యావద్దేవాపిర్న పతనాదిభిర్ దోషైరభిభూయతే తావదేతత్తస్యార్హం రాజ్యమ్ ॥ ౪,౨౦.
దేవాపి ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టక, తప్పులు చేయకుండా ఉన్నంతవరకు ఈ రాజ్యం ఆయనదే అని చెప్పాలి.
తదలమేతేన తు తస్మై దీయతామిత్యుక్తే తస్యం మన్త్రిప్రవరేణాశ్మరావిణా తత్రారణ్యే తపస్వినో వేదవాదవిరోధవక్తారః ప్రయుక్తాః ॥ ౪,౨౦.
ఇది చాలనిపించి, ఆయనకు రాజ్యం ఇవ్వాలని చెప్పినప్పుడు, ప్రధానమంత్రి అశ్మరావిణుడు అరణ్యంలో ఉన్న వేదమార్గాన్ని అనుసరించే తపస్వులను పంపించాడు.
తైరస్యాప్యతిఋజుమతేర్మహీపతిపుత్రస్య బుద్ధిర్వేదవాదవిరోధమార్గానుసారిణ్యక్రియత ॥ ౪,౨౦.
వాళ్ల వల్ల, నిజాయితీగల రాజ కుమారుడైన అతని మనసు కూడా వేదవాక్యాలకు విరుద్ధమైన మార్గాన్ని అనుసరించేటట్లు మార్చబడింది.
రాజా చ శన్తనుర్ద్విజవచనోత్పన్నపరిదేవనశోకస్తాన్ బ్రాహ్మణానగ్రతః కృత్వాగ్రజస్య ప్రదానాయారణ్యం జగామ ॥ ౪,౨౦.
బ్రాహ్మణులు చెప్పిన మాటల వల్ల దుఃఖంతో బాధపడిన శంతనుడు, వారిని ముందుగా తీసుకుని, తన అన్నకు రాజ్యం ఇవ్వడానికి అరణ్యానికి వెళ్లాడు.
తదాశ్రమముపగతాశ్చ తమవనతమవనీపతిపుత్రం దేవాపిముపతస్థుః ॥ ౪,౨౦.
వారు ఆశ్రమానికి చేరుకున్నప్పుడు, దేవతలు తలవంచిన రాజ కుమారుడు దేవాపిని దర్శించడానికి వచ్చారు.
తే బ్రాహ్మణా వేదవాదానుబన్ధీని వచాంసి రాజ్యమగ్రజేన కర్తవ్యమిత్యర్థవన్తి తమూచుః ॥ ౪,౨౦.
ఆ బ్రాహ్మణులు వేదమార్గానికి అనుగుణంగా మాట్లాడుతూ, 'రాజ్యం అన్నవాడు పాలించాలి' అని దేవాపికి చెప్పారు.
అసావపి దేవాపిర్వేదవాదవిరోధయుక్తిదూషితమనేకప్రకారం తానాహ ॥ ౪,౨౦.
దేవాపి మాత్రం, వేదవాక్యాలకు విరుద్ధమైన తర్కంతో, అనేక విధాలుగా వాళ్ల మాటలను ఖండించాడు.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః శన్తనుమూచుః ॥ ౪,౨౦.
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణులు శంతనుని దగ్గరికి వచ్చి మాట్లాడారు.
ఆగచ్ఛ హే రాజన్నలమత్రాతినిర్బధేన ప్రశాన్త ఏవాసావనా వృష్టిదోషః పతితోయమనాదికాలమభిహితవేదవచనదూషణోచ్చరణాత్ ॥ ౪,౨౦.
రాజా! ఇక ఆలస్యం చేయకండి, ఇప్పుడు వర్షాభావం పోయింది. వేదవాక్యాలకు విరుద్ధంగా మాటలు చెప్పడం వల్ల ఎన్నోకాలంగా వచ్చిన ఈ దోషం తొలగిపోయింది.
పతితే చాగ్రజే నైవ తే పరివేతృత్వం భవతీత్యుక్తః శన్తనుఃస్వపురమాగమ్య రాజ్యమకరోత్ ॥ ౪,౨౦.
మీ అన్నయ్య ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టిన తర్వాత, మీరు వారసుడవ్వరు అని చెప్పారు. అప్పుడు శంతను తన పట్టణానికి తిరిగి వెళ్లి రాజ్యం పాలించాడు.
వేదవాదవిరోధవచనోచ్చారణదూషితే చ తస్మిన్దేవాపౌ తిష్ఠత్యపి జ్యేష్ఠభ్రాతర్యఖిలసస్యనిష్పత్తయే వవర్ష భగవాన్పర్జన్యః ॥ ౪,౨౦.
దేవాపి వేదవాక్యాలకు విరుద్ధంగా మాట్లాడినా, ఆయన అక్కడే ఉన్నా కూడా, అందరి కోరికలు నెరవేరేందుకు పరమేశ్వరుడు వర్షం కురిపించాడు.
బాహ్లీకాత్సోమదత్తః పుత్రోఽభూత్ ॥ ౪,౨౦.
బాహ్లికునికి కుమారుడిగా సోమదత్తుడు జన్మించాడు.
సోమదత్తస్యాపి భూరిభూరిశ్రవశల్యసంజ్ఞాస్త్రయః పుత్రా బభూవుః ॥ ౪,౨౦.
సోమదత్తునికి భూరి, భూరిశ్రవ, శల్య అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.
శన్తనోరప్యమరనద్యాం జాహ్నవ్యాముదారకీర్తిరశేషశాస్త్రర్థవిద్భీష్మః పుత్రోఽభూత్ ॥ ౪,౨౦.
శంతనునికి అమరనదిగా ప్రసిద్ధమైన జాహ్నవిలో, అన్ని శాస్త్రాలను తెలిసిన, మహాకీర్తిగల భీష్ముడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
సత్యవత్యాం చ చిత్రాఙ్గదవిచిత్రవీర్యౌ ద్వౌ పుత్రావుత్పాదయామాస శన్తనుః ॥ ౪,౨౦.
శంతనుడు సత్యవతికి చిత్రాంగదుడు, విచిత్రవీర్యుడు అనే ఇద్దరు కుమారులను కలిగించాడు.
చిత్రాఙ్గదస్తు బాల ఏవ చిత్రాఙ్గదేనైవ గన్ధర్వోణాహవే నిహతః ॥ ౪,౨౦.
చిత్రాంగదుడు చిన్నవయసులోనే, చిత్రాంగద అనే గంధర్వునిచేత యుద్ధంలో చనిపోయాడు.
విచిత్రవీర్యోఽపి కాశీరాజతనయే అంబాంవాలికే ఉపయేమే ॥ ౪,౨౦.
విచిత్రవీర్యుడు కాశీరాజు కుమార్తెలైన అంబ, వాలికలను పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
తదుపభోగాతిఖేదాచ్చ యక్ష్మణా గృహీతః స పఞ్చత్వమగమత్ ॥ ౪,౨౦.
అతడు అనవసరమైన భోగభాగ్యాల వల్ల, బాధతో క్షయవ్యాధి పట్టుకుని మరణించాడు.
సత్యవతీనియోగాచ్చ మత్పుత్రః కృష్ణద్వైపాయనో మాతుర్వచనమనతిక్రమణీయమితి కృత్వా విచిత్రవీర్యక్షేత్రే ధృతరాష్ట్రపాణ్డుతత్ప్రహితభుజిష్యాయాం విదురం చోత్పాదయామాస ॥ ౪,౨౦.
సత్యవతీ ఆజ్ఞతో, నా కుమారుడు కృష్ణద్వైపాయనుడు తన తల్లిదేవి మాటను తప్పక పాటించాలి అని భావించి, విచిత్రవీర్యుని వంశంలో, ధృతరాష్ట్రుడు, పాండు పంపిన దాసితో కలిసి, విదురుని పుట్టించాడు.
