సుమతిమప్రతిరథం ధ్రువం చాప్యంతినారః పుత్రానవాప
అమ్తినారునికి కుమారులు — సుమతి, అప్రతిరథుడు, ధ్రువుడు.
అప్రతిరథస్య కణ్వః పుత్రోఽభూత్
అప్రతిరథునికి కుమారుడు కణ్వుడు.
తస్యాపి మేధాతిథిః
కణ్వునికి కుమారుడు మేధాతిథి.
యతః కణ్వాయనా ద్విజా బభూవుః
అతని వంశంలో కణ్వాయన బ్రాహ్మణులు పుట్టారు.
అప్రతిరథస్యాపరః పుత్రోఽభూదైలీనః
అప్రతిరథునికి ఇంకొక కుమారుడు ఐలీనుడు.
ఐలీనస్య దుష్యంతాద్యాశ్చత్వారః పుత్రా బభూవుః
ఐలీనునికి నలుగురు కుమారులు పుట్టారు. వారిలో మొదటివాడు దుశ్యంతుడు.
దుష్యంతాచ్చక్రవర్త్తీ భరతోఽభూత్
దుశ్యంతుడుจัก్రవర్తి అయ్యాడు. అతని కుమారుడు భరతుడు.
యన్నామహేతుర్దేవైశ్శ్లోకో గీయతే
భరతుని వల్ల దేవతలు ఒక శ్లోకాన్ని పాడుతారు.
మాతా భస్త్ర పితుః పుత్రో యేన జాతః స ఏవ సః । భరస్వ పుత్రం దుష్యంతమావమంస్థాశ్శకుంతలామ్
తల్లి బెల్లోస్ వంటిది, తండ్రి సంతానదాత. తండ్రి నుంచి పుట్టిన కుమారుడే నిజమైన కుమారుడు. "నీ కుమారుడు దుశ్యంతుని అంగీకరించు; శకుంతలను తక్కువగా చూడవద్దు" అని అన్నారు.
రేతోధాః పుత్రో నయతి నరదేవ యమక్షయాత్ । త్వం చాస్య ధాతా గర్భస్య సత్యమాహ శకుంతలా
తండ్రి వీర్యంతో పుట్టిన కుమారుడు రాజును యమలోకంలో నుంచి బయటకు తీసుకువస్తాడు. నీవే ఆ గర్భానికి దాతవు. శకుంతల నిజమే చెప్పింది.
భరతస్య పత్నిత్రయే నవ పుత్రా బభూవుః
భరతునికి అతని మూడుగురు భార్యల ద్వారా తొమ్మిది మంది కుమారులు పుట్టారు.
నైతే మమానురూపా ఇత్యభిహితాస్తన్మాతరః పరిత్యాగభయాత్తత్పుత్రాఞ్జఘ్నుః
"ఇవారు నాకు తగినవారు కావు" అని భరతుడు చెప్పినప్పుడు, విడిచిపెట్టబడతామనే భయంతో ఆ తల్లులు తమ కుమారులను చంపేశారు.
తతోస్య వితథే పుత్రజన్మని పుత్రార్థినో మరుత్సోమయాజినో దీర్ఘతమసః పార్ష్ణ్యపాస్తద్బృహస్పతివీర్యాదుతథ్యపత్న్యాం మమతాయాం సముత్పన్నో భరద్వాజాఖ్యః పుత్రో మరుద్భిర్దత్తః
తర్వాత, భరతునికి కుమారుడు పుట్టకపోవడంతో, కుమారుని కోరికతో సోమయాగం చేసే మరుతులు, దీర్ఘతమసుని కుమార్తె అయిన మమతా, ఉతథ్యుని భార్య ద్వారా, బృహస్పతి ప్రభావంతో భరద్వాజుడు అనే కుమారుని ఇచ్చారు.
తస్యాపి నామనిర్వచనశ్లోకః పఠ్యతే
ఆ కుమారుని పేరుకు అర్థాన్ని వివరించే శ్లోకం చదువుతారు.
మూఢే భర ద్వాజమిమం భరద్వాజం బృహస్పతే । యాతౌ యదుక్త్వా పితరౌ భరద్వాజస్తతస్త్వయమ్ ఇతి
"బృహస్పతీ! ఈ భారాన్ని, ఈ శిశువును భరించు" అని ఇద్దరు తల్లిదండ్రులు చెప్పి వెళ్లిపోయారు. అందుకే అతడికి భరద్వాజుడు అనే పేరు వచ్చింది.
భరద్వాజస్స తస్య వితథే పుత్రజన్మని మరుద్భిర్దత్తః తతో వితథసంజ్ఞామవాప
భరద్వాజుడిని కుమారుడు పుట్టకపోయినప్పుడు మరుతులు ఇచ్చారు. అందువల్ల అతడికి వితథుడు అనే పేరు కూడా వచ్చింది.
వితథస్యాపి మన్యుః పుత్రోఽభవత్
వితథునికి మన్యు అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
బృహత్క్షత్రమహావీర్యనగరగర్గా అభవన్మన్యుపుత్రాః
మన్యునికి బ్రహత్క్షత్రుడు, మహావీర్యుడు, నగరుడు, గర్గుడు అనే కుమారులు పుట్టారు.
నగరస్య సంకృతిస్సంకృతేర్గురుప్రీతిరంతిదేవౌ
నగరునికి సంకృతి అనే కుమారుడు. సంకృతికి గురుప్రీతి, అంతిదేవుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు.
గర్గాచ్ఛినిః తతశ్చ గార్గ్యాశ్శైన్యాః క్షత్రోపేతా ద్విజాతయో బభూవు
గర్గుని నుంచి శినిఅవతరించాడు. ఆ శినివంశంలో గార్గ్యులు పుట్టారు. వారిలో క్షత్రియ వంశానికి చెందిన బ్రాహ్మణులు కూడా ఉన్నారు.
మహావీర్యాచ్చ దురుక్షయో నామ పుత్రోఽభవత్
మహావీర్యునికి దురుక్షయుడు అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
తస్య త్రయ్యారుణిః పుష్కరిణః కపిశ్చ పుత్రత్రయమభూత్
దురుక్షయునికి త్రయ్యారుణి, పుష్కరిణ, కపి అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.
తచ్చ పుత్రత్రితయమపి పశ్చాద్విప్రతాముపజగామ
ఈ ముగ్గురు కుమారులు తరువాత బ్రాహ్మణత్వాన్ని పొందారు.
బృహత్క్షత్రస్య సుహోత్రః
బ్రహత్క్షత్రునికి సుహోత్రుడు కుమారుడిగా పుట్టాడు.
సుహోత్రాద్ధస్తీ య ఇదం హస్తినపురమావాసయామాస
సుహోత్రుని నుంచి హస్తి పుట్టాడు. అతడు హస్తినాపురాన్ని స్థాపించాడు.
అజమీఢద్విజమీఢపురుమీఢాస్త్రయో హస్తినస్తనయాః
హస్తికి అజమీఢ, ద్విజమీఢ, పురుమీఢ అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.
అజమీఢాత్కణ్వః
అజమీఢుని నుంచి కణ్వుడు పుట్టాడు.
కణ్వాన్మేధాతిథిః
కణ్వుని నుంచి మేధాతిథి పుట్టాడు.
యతః కణ్వాయనా ద్విజాః
ఆయన వంశంలో నుండే కణ్వాయన బ్రాహ్మణులు పుట్టారు.
అజమీఢస్యాన్యః పుత్రో బృహదిషుః
అజమీఢునికి మరొక కుమారుడు ఉండేవాడు, అతని పేరు బృహదిషు.