిగా వినేవారికి అపూర్వమైన ధనం, ధాన్యం, ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది. వారి ఇంద్రియాలు కూడా నిరంతరం ప్రశాంతంగా ఉంటాయి.
ఇక్ష్వాకుజహ్నుమాంధాతృసగరావిక్షితాన్రఘూన్ । యయాతినహుషాద్యాంశ్చ జ్ఞాత్వా నిష్ఠాముపాగతాన్
ఇక్ష్వాకు, జహ్ను, మాంధాత, సగర, అవిక్షిత్, రఘు, యయాతి, నహుషుడు మరియు ఇతరులు — వీరందరూ చివరకు అంతమయ్యారు అని తెలుసుకోవాలి.
మహాబలాన్మహావీర్యాననన్తధనసంచయాన్ । కృతాన్కాలేన బలినా కథాశ్షోఆ!న్నరాధిపాన్
మహా బలవంతులు, అపారమైన ధన సంపద కలిగినవారు, వారి కథలు ఇప్పుడు కేవలం కథలుగానే మిగిలిపోయాయి. కాలం, బలంతో వారు అంతమయ్యారు.
శ్రుత్వా న పుత్రదారాదౌ గృహక్షేత్రాదికే తథా । ద్ర వ్యాదౌ వా కృతప్రజ్ఞో మమత్వం కురుతే నరః
ఈ కథలు విని, జ్ఞానమున్నవాడు తన కుమారులు, భార్య, ఇల్లు, పొలాలు, ధనం మొదలైన వాటిపై మమకారం పెంచుకోడు.
తప్తం తపో యైః పురుషప్రవీరైరుద్వాహుభిర్వర్షగణాననేకాన్ । ఇష్ట్వా సుయజ్ఞైర్బలినోతివీర్యాః కృతానుకాలేన కథావశేషాః
పురుషోత్తములు ఎన్నో సంవత్సరాలు తపస్సు చేసి, గొప్ప యజ్ఞాలు చేసి, అపారమైన బలాన్ని సంపాదించినా, వారి కథలు కాలంతో మిగిలిపోయినవి మాత్రమే.
పృథుస్సమస్తాన్విచచార లోకానవ్యాహతో యో విజితారిచక్రః । స కాలవాతాభిహతః ప్రణష్టః క్షిప్తం యథా శాల్మలితూలమగ్నౌ
ప్రథు అన్నవాడు అన్ని లోకాల్లో సంచరించి, శత్రువులను జయించి, ఎవరికీ ఓడిపోని వాడైనా, కాలమనే గాలికి తట్టుకోలేక, అగ్నిలో పడిన శాల్మలి పత్తిలా నశించాడు.
యః కార్త్తవీర్యో బుభుజే సమస్తాన్ద్వీపాన్సమాక్రమ్య హతారిచక్రః । కథాప్రసంగేష్వభిధీయమానస్స ఏవ సంకల్పవికల్పహేతుః
కార్తవీర్యుడు అన్ని ద్వీపాలను జయించి, శత్రు రాజులను సంహరించి, వాటి పాలనను అనుభవించాడు. ఇతని గురించి కథల్లో చెబుతారు గాని, నిజానికి ఇతడు మన ఊహలు, సందేహాల ఫలితమే.
దశాననావిక్షతరాఘవాణామైశ్వర్యముద్భాసితదిఙ్ముఖానామ్ । భస్మాపి శిష్టం న కథం క్షణేన భ్రూభంగపాతేన ధిగంతకస్య
రాఘవులలో దశాననుడు అయిన రావణుడి వైభవం అన్ని దిక్కులను ప్రకాశింపజేసింది. అయినా త్రిపుర సంహారకుడు కనుబొమ్మను కుదించగానే, క్షణంలో ఆ మహిమకు బూడిద కూడా మిగలలేదు.
కథాశరీరత్వమవాప యద్వై మాంధాతృనామా భువి చక్రవర్త్తీ । శ్రుత్వాపి తత్కో హి కరోతి సాధుర్మమత్వమాన్మన్యపి మందచేతాః
భూమిపై ప్రసిద్ధి గాంచిన చక్రవర్తి మాంధాతా పేరు ఇప్పుడు కేవలం కథల్లో మాత్రమే మిగిలింది. ఇది విన్నవాడికీ, ఎంత మూర్ఖుడైనా, దీనిలో మమకారం మంచిదని భావించడాన్ని ఎవరు చేస్తారు?