ధతరాష్ట్రోపి గాన్ధార్యాం దుర్యోధనదుః శాసనప్రధానం పుత్రశతముత్పాదయామాస ॥ ౪,౨౦.
ధృతరాష్ట్రుడు కూడా గాంధారితో కలసి, దుర్యోధనుడు, దుఃశాసనుడు మొదలైన వంద మంది కుమారులను పొందాడు.
పాణ్ఢోరప్యరణ్యే మృగయాయామృషిశాపోపహతప్రజాజననసామర్థ్యస్య ధర్మవాయుశక్రైర్యుధిష్ఠిరభీమసేనార్జునాః కున్త్యాం నకులసహదేవౌ చాశ్విభ్యాం మాద్రయాం పఞ్చపుత్రాఃసముత్పాదితాః ॥ ౪,౨౦.
పాండు వనంలో వేటాడుతూ, ఒక ఋషి శాపం వల్ల సంతానం కలిగించలేని స్థితిలో ఉండగా, ధర్ముడు, వాయుదేవుడు, ఇంద్రుడు కుంటికి యుధిష్ఠిరుడు, భీమసేనుడు, అర్జునుడు జన్మించారు. అశ్వినిదేవతల అనుగ్రహంతో మాద్రికి నకులుడు, సహదేవుడు పుట్టారు. ఇలా ఐదుగురు కుమారులు పాండవులు.
తేషాం చ ద్రౌపద్యాం పఞ్చైవ బభూవుః ॥ ౪,౨౦.
వారందరికీ ద్రౌపది భార్యగా ఉండింది.
యుధిష్ఠిరాత్ప్రతివిన్ధ్యః భీమసేనాచ్ఛుతసేనః శ్రుతకీర్తిరర్జునాచ్ఛుతానీకో నకులాచ్ఛుతకర్మా సహదేవాత్ ॥ ౪,౨౦.
యుధిష్ఠిరునికి ప్రతివింధ్యుడు, భీమసేనునికి శ్రుతసేనుడు, అర్జునునికి శ్రుతకీర్తి, నకులునికి శతకర్మ, సహదేవునికి శ్రుతకర్మ అనే కుమారులు పుట్టారు.
కాశీ చ భీమసేనాదేవ సర్వగం సుతమవాప ॥ ౪,౨౦.
కాశీ దేశపు రాజకుమార్తె భీమసేనుని ద్వారా సర్వగ అనే కుమారుడిని పొందింది.
యౌధేయీ యుధిష్ఛిరాద్దేవకం పుత్రమవాప ॥ ౪,౨౦.
యౌధేయి యుధిష్ఠిరుని ద్వారా దేవక అనే కుమారుడిని కనింది.
హిడింబా ఘటోత్కచం భీమసేనాత్పుత్రం లేభే ॥ ౪,౨౦.
హిడింబ భీమసేనుని ద్వారా ఘటోత్కచుడనే కుమారుడిని పొందింది.
కాశీ చ భీమసేనాదేవ సర్వగం సుతమవాప ॥ ౪,౨౦.
కాశీ రాజకుమార్తె భీమసేనుని ద్వారా సర్వగ అనే కుమారుడిని పొందింది.
సహదేవాచ్చ విజయీ కుహోత్రం పుత్రమవాప ॥ ౪,౨౦.
విజయీ సహదేవుని ద్వారా కుహోత్ర అనే కుమారుడిని కనింది.
రేణుమత్యాం చ నకులోపి నిరమిత్రమజీజనత్ ॥ ౪,౨౦.
రేణుమతితో నకులు నిరమిత్ర అనే కుమారుడిని కనాడు.
అర్జునస్యాప్యులూప్యాం నాగకన్యాయామిరావాన్నామ పుత్రోఽభవత్ ॥ ౪,౨౦.
అర్జునునికి ఉలూపి అనే నాగకన్యతో ఇరవాన్ అనే కుమారుడు పుట్టాడు.