కియదూబ్రాహ్మణాస్య బలవీర్య్యసమ్పదిత్యుక్తా సా స్వంచరు మాత్రే దత్తవతీ ।। ౪-౭-
'ఈ బ్రాహ్మణుని కుమారుడికి ఎంత శక్తి, బలము ఉంటాయో?' అని అడిగినప్పుడు, సత్యవతి తన చరును తల్లికి ఇచ్చింది.
అథ వనాదభ్యాగత్య సత్యవతీమృషిరపశ్యత్ ఆహ చైనామ,--అతిపాపే! కిమిదమకార్య్యం భవత్యా కృతమ్, అతిరౌద్ర తే వపురాలక్ష్యతే, నూనం త్వయా త్వన్మాతృ సతూకృతశ్వరురుపయుక్తః న యుక్తమైతత్ ।। ౪-౭-
తర్వాత ఋషి అడవి నుండి తిరిగి వచ్చి, సత్యవతిని చూసి ఇలా అన్నాడు: 'పాపమయురాలా! నువ్వు ఇది ఎందుకు చేశావు? నీ రూపం చాలా ఉగ్రంగా కనిపిస్తోంది. నిశ్చయంగా నువ్వు నీ తల్లికోసం ఉద్దేశించిన చరును వినియోగించావు. ఇది సరికాదు.'
ఇత్యాకర్ణ్యైవ సా తస్య పాదౌ జగ్రాహ । ప్రణిపత్య చ ఏనమాహ,--భగవన్ ! మయైతదజ్ఞానాదనుష్ఠితం, ప్రసాదం మే కురు, మైవంవిధః పుత్రో భవతు, కామమేవంవిధః పౌత్రో భవతు ఇత్యుక్తో మునిరప్యాహ--ఏవమస్తు ఇతి ।। ౪-౭-
ఇలా విన్న వెంటనే ఆమె అతని పాదాలను పట్టుకుంది. నమస్కరించి, 'ప్రభూ! నేను తెలియకపోయి ఇలా చేసాను. దయచేసి నన్ను క్షమించండి. ఇలాంటి కుమారుడు నాకు పుట్టకూడదు. ఇలాంటి మనవడు పుట్టాలని ఆశిస్తున్నాను' అని చెప్పింది. అప్పుడు ఆ ముని కూడా 'అలా జరగనీ' అని అనుగ్రహించాడు.
అనన్తరఞ్చ సా జమదగ్నిమజీజనత్ । తన్మాతా చ విశ్వామిత్రం జనయామాస । సత్యవతీ చ కౌశికీ నామ నద్యభవత్ । జమదగ్నిరిక్ష్వాకువంశోద్భవస్య రేణోస్తనయో రేణుకాముపయేమే । తస్మాఞ్చాశేషక్షత్రవశహన్తారం పరశురామసజ్ఞ భగవతః సకలలోకగురోర్నారాయణస్యాంశం జమదగ్నిరజీజనత్ ।। ౪-౭-
తర్వాత ఆమె జమదగ్నిని ప్రసవించింది. అతని తల్లి విశ్వామిత్రుడిని జన్మనిచ్చింది. సత్యవతీ కౌశికీ అనే నదిగా మారింది. ఇక్ష్వాకువంశానికి చెందిన రేణువు కుమారుడు జమదగ్ని, రేణుకను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి, సమస్త క్షత్రియ శక్తిని నాశనం చేసిన, జగద్గురువైన నారాయణుని అంశమైన పరశురాముడు జన్మించాడు.
శ్రీపరాశర ఉవాచ । పురూరవసో జ్యేష్ఠః పుత్రో యస్త్వాయుర్నామా స రాహోర్దుహితరముపయేమే
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: పురూరవునికి పెద్ద కుమారుడు ఆయుః. అతడు రాహువు కుమార్తెను పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
తస్యాం చ పంచ పుత్రానుత్పాదయామాస
ఆమె ద్వారా అయిదు మంది కుమారులు పుట్టారు.
నహుషక్షత్రవృద్ధరంభరజిసంజ్ఞాస్తథైవానేనాః పంచమః పుత్రోఽభూత్
వారికి నహుషుడు, క్షత్రవృద్ధుడు, రంభుడు, రాజి, ఐదవవాడైన అనేన అనే పేర్లు వచ్చాయి.
క్షత్రవృద్ధాత్సుహోత్రః పుత్రోఽభవత్
క్షత్రవృద్ధునికి సుహోత్రుడు అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
కాశ్యపకాశగృత్సమదాస్త్రయస్తస్య పుత్రా బభూవుః
అతనికి కాశ్యపుడు, కాశుడు, గృత్సమదుడు అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.
గృత్సమదస్య శౌనకశ్చాతుర్వర్ణ్యప్రవర్త్తయితాఽభూత్
గృత్సమదునికి శౌనకుడు పుట్టాడు. అతడు నాలుగు వర్ణాల వ్యవస్థను స్థాపించాడు.
కాశ్యస్య కాశ్యోః కాశీరాజః తస్మాద్రాష్ట్రః రాష్ట్రస్య దీర్ఘతపాః పుత్రోఽభవత్
కాశ్యుని నుంచి కాశ్యుడు, అతనివల్ల కాశీరాజు, అతని నుంచి రాష్ట్రము, రాష్ట్రమునకు దీర్ఘతపా అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
ధన్వంతరిస్తు దీర్ఘతపసః పుత్రోఽభవత్
దీర్ఘతపునికి ధన్వంతరి కుమారుడిగా జన్మించాడు.
స హి సంసిద్ధకార్యకరణస్సకలసంభూతిష్వశేషో జ్ఞానవిదా భగవతా నారాయణేన చాతీత సంభూతౌ తస్మై వరో దత్తః
అతడు అన్ని కార్యాల్లో నిపుణుడై, సమస్త జీవుల్లో చివరివాడిగా ఉండగా, భగవంతుడైన నారాయణుడు, సర్వజ్ఞుడు, గత సృష్టిలో అతనికి వరం ఇచ్చాడు.
కాశీరాజగోత్రేఽవతీర్య త్వమష్టధా సమ్యగాయుర్వేదం కరిష్యసి యజ్ఞభాగభుగ్భవిష్యసీతి
'నీవు కాశీరాజుల వంశంలో అవతరించి, ఆయుర్వేదాన్ని ఎనిమిది భాగాలుగా విభజించి, యజ్ఞాల్లో భాగం పొందుతావు' అని వరమిచ్చాడు.
తస్య చ ధన్వంతరేః పుత్రః కేతుమాన్ కేతుమతో భీమరథః తస్యాపి దివోదాసః తస్యాపి ప్రతర్దనః
ధన్వంతరికి కుమారుడిగా కేతుమాన్ పుట్టాడు. కేతుమానునికి భీమరథుడు, అతనికి దివోదాసుడు, దివోదాసునికి ప్రతర్దనుడు పుట్టాడు.
స చ భద్రశ్రేణ్యవంశవినాశనాదశేషశత్రవోనేన జితా ఇతి శత్రుజిదభవత్
అతడు భద్రశ్రేణి వంశాన్ని నాశనం చేసి, తన శత్రువులందరిని జయించి శత్రుజిత్ అని ప్రసిద్ధి చెందాడు.
తేన చ ప్రీతిమతాత్మపుత్రో వత్సవత్సేత్యభిహితో వత్సోఽభవత్
తన కుమారుడు ఎంతో ప్రీతిపాత్రుడై ఉండడంతో, అతడిని వత్సుడు అని పిలిచేవారు. అందువల్ల అతని కుమారునికి వత్సుడు అనే పేరు వచ్చింది.
సత్యపరతయా ఋతధ్వజసంజ్ఞామవాప
సత్యానికి నిబద్ధుడై ఉండటం వల్ల అతడు ఋతధ్వజుడు అనే పేరు పొందాడు.
తతశ్చ కువలయనామానమశ్వం లేభే తతః కువలయాశ్వ ఇత్యస్యాం పృథివ్యాం ప్రథితః
తర్వాత అతడు కువలయ అనే గుర్రాన్ని పొందాడు. అందువల్ల అతడిని ఈ భూమిపై కువలయాశ్వుడు అని ప్రసిద్ధి చెందాడు.
తస్య చ వత్సస్య పుత్రోఽలర్కనామాభవత్ యస్యాయమద్యాపి శ్లోకో గీయతే
ఆ దూడకు పుట్టిన కుమారుడికి అలర్కుడు అనే పేరు పెట్టారు. ఇప్పటికీ ఆయన గురించి ఈ శ్లోకం పాడుతుంటారు.
షష్టివర్షసహస్రాణి షష్టివర్షశతాని చ । అలర్కాదపరో నాన్యో బుభుజే మేదినీం యువా
ఆరు వేల ఆరు వందల సంవత్సరాలు అలర్కుడు యవ్వనంలోనే భూమిని పరిపాలించాడు; ఆయన తప్ప మరెవరూ పాలించలేదు.
తస్యాప్యలర్కస్య సన్నతినామాఽభవదాత్మజః
అలర్కునికి సన్నతి అనే కుమారుడు పుట్టాడు.
సన్నతేః సునీథః తస్యాపి సుకేతుః తస్మాచ్చ ధర్మకేతుర్జజ్ఞే
సన్నతికి సునీతుడు, సునీతికి సుకేతుడు, సుకేతుకు ధర్మకేతువు పుట్టాడు.
తతశ్చ సత్యకేతుః తస్మాద్విభుః తత్తయస్సువిభుః తతశ్చ సుకుమారస్తస్యాపి దృష్టకేతుః తతశ్చ వీతిహోత్రః తస్మాద్భార్గః భార్గస్య భార్గభూమిః తతశ్చాతుర్వర్ణ్యప్రవృత్తిరిత్యేతే కాశ్యపభూభృతః కథితాః
ఆ తరువాత సత్యకేతువు, ఆయనకు విభువు, విభువుకు సువిభువు, సువిభువుకు సుకుమారుడు, సుకుమారునికి దృష్టకేతువు, దృష్టకేతువుకు వీతిహోత్రుడు, వీతిహోత్రునికి భార్గుడు, భార్గునికి భార్గభూమి పుట్టారు. ఆ తరువాత నాలుగు వర్ణాల వ్యవస్థ ఏర్పడింది. ఇలా కాశ్యప వంశపు రాజులు చెప్పబడ్డారు.
రజేస్తు సంతతిః శ్రూయతామ్
ఇప్పుడు రాజి వంశాన్ని వినండి.
రజేః పఞ్చపుత్రశతాన్యతులవీర్య్యసాంరాణయాసన్ । దేవాసురసంగ్రామారమ్భే పరస్పర వధేప్సవో దేవాశ్వాసురాశ్వ బ్రహ్మాణాం పప్రచ్ఛుః ।। ౪-౯-
రాజికి అయిదు వందల మంది కుమారులు ఉండేవారు. వారు అపూర్వమైన బలశాలి, సామ్రాట్లు. దేవతలు, దానవులు పరస్పరం నాశనం చేసుకోవాలనే తపనతో యుద్ధం మొదలయ్యే సమయంలో బ్రహ్మను ఆశ్రయించి ఇలా అడిగారు.
రజినాపి దేవసైన్యసహాయేన అనేకైర్మహాస్త్రేస్తదశేషమసూరబలం నిషూదితమ్ । అవజితారాతిపక్షశ్వ ఇన్ద్రో రజిచరణయులమాత్మశిరసా నిపీడయాహ,--భయ త్రాణదానాదస్మత్పితా భవాన్, అశీషలోకానాముత్తమో భవాన్, యస్యాహం పుత్రస్త్రిలో కేన్ద్రః ।। ౪-౯-
స చాపి రాజా ప్రహస్యాహ,--ఏవమేవాస్తు, అనతిక్రమణీయా హి వైరిపక్షాదప్యనేకవిధచాటువాక్యగర్భా ప్రణతిః, ఇత్యుక్తా స్వపురమాజగామ ।। ౪-౯-
ఆ రాజు చిరునవ్వుతో, "అలా జరగాలి. శత్రు పక్షం నుంచి వచ్చినా, ఎన్నో మధురమైన మాటలు కలిగిన నమస్కారం నిర్లక్ష్యం చేయరాదు" అని చెప్పి తన రాజధానికి వెళ్లిపోయాడు.
మయా హి తత్ర చరౌ సకలైవ శౌర్య్య--బలసమ్పదా రోపితా, త్వదీయే చరావప్యఖిలశాన్తి జ్ఞాన-తితిక్షాదికా బ్రాహ్మణగుణాసమ్పత్ । ఏతజ్వ విపరీతం కుర్వ్వత్యాస్తవాతిరౌద్రాస్త్రధారణ-మారణనిష్ఠః క్షత్రియాచారః పుత్రో భవిష్యతి, అస్యాశ్వోపశమరుచిర్బ్రాహ్మణాచారః ।। ౪-౭-
నిజంగా, నేను నీ కుమారుని ప్రవర్తనలో అన్ని వీరత్వం, బలాన్ని నింపాను. అలాగే, అతని ప్రవర్తనలో సంపూర్ణమైన శాంతి, జ్ఞానం, సహనం వంటి బ్రాహ్మణ లక్షణాలను కూడా కలిపాను. అయితే, ఆమె దీనికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తే, నీ కుమారుడు అత్యంత ఉగ్రంగా ఆయుధాలు ధరించి, నాశనం చేసే క్షత్రియ ధర్మాన్ని అనుసరిస్తాడు. కానీ ఆమెకు శాంతి కావాలనిపిస్తే, అతడికి బ్రాహ్మణుని ప్రవర్తన కలుగుతుంది.
భగవన్ ! అస్మాకమత్ర విరోధే కతరః పక్షో జేతా భవిష్యతీతి । అథాహ భగవాన్--యేషామర్థే రజిరాత్తాయుధో యోతూస్యాతీతి । అథ దైత్యైరుపేత్య రజి రాత్మ సాహాయ్యదానాయాభ్యర్థితః ప్రాహ, --యోతూస్యేఽహం భవతా మర్థే, యద్యహమమర జయాదూ భవతామిన్ద్రో బవిష్యామి ఇతి । ఆకర్ణ్యైతత్ తైరభిహితో, న వయమన్యథా వదిష్యామోఽన్యథా కరిష్యామః । అస్మాకమిన్ద్రః ప్రహ్లాదస్తదర్థమయముద్యమ ఇత్యుక్త్వా గతోష్వసురేషు దేవైరప్యసావవనీపతిరేవమేవోక్తః । తేనాపి చ తథైవోక్తే దేవైరిన్ద్రస్త్వం భవిష్యసీతి సమన్వీప్సితమ ।। ౪-౯-
"ప్రభూ! ఈ యుద్ధంలో మా ఇద్దరిలో ఎవరి పక్షం గెలుస్తుంది?" అని అడిగారు. దానికి భగవంతుడు, "రాజి ఎవరి కోసం ఆయుధం ధరించి యుద్ధం చేస్తాడో, వారికి విజయం కలుగుతుంది" అని చెప్పారు. దానవులు రాజిని దగ్గరకు వచ్చి సహాయం కోరగా, రాజి, "మీ కోసం యుద్ధం చేస్తాను. కానీ గెలిచాక నేను మీ ఇంద్రుడిని కావాలి" అన్నాడు. దానవులు, "మేము వేరేలా చెప్పము, చేయము. మాకు ప్రహ్లాదుడే ఇంద్రుడు. అందుకే ప్రయత్నిస్తున్నాము" అని చెప్పి వెళ్లిపోయారు. దేవతలు కూడా అదే విధంగా వచ్చి అడిగారు. రాజి కూడా అలాగే చెప్పగా, దేవతలు, "నీవే ఇంద్రుడవు" అని కోరారు.
రాజి సహాయంతో దేవతల సైన్యం అనేక మహా ఆయుధాలతో దానవ సేనను పూర్తిగా నాశనం చేసింది. శత్రు పక్షాన్ని ఓడించిన తరువాత ఇంద్రుడు రాజి పాదాలకు మోకాళ్ళపై వంగి, తన తల పెట్టి, "మీరు నాకు భయాన్ని తొలగించిన రక్షకులు, శరణాగతులకు ఆశ్రయం ఇచ్చేవారు, లోకాల్లో అత్యుత్తములు, నేను మీ కుమారుడిని, మీరు మూడు లోకాల అధిపతిని" అని అన్నాడు.