యథా న బ్రాహ్మణేభ్యస్సకాశాదాత్మాపి మే ప్రియతరః న చ స్వధర్మోల్లంఘనం మయా కదాచిదప్యనుష్ఠితం న చ సకలదేవమానుషపశుపక్షివృక్షాదికేష్వచ్యుతవ్యతిరేకవతీ దృష్టిర్మమాభూత్ తథా తమేవం మునిజనానుస్మృతం భగవంతమస్ఖలితగతిః ప్రాపయేయమిత్యశ్షోదేవగురౌ భగవత్యనిర్ద్దేశ్యవపుషి సత్తామాత్రాత్మన్యాత్మానం పరమాత్మని వాసుదేవాఖ్యే యుయోజ తత్రైవ చ లయమవాప
నా కోసం బ్రాహ్మణుల కన్నా ప్రియమైనది నా ఆత్మ కూడా కాదు. నా ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ అతిక్రమించలేదు. దేవతలు, మనుషులు, జంతువులు, పక్షులు, చెట్లు మొదలైనవన్నీ నాకు ఒకటే లాగా కనిపించాయి. అలా, మునులు ధ్యానించే ఆ భగవంతుణ్ణి నేను నిరంతరం స్మరించుకుంటూ, అచంచలమైన మనస్సుతో పరమాత్మలో లీనమయ్యాను.
అత్రాపి శ్రూయతే శ్లోకో గీతస్సప్తర్షిభిః పురా । ఖట్వాంగేన సమో నాన్యః కశ్చిదుర్వ్యాం భవిష్యతి
ఇక్కడ కూడా ఒక శ్లోకం ఉంది, ఇది సప్తర్షులు పాడినదిగా చెబుతారు: 'ఖట్వాంగుని సమానుడు భూమిపై మరెవ్వరూ ఉండరు.'
యేన స్వర్గాదిహాగమ్య ముహూర్త్తం ప్రాప్య జీవితమ్ । త్రయోతిసంధితా లోకా బుద్ధ్యా సత్యేన చైవ హి
ఖట్వాంగుడు స్వర్గం నుంచి వచ్చి, ఒక్క క్షణం ఆయుష్షు పొందాడు. తన బుద్ధి, సత్యంతో మూడు లోకాలను ఏకం చేశాడు.
ఖట్వాంగాద్దీర్ఘబాహుః పుత్రోఽభవత్
ఖట్వాంగుని కుమారుడిగా దీర్ఘబాహువు పుట్టాడు.
తతో రఘురభవత్
ఆ తర్వాత రఘువు జన్మించాడు.
తస్మాదప్యజః
రఘువుని నుంచి అజుడు పుట్టాడు.
అజాద్దశరథః
అజుని నుంచి దశరథుడు పుట్టాడు.
తస్యాపి భగవానబ్జనాభో జగతః స్థిత్యర్థమాత్మాంశ్నో రామలక్ష్మణభరతశత్రుఘ్నరూపేణ చతుర్ద్ధా పుత్రత్వమాయాసీత్
ఆ దశరథునికి, జగత్తు స్థిరంగా ఉండేందుకు, కమలనాభుడైన భగవంతుడు తన ఆత్మాంశంతో రాముడు, లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు అనే నలుగురు కుమారులుగా అవతరించాడు.
రామోపి బాల ఏవ విశ్వమిత్రయాగరక్షణాయ గచ్ఛంస్తాటకాం జఘాన
రాముడు చిన్నవాడిగానే విశ్వామిత్రుని కోరిక మేరకు యజ్ఞాన్ని రక్షించడానికి వెళ్లి, తాడకను సంహరించాడు.
యజ్ఞే చ మారీచమిషువాతాహతం సముద్రే చిక్షేప
ఆ యజ్ఞ సమయంలో, రాముడు బాణంతో మారీచుని కొట్టి సముద్రంలోకి విసిరేశాడు.
సుబాహుప్రముఖాంశ్చ క్షయమనయత్
సుబాహు మరియు ఇతర రాక్షసులను రాముడు నాశనం చేశాడు.
దర్శనమాత్రేణాహల్యామపాపాం చకార
తన దర్శనంతోనే రాముడు అహల్యను పాపాల నుండి విముక్తురాలిని చేశాడు.
జనకగృహే చ మాహేశ్వరం చాపమనాయాసేన బభంజ
జనక మహారాజు ఇంట్లో రాముడు శివుని గొప్ప విల్లు సులభంగా విరిచాడు.
సీతామయోనిజాం జనకరాజతనయాం వీర్యశుల్కాం లేభే
భూమిలో పుట్టిన జనక మహారాