పాణ్ఢోరప్యరణ్యే మృగయాయామృషిశాపోపహతప్రజాజననసామర్థ్యస్య ధర్మవాయుశక్రైర్యుధిష్ఠిరభీమసేనార్జునాః కున్త్యాం నకులసహదేవౌ చాశ్విభ్యాం మాద్రయాం పఞ్చపుత్రాఃసముత్పాదితాః ॥ ౪,౨౦.
పాండు వనంలో వేటాడుతూ, ఒక ఋషి శాపం వల్ల సంతానం కలిగించలేని స్థితిలో ఉండగా, ధర్ముడు, వాయుదేవుడు, ఇంద్రుడు కుంటికి యుధిష్ఠిరుడు, భీమసేనుడు, అర్జునుడు జన్మించారు. అశ్వినిదేవతల అనుగ్రహంతో మాద్రికి నకులుడు, సహదేవుడు పుట్టారు. ఇలా ఐదుగురు కుమారులు పాండవులు.
తేషాం చ ద్రౌపద్యాం పఞ్చైవ బభూవుః ॥ ౪,౨౦.
వారందరికీ ద్రౌపది భార్యగా ఉండింది.
యుధిష్ఠిరాత్ప్రతివిన్ధ్యః భీమసేనాచ్ఛుతసేనః శ్రుతకీర్తిరర్జునాచ్ఛుతానీకో నకులాచ్ఛుతకర్మా సహదేవాత్ ॥ ౪,౨౦.
యుధిష్ఠిరునికి ప్రతివింధ్యుడు, భీమసేనునికి శ్రుతసేనుడు, అర్జునునికి శ్రుతకీర్తి, నకులునికి శతకర్మ, సహదేవునికి శ్రుతకర్మ అనే కుమారులు పుట్టారు.
కాశీ చ భీమసేనాదేవ సర్వగం సుతమవాప ॥ ౪,౨౦.
కాశీ దేశపు రాజకుమార్తె భీమసేనుని ద్వారా సర్వగ అనే కుమారుడిని పొందింది.
యౌధేయీ యుధిష్ఛిరాద్దేవకం పుత్రమవాప ॥ ౪,౨౦.
యౌధేయి యుధిష్ఠిరుని ద్వారా దేవక అనే కుమారుడిని కనింది.
హిడింబా ఘటోత్కచం భీమసేనాత్పుత్రం లేభే ॥ ౪,౨౦.
హిడింబ భీమసేనుని ద్వారా ఘటోత్కచుడనే కుమారుడిని పొందింది.
కాశీ చ భీమసేనాదేవ సర్వగం సుతమవాప ॥ ౪,౨౦.
కాశీ రాజకుమార్తె భీమసేనుని ద్వారా సర్వగ అనే కుమారుడిని పొందింది.
సహదేవాచ్చ విజయీ కుహోత్రం పుత్రమవాప ॥ ౪,౨౦.
విజయీ సహదేవుని ద్వారా కుహోత్ర అనే కుమారుడిని కనింది.
రేణుమత్యాం చ నకులోపి నిరమిత్రమజీజనత్ ॥ ౪,౨౦.
రేణుమతితో నకులు నిరమిత్ర అనే కుమారుడిని కనాడు.
అర్జునస్యాప్యులూప్యాం నాగకన్యాయామిరావాన్నామ పుత్రోఽభవత్ ॥ ౪,౨౦.
అర్జునునికి ఉలూపి అనే నాగకన్యతో ఇరవాన్ అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
మణీపురపతిపుత్ర్యాం పుత్రికాధర్మేణ బబ్రువాహనం నామ పుత్రమర్జునోఽజనయత్ ॥ ౪,౨౦.
మణిపుర రాజకుమార్తెతో పుత్రికా ధర్మం ప్రకారం అర్జునుడు బభ్రువాహనుడనే కుమారుడిని కనాడు.
సుభద్రాయాం చార్భకత్వేపి యోసావతిబలపరాక్రమఃసమస్తారాతిరథజేతా సోఽభిమన్యురజాయత ॥ ౪,౨౦.
సుభద్రకు చిన్నప్పుడే, అపారమైన బలపరాక్రమాలు కలిగి, శత్రువులందరినీ జయించిన అభిమన్యుడు పుట్టాడు.
అభిమన్యోరుత్తరాయాం పరిక్షీణేషు కురుష్వశ్వత్థామప్రయుక్తబ్రహ్మస్త్రేణ గర్భ ఏవ భస్మీకృతో భగవతఃసకలసురాసురవన్దితచరణయుగలస్యాత్మేచ్ఛయా కారమమానుషరూపధారీణోనుభావాత్పునర్జీవితమవాప్య పరీక్షిజ్జజ్ఞే ॥ ౪,౨౦.
అభిమన్యుని భార్య ఉత్తర గర్భవతి అయినప్పుడు, అశ్వత్థాముడు ప్రయోగించిన బ్రహ్మాస్త్రంతో ఆ శిశువు గర్భంలోనే దహించబడ్డాడు. అయితే దేవతలు, దానవులు అందరూ పాదాలు పూజించే భగవంతుని సంకల్పంతో, మానవ రూపంలో ఆయన కృపవల్లే ఆ శిశువు మళ్లీ ప్రాణం పొంది, పరిచ్షిత్ జన్మించాడు.
యోఽయం సాంప్రతమేదద్భూమణ్డలమఖణ్డితాయతిధర్మేణ పాలయతీతి ॥ ౪,౨౦.
ఇప్పుడు ఈ భూమిని ఖండించని ధర్మంతో పరిపాలిస్తున్నవాడు ఇదే.
అతః పరం భవిష్యానహం భూమిపాలాన్ కీర్త్తయిష్యే । యోఽయం సామ్ప్రతమవనీపతిః,పరాక్షిత్ తస్యాపి జనమేజయ - శ్రుతసేనోగ్రసేన-భీమసేనాః పుత్రాశ్వత్వారో భవిష్యన్తి ।। ౪-౨౦-
ఇప్పుడు భవిష్యత్తులో పుట్టే రాజులను నేను చెప్పబోతున్నాను. ప్రస్తుతం భూమిని పాలిస్తున్నవాడు పరిచ్షిత్. అతనికి జనమేజయుడు, శ్రుతసేనుడు, ఉగ్రసేనుడు, భీమసేనుడు అనే కుమారులు పుట్టబోతున్నారు.
జనమేజయస్యాపి శతానీకో భవిష్యతి । యోఽసౌ యాజ్ఞవల్క్యాద్ వేదమధీత్య కృపాదస్త్రాణ్యవాప్య విషమవిషయవిరక్తచిత్తవృత్తిశ్వ శౌనకోపదేశాదాత్మవిజ్ఞానప్రవీణః పరం నిర్వ్వాణమవాప్స్యతి ।। ౪-౨౦-
జనమేజయునికి శతానికుడు కుమారుడిగా పుడతాడు. అతడు యాజ్ఞవల్క్యుని వద్ద వేదాలు నేర్చుకుని, కృపాచార్యుని వద్ద ఆయుధ విద్యను అభ్యసించి, సుఖదుఃఖాలకు అతీతమైన మనస్సుతో, Shaunaka ఉపదేశంతో ఆత్మజ్ఞానంలో నిపుణుడై, పరమ మోక్షాన్ని పొందతాడు.
తస్మాచ్చ ఉదయనః, ఉదయనాద్విహీనరః, తతశ్చ దణ్డపాణిః, తతో నిరమిత్రః, తస్మాచ్చ క్షేమకః । తత్రాయం శ్లోకః । బ్రహ్మక్షత్రస్య యో యోనిర్వంశో రాజర్షిసత్కృతః । క్షేమకం ప్రాప్య రాజానం సంస్థానం ప్రాప్స్యతే కలౌ ।। ౪-౨౦-
ఆ తరువాత ఉదయనుడు పుట్టుతాడు. ఉదయనుని తరువాత విహీనరుడు, అతని తరువాత దండపాణి, అతని తరువాత నిరమిత్రుడు, అతని తరువాత క్షేమకుడు పుట్టుతాడు. ఈ వంశం గురించి ఇలా చెప్పబడింది: బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులకు మూలమైన రాజర్షులచే గౌరవించబడిన ఈ వంశం, క్షేమకుని వరకు కొనసాగి, కలియుగంలో అంతమవుతుంది.
శ్రీపరాశర ఉవాచ అతశ్చేక్ష్వాకవో భవిష్యాః పార్థివాః కథ్యన్తే ॥ ౪,౨౨.
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: ఇప్పుడు ఇక్ష్వాకుల వంశంలో భవిష్యత్తులో పుట్టే రాజులు వివరించబడతారు.
బృహద్బలస్య పుత్రో బృహత్క్షణః ॥ ౪,౨౨.
బృహద్బలునికి బృహత్క్షణుడు కుమారుడిగా పుట్టుతాడు.
తస్మాదురుక్షయస్తస్మాచ్చ వత్సవ్యూహస్తతశ్చ ప్రతివ్యోమస్తస్మాదపి దివాకరః ॥ ౪,౨౨.
బృహత్క్షణుని తరువాత ఉరుక్షయుడు, అతని తరువాత వత్సవ్యూహుడు, అతని తరువాత ప్రతివ్యోముడు, అతని తరువాత దివాకరుడు పుట్టుతాడు.
తస్మాత్సహదేవః సహదేవాద్బృహదశ్వస్తత్సూనుర్భానురథస్తస్య చ ప్రతీతాశ్వస్తస్యాపి సుప్రతీకస్తతశ్చ మరుదేవస్తతః సునక్షత్రస్తమాత్కిన్నరః ॥ ౪,౨౨.