భగీరథాద్యాస్సగరం కకుత్స్థో దశననో రాఘవలక్ష్మణౌ చ । యుధిష్ఠిరాద్యాశ్చ బభూవురేతే సత్యం న మిథ్యా క్వ ను తే న విద్మః
భగీరథుడు మొదలైన వారు, సగరుడు, కాకుత్థుడు, దశాననుడు, రాముడు, లక్ష్మణుడు, యుధిష్ఠిరుడు మొదలైనవారు నిజంగా ఉన్నవారే, కల్పితులు కారు. కానీ ఇప్పుడు వాళ్లు ఎక్కడ ఉన్నారు? మనకు తెలియదు.
యే సాంప్రతం యే చ నృపా భవిష్యాః ప్రోక్తా మయా విప్రవరోగ్రవీయాః । ఏతే తథాఽన్యే చ తథాభిధేయాః సర్వే భవిష్యంతి యథైవ పూర్వే
ఇప్పుడు ఉన్న రాజులు, భవిష్యత్తులో వచ్చే రాజులు, నేను గొప్పవారిగా చెప్పినవారు, వీరితో పాటు మరికొందరు కూడా, గతంలో ఉన్నవారిలానే మారిపోతారు.
ఏత ద్విదిత్వా న నరేణ కార్యం మమత్వమాత్మన్యపి పండితేన । తిష్ఠంతు తావత్తనయాత్మజాయాః క్షేత్రాదయో యే చ శరీరిణోఽన్యే
ఇది తెలిసినవాడు, తన మీద కూడా మమకారం కలిగి ఉండకూడదు. మరి తన కుమారులు, భార్య, పొలాలు, ఇతర శరీరధారులు గురించి చెప్పనక్కర్లేదు.
మైత్రేయ ఉవాచ నృపాణాం కథితఃసర్వో భవతా వంశవిస్తరః । వంశానుచరితం చైవ యథావదనువర్ణితమ్ । అంశావతారో బ్రహ్మర్షే యోఽయం యదుకులోద్భవః । విష్ణోస్తం విస్తరేణాహం శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః ॥ ౫,౧.
మైత్రేయుడు ఇలా అన్నాడు: రాజవంశాల విస్తారాన్ని మీరు పూర్తిగా వివరించారు. వారి చరిత్రను కూడా యథావిధిగా చెప్పారు. యదువంశంలో జన్మించిన విష్ణువు అవతార విశేషాలను, ఆయన నిజమైన కథను నేను పూర్తిగా వినాలనుకుంటున్నాను.
చకార యాని కర్మాణి భగవాన్ పురుషోత్తమః । అంశాంశేనావతీర్యోర్వ్యాం తత్ర తాని మునే వద ॥ ౫,౧.
భగవంతుడు అయిన పురుషోత్తముడు, భాగంగా భూమిపై అవతరించి చేసిన కార్యాలను, ఓ మునివరా, నీవు నాకు వివరంగా చెప్పు.
శ్రీపారశర ఉవాచ మైత్రేయ శ్రూయతామేతద్యత్పృష్టోఽహమిహ త్వయా । విష్ణోరంశాంశసంభూతిచరితం జగతో హితమ్ ॥ ౫,౧.
శ్రీపారాశరుడు ఇలా అన్నాడు: మైత్రేయా! నీవు అడిగిన విష్ణువు భాగావతార చరిత్రను, లోకహితార్థంగా నేను ఇప్పుడు చెబుతాను. విను.
దేవకస్య సుతాం పూర్వం వసుదేవో మహామునే । ఉపయేమే మహాభాగాం దేవకీం దేవతోపమామ్ ॥ ౫,౧.
పూర్వంలో, ఓ మహామునీ! వసుదేవుడు దేవకుని కుమార్తె అయిన, మహాభాగ్యవంతురాలు, దేవతలకు సమానమైన దేవకిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
కంసస్తయోర్వరరథం చోదయామాస సారథిః । వసుదేవస్య దేవక్యా సంయోగే భోజనన్దనః ॥ ౫,౧.
బోజవంశజుడైన కంసుడు, వసుదేవుడు-దేవకిల పెళ్లి రథానికి సారథిగా మారాడు. వసుదేవుడు, దేవకితో కలిసాడు.
ఆథాన్తరిక్షే వాగుచ్చైః కంసమాభాష్య సాదరమ్ । మేఘగంభీరనిర్ఘోషం సమాభాష్యేదమబ్రవీత్ ॥ ౫,౧.
అప్పుడే, ఆకాశంలో నుండి మేఘగంభీరమైన ధ్వనితో, గౌరవంగా కంసుడిని ఉద్దేశించి ఒక వాణి పలికింది.