సుబాహుప్రముఖాంశ్చ క్షయమనయత్
సుబాహు మరియు ఇతర రాక్షసులను రాముడు నాశనం చేశాడు.
దర్శనమాత్రేణాహల్యామపాపాం చకార
తన దర్శనంతోనే రాముడు అహల్యను పాపాల నుండి విముక్తురాలిని చేశాడు.
జనకగృహే చ మాహేశ్వరం చాపమనాయాసేన బభంజ
జనక మహారాజు ఇంట్లో రాముడు శివుని గొప్ప విల్లు సులభంగా విరిచాడు.
సీతామయోనిజాం జనకరాజతనయాం వీర్యశుల్కాం లేభే
భూమిలో పుట్టిన జనక మహారాజు కుమార్తె సీతను, పరాక్రమ పరీక్షలో విజయం సాధించి రాముడు పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
సకలక్షత్త్రియక్షయకారిణమశ్షోహైహయకులధూమకేతుభూతం చ పరశురామమపాస్తవీర్యబలావలేపం చకార
అన్ని క్షత్రియులను భయపెట్టిన, భృగువంశానికి కీర్తికలిగిన పరశురాముని, తన బలపరాక్రమాలపై ఉన్న గర్వాన్ని రాముడు తొలగించాడు.
పితృవచనాచ్చాగణితరాజ్యాభిలాషో భ్రాతృభార్యాసమేతో వనం ప్రవివేశ
తండ్రి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, రాజ్యం మీద ఎలాంటి ఆశ లేకుండా, భార్యా సహితంగా అన్నతో కలిసి రాముడు అరణ్యంలోకి ప్రవేశించాడు.
విరాధఖరదూషణాదీన్ కబంధవాలినౌ చ నిజఘాన
విరాధుడు, ఖరుడు, దూషణుడు, కబంధుడు, వాలిని రాముడు సంహరించాడు.
బద్ధా చాంభోనిధిమసేషరాక్షసకులక్షయం కృత్వా దశాననాపహృతాం భార్యాం తద్వధాదపహృతకలంకామప్యనలప్రవేశశుద్ధామశ్షోదేవసంఘైస్తూయమానశీలాం జనకరాజకన్యామయోధ్యామానిన్యే
సముద్రంపై వంతెన కట్టి, రాక్షస వంశాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేసి, రావణుడిని సంహరించి, అగ్నిపరిశుద్ధి ద్వారా నిష్కళంకురాలైన తన భార్య సీతను దేవతలు స్తుతిస్తూ, అయోధ్యకు తీసుకువచ్చాడు.
తతశ్చాభిషేకమంగలం మైత్రేయ వర్షశతేనాపి వక్తుం న శక్యతే సంక్షేపేణ శ్రూయతామ్
తర్వాత, మైత్రేయా, రాముని పట్టాభిషేక మహోత్సవాన్ని వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేం; ఇప్పుడు సంక్షిప్తంగా విను.
భరతోపి గంధర్వవిషయసాధనాయ గచ్ఛన్ సంగ్రామే గంధర్వకోటీస్తిస్రో జఘాన
భరతుడు కూడా గంధర్వుల రాజ్యాన్ని జయించేందుకు వెళ్లి, యుద్ధంలో మూడు కోట్ల గంధర్వులను సంహరించాడు.
శత్రుఘ్నేనాప్యమితబలపరాక్రమో మధుపుత్రో లవణో నామ రాక్షసో నిహతో మథురా చ నివేశితా
అపారబలపరాక్రమశాలి శత్రుఘ్నుడు, మధుపుత్రుడైన లవణ అనే రాక్షసుడిని సంహరించి, మథుర నగరాన్ని స్థాపించాడు.
ఇత్యేవమాద్యతిబలపరాక్రమవిక్రమణైరతిదుష్టసంహారిణోశ్షోస్య జగతో నిష్పాదితస్థితయో రామలక్ష్మణభరతశత్రుఘ్నాః పునరపి దివమారూఢాః
ఇలా, అపూర్వమైన బలపరాక్రమాలతో, దుష్టులను సంహరించి, రాముడు, లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు ఈ లోకంలో ధర్మాన్ని స్థాపించి, అనంతరం స్వర్గానికి చేరారు.
యేఽపి తేషు భగవదంశ్ష్వోనురాగిణః కోసలనగరజానపదాస్తేపి తన్మనసస్తత్సాలోక్యతామవాపుః
ఈ భగవంతుని అవతారాలపై భక్తితో ఉన్న కోసల దేశ ప్రజలు కూడా, వారి మనస్సుతో కూడి, ఆ లోకాన్ని పొందారు.
అతిదుష్టసంహారిణో రామస్య కుశలవౌ ద్వౌ పుత్రౌ లక్ష్మణస్యాంగదచంద్ర కేతూ తక్షపుష్కలౌ భరతస్య సుబాహుశూరసేనౌ శత్రుఘ్నస్య
దుష్ట సంహారుడైన రామునికి ఇద్దరు కుమారులు—కుశుడు, లవుడు. లక్ష్మణునికి అంగదుడు, చంద్రకేతుడు. భరతునికి తక్షుడు, పుష్కలుడు. శత్రుఘ్నునికి సుబాహు, శూరసేనుడు.
కుశస్యాతిథిరతిథేరపి నిషధః పుత్రోఽభూత్
కుశునికి అతిథి కుమారుడు, అతిథికి నిషధుడు కుమారుడు.
తస్మాద్ధిరణ్యనాభః యో మహాయోగీస్వరాజ్జైమినేశ్శిష్యాద్యాజ్ఞవల్క్యాద్యోగమవాయ
ఆ విశ్వసహుని కుమారుడు హిరణ్యనాభుడు. అతడు గొప్ప యోగి. రాజు జైమినికి అతడు గురువు. యాజ్ఞవల్క్యుడు యోగాన్ని ఇతని దగ్గర నేర్చుకున్నాడు.
హిరణ్యనాభస్య పుత్రః పుష్యస్తస్మాద్ ధ్రువసంధిస్తతస్సుదర్శనస్తస్మాదగ్నివర్ణస్తతశ్శీఘ్రగస్తస్మాదపి మరుః పుత్రోఽభవత్
హిరణ్యనాభుని కుమారుడు పుష్యుడు. పుష్యుని కుమారుడు ధృవసంధి. ధృవసంధి కుమారుడు సుదర్శనుడు. సుదర్శనుని కుమారుడు అగ్నివర్ణుడు. అగ్నివర్ణుని కుమారుడు శీఘ్రగుడు. శీఘ్రగుని కుమారుడు మరు.
యోసౌ యోగమాస్థాయాద్యాపి కలాపగ్రామమశ్రిత్య తిష్ఠతి
ఆ మరు యోగాన్ని ఆశ్రయించి, ఇప్పటికీ కలాప గ్రామంలో నివసిస్తున్నాడు.
ఆగామియుగే సూర్యవంశక్షత్రవ్రత ఆవర్త్తయితా భవిష్యతి
రాబోయే యుగంలో, ఆ మరు సూర్యవంశ క్షత్రియ వంశాన్ని తిరిగి స్థాపిస్తాడు.
తస్యాత్మజః ప్రశుశ్రుకస్తస్యాపి సుసంధిస్తతశ్చాప్యమర్షస్తస్య చ సహస్వాంస్తతశ్చ విశ్వభవః
మరుని కుమారుడు ప్రశుశ్రుకుడు. ప్రశుశ్రుకుని కుమారుడు సుసంధి. సుసంధికి కుమారుడు అమర్షుడు. అమర్షునికి కుమారుడు సహస్వాన్. సహస్వానుని కుమారుడు విశ్వభవుడు.
తస్య బృహద్బలః యోర్జునతనయేనాభిమన్యునాభారతయుద్ధే క్షయమనీయత
విశ్వభవుని కుమారుడు బృహద్బలుడు. ఇతడు అర్జునుని కుమారుడు అభిమన్యు చేత భారతయుద్ధంలో హతుడయ్యాడు.
ఏతే ఇక్ష్వాకుభూపాలాః ప్రాధాన్యేన మయేరితాః । ఏతేషాం చరితం శృణ్వన్ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఇవే నేను చెప్పిన ముఖ్యమైన ఇక్ష్వాకు వంశ రాజులు. వీరి చరిత్రను వినేవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఇక్ష్వాకుతనయో యోఽసౌనిమిర్నామ, స తు సహస్త్రవత్సర సత్రమారేభ వశిష్ఞ్చ హోతారం వరయామాస ।। ౪-౫-
ఇక్ష్వాకు కుమారుడు నిమి అనే రాజు, వెయ్యేళ్ళ యాగాన్ని ప్రారంభించాడు. అతడు వశిష్ఠుడిని హోతగా ఎంచుకున్నాడు.
తమాహ వశిష్ఠః, అహమిన్ద్రణ పఞ్చవర్షశతం యాగార్థం ప్రథమతర వృతః, తదనన్తర ప్రతిపాల్యతామ్, ఆగత స్తవాపి ఋత్విగూ భవిష్యామి, ఇత్యుక్తే స పృథివీపతినా న కిఞ్చిదుక్తః వశిష్ఠోఽప్యనేన సమన్వీప్సికమిత్యమరపతేర్యాగమకరోత్ ।। ౪-౫-
వశిష్ఠుడు రాజుతో ఇలా అన్నాడు: 'ఇంద్రుని యాగానికి ఐదు వందల సంవత్సరాల పాటు ముందే నన్ను ఎంపిక చేశారు. ఆ యాగం పూర్తయిన తర్వాత నీ యాగానికి వస్తాను.' అని చెప్పగా, రాజు ఏమీ చెప్పలేదు. వశిష్ఠుడు రాజు మనసు అర్థం చేసుకుని, ఇంద్రుని యాగాన్ని నిర్వహించాడు.
ప్రతిబుద్ధశ్వాసావవనీపతిరపి ప్రాహ, యస్మాన్మా మసమ్భాష్య అజానత ఏవ శయానస్య శాపోతూసర్గమసౌ దుష్టగురుశ్వకార, తస్మాత్ తస్యాపి దహః పతితో భవిష్యతీతి ప్రతిశాపం దత్త్వా దేహమత్యజత్ ।। ౪-౫-
అప్పుడు మేల్కొన్న రాజు ఇలా అన్నాడు: 'నన్ను మాట్లాడకుండా, నిద్రలో ఉన్నపుడే, నీవు నన్ను శపించావు. అందుకే నీకూ శాపం కలుగుతుంది.' అని ప్రతిశాపం ఇచ్చి, తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాడు.
తస్మాచ్ఛాపాచ్చ మిత్రావరుణయోస్తేజసి వశిష్ఠతేజః ప్రవిష్టమ్, ఉర్వ్వశీదర్శనాం దుద్భూతవీర్య్యప్రపాతయోః సకాశాదూ వశిష్ఠో దేహమపరం లేభే ।। ౪-౫-
ఆ శాపం వల్ల వశిష్ఠుని తేజస్సు, మిత్రావరుణుల తేజస్సులో కలిసిపోయింది. వారు ఉర్వశిని దర్శించి, వారి వీర్యంతో వశిష్ఠుడు మరొక శరీరం పొందాడు.
నిమేరపి తచ్ఛరీరమతిమనోహరతైలగన్ధాదిభరుప స్క్రియమాణం నైవ క్ల దాదిక దోషమవాప, సద్యోమృతమివ తస్థౌ ।। ౪-౫-
నిమి శరీరం అతి అందంగా, నూనె పరిమళంతో మెరిసిపోతూ, ఎలాంటి కుళ్ళిపోవడం లేకుండా, మరణించిన వెంటనే ఉన్నట్టు నిలిచింది.
లక్ష్మణభరతశత్రుఘ్నవిభీషణసుగ్రీవాంగదజామ్బవద్ధనుమత్ప్రభృతిభిస్సము-త్ఫుల్లవదనైశ్ఛత్రచామరాదియుతైః సేవ్యమానో దాశరథిర్బ్రహ్మేంయమనిరృతివరుణవాయుకుబేరేశానప్రభృతిభిస్సర్వామరైర్వసి-ష్ఠవామదేవవాల్మీకిమార్కణ్డేయవిశ్వామిత్రభరద్వాజాగస్త్యప్రభృతిభిర్ము-నివరైః ఋగ్యజుస్సామాథర్వైస్సంస్తూయమానో నృత్యగీతవాద్యాద్యఖిలలోకమంగలవాద్యైర్వీణావేణుమృదంగభేరీపటహశంఖకాహలగోముఖప్రభృతిభిస్సునా-దైస్సమస్తభూభృతాం మధ్యే సకలలోకరక్షార్థం యథోచితమభిషిక్తో దాశరథిః కోసలేంద్రో రఘుకులతిలకో జానకీప్రియో భ్రాతృత్రయప్రియస్సింహాసనగత ఏకాదసాబ్దసహస్రం రాజ్యమకరోత్
లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు, విభీషణుడు, సుగ్రీవుడు, అంగదుడు, జాంబవంతుడు, హనుమంతుడు మొదలైనవారు ఆనందంతో కూడిన ముఖాలతో, ఛత్రం, చామరాలు వహిస్తూ సేవ చేశారు. బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయువు, కుబేరుడు, ఈశానుడు మొదలైన దేవతలు హర్షంతో గౌరవించారు. వశిష్ఠుడు, వామదేవుడు, వాల్మీకి, మార్కండేయుడు, విశ్వామిత్రుడు, భరద్వాజుడు, అగస్త్యుడు మొదలైన మహర్షులు స్తుతించారు. ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద, అధర్వవేద పండితులు కీర్తించారు. సంగీతం, నృత్యం, వాద్యాలు, వీణ, వేణువు, మృదంగం, భేరి, పటాహం, శంఖం, కాహళం, గోముఖం మొదలైన మంగళధ్వనులతో, భూమిపాలుల మధ్య, అన్ని లోకాలకు రక్షణకై, రఘువంశ కిరీటమైన, సీతాదేవికి ప్రియమైన, అన్నదమ్ములకు ప్రీతిపాత్రుడైన రాముడు, సింహాసనంపై కూర్చొని, పదకొండువేల సంవత్సరాలు కోసల దేశాన్ని పాలించాడు.
నిషధస్యాప్యనలస్తస్మాదపి నభాః నభసః పుండరీకస్తత్తనయః క్షేమధన్వా తస్య చ దేవానీకస్తస్యాప్యహీనకోఽహీనకస్యాపి రురుస్తస్య చ పారియాత్రకః పారియాత్రాద్దేవలో దేవలాద్వచ్చలః తస్యాప్యుత్కః ఉత్కాచ్చ వజ్రనాభస్తస్మాచ్ఛంఖణస్తమాద్యుషితాశ్వస్తతశ్చ విశ్వసహో జజ్ఞే
నిషధుని కుమారుడు అనలుడు. అనలుని నుంచి నభా పుట్టాడు. నభా కుమారుడు పుండరీకుడు. అతని కుమారుడు క్షేమధన్వ. క్షేమధన్వుని కుమారుడు దేవానీకుడు. దేవానీకుని కుమారుడు అహీనకుడు. అహీనకుని కుమారుడు రురు. రురుని కుమారుడు పారియాత్రకుడు. పారియాత్రకుని కుమారుడు దేవలుడు. దేవలుని కుమారుడు వత్సలుడు. వత్సలుని కుమారుడు ఉత్కుడు. ఉత్కుని కుమారుడు వజ్రనాభుడు. వజ్రనాభుని కుమారుడు శంఖనుడు. శంఖనుని కుమారుడు ఆద్యుషితాశ్వుడు. ఆద్యుషితాశ్వుని కుమారుడు విశ్వసహుడు.
సోఽపి తతూకాలమేవాన్యైర్గౌతమాదిభిర్యాగమకరోత్ । సమాప్తే చామరపతేర్యాగే త్వరావాన్ విశిష్టో నిమేః కర్మ్మ కరిష్యామీత్యాజగామ, తతూకర్మ్మకర్త్తృ త్వఞ్చ తత్ర గౌత మస్య దృష్ట్వా, అథ స్వపతే తస్మై రాజ్ఞే మామప్రత్యాఖ్యాయైత దనేన గౌతమాయ కర్మ్మాన్తరమర్పితం యస్మాత్, తస్మాదయం విదేహో భవిష్యాతీతి శాపం దదౌ ।। ౪-౫-
ఆ సమయంలో నిమి, గౌతముడు మొదలైన ఇతర ఋత్వికులతో తన యాగాన్ని నిర్వహించాడు. ఇంద్రుని యాగం ముగిసిన తర్వాత, వశిష్ఠుడు త్వరగా వచ్చి, 'ఇప్పుడు నిమి యాగాన్ని నేను నిర్వహిస్తాను' అన్నాడు. అప్పటికే గౌతముడు యాగాన్ని నిర్వహిస్తున్నాడని చూసి, రాజు తనను తిరస్కరించలేదని తెలుసుకుని, కోపంతో గౌతమునికి వేరే కర్మను అప్పగించి, రాజును 'నీవు నన్ను తిరస్కరించకపోయినందున నీవు శరీరరహితుడవుతావు' అని శపించాడు.