దివాకరుని తరువాత సహదేవుడు, సహదేవుని తరువాత బృహదశ్వుడు, అతని కుమారుడు భానురథుడు, అతని తరువాత ప్రతీతాశ్వుడు, అతని తరువాత సుప్రతీకుడు, అతని తరువాత మరుదేవుడు, మరుదేవుని తరువాత సునక్షత్రుడు, అతని తరువాత కిన్నరుడు పుట్టుతాడు.
కిన్నరాదన్తరిక్షస్తస్మాత్సుపర్ణస్తతశ్చామిత్రజిత్ ॥ ౪,౨౨.
కిన్నరుని తరువాత అంతరిక్షుడు, అతని తరువాత సుపర్ణుడు, అతని తరువాత అమిత్రజిత్ పుట్టుతాడు.
తతశ్చ బృహద్భాజస్తస్యాపి ధర్మీ ధర్మీణః కృతఞ్జయః ॥ ౪,౨౨.
అమిత్రజిత్ తరువాత బృహద్భాజుడు, అతని కుమారుడు ధర్మీ, ధర్మీకి కృతంజయుడు పుట్టుతాడు.
కృతఞ్జయాద్రణఞ్జయః ॥ ౪,౨౨.
కృతంజయుని తరువాత రణంజయుడు పుట్టుతాడు.
రణఞ్జయాత్సంజయస్తస్మాచ్ఛాక్యశ్ఛాక్యాచ్ఛుద్ధోదనస్తస్మాద్రాహులస్తతః ప్రసేనజిత్ ॥ ౪,౨౨.
రణంజయుని తరువాత సంజయుడు, అతని తరువాత శాక్యుడు, శాక్యుని తరువాత శుద్ధోదనుడు, అతని తరువాత రాహులుడు, అతని తరువాత ప్రసేనజిత్ పుట్టుతాడు.
తతశ్చ క్షుద్రకస్తతశ్చజ కుణ్డకస్తస్మాదపి సురథః ॥ ౪,౨౨.
ప్రసేనజిత్ తరువాత క్షుద్రకుడు, అతని తరువాత కుండకుడు, అతని తరువాత సురథుడు పుట్టుతాడు.
తత్పుత్రశ్చ సుమిత్రః ॥ ౪,౨౨.
సురథుని కుమారుడు సుమిత్రుడు అవుతాడు.
ఇత్యేతే చేక్ష్వాకవో బృహద్బలాన్వయాః ॥ ౪,౨౨.
ఇలా బృహద్బలుని వంశంలో ఇక్ష్వాకులు వీరే.
అత్రానువంశశ్లోకః ॥ ౪,౨౨.
ఇక్కడ వంశాన్ని గురించి ఒక శ్లోకం ఉంది.
శతానీకాదశ్వమేధదత్తో భవితా తస్మాదప్యధిసీమకృష్ణః, అధిసీమకృష్ణాద్ నిచక్షుః, యో గఙ్గయాపహృతే హస్తినాపురే కౌశామ్బ్యాం నివత్స్యతి । తస్యాప్యుష్ణః పుత్రో భవితా । ఉష్ణాద్విచిిత్రరథః, తతః శుచిరథః, తస్మాద్ వృష్ణి మాన్, తతః సుషేణః, తస్మాదపి సునీథః, సునీథాదృచః, తతో నృచక్షుః, తస్యాపి సుఖాబలః, తస్మాత్ పరిప్లవః, తతశ్వ సునయః, తతో మేధావీ, మేధావినో నృపఞ్జయః, తతో మృదుః, తస్మాత్ తిగ్మః, వసుదానః, తతోఽప్యపరః శతానీకః ।। ౪-౨౦-
శతానీకునికి అశ్వమేధదత్తుడు పుట్టుతాడు. అతని తరువాత అధిసీమకృష్ణుడు, అతని తరువాత నిచక్షుడు. గంగా నదిలో హస్తినాపురం కొట్టుకుపోయిన తరువాత నిచక్షుడు కౌశాంబి పట్టణంలో నివసిస్తాడు. అతనికి ఉష్ణుడు కుమారుడిగా పుట్టుతాడు. ఉష్ణుని తరువాత విచిత్రరథుడు, అతని తరువాత శుచిరథుడు, అతని తరువాత వృష్ణిమాన్, అతని తరువాత సుషేణుడు, అతని తరువాత సునీతుడు, సునీతుని తరువాత ఋచుడు, అతని తరువాత నృచక్షుడు, అతనికి సుఖాబలుడు కుమారుడు. సుఖాబలుని తరువాత పరిప్లవుడు, అతని తరువాత సునయుడు, అతని తరువాత మేధావి, మేధావికి నృపంజయుడు కుమారుడు. అతని తరువాత మృదుడు, అతని తరువాత తిగ్ముడు, అతని తరువాత వసుదానుడు, అతని తరువాత మరొక శతానీకుడు పుట్టుతాడు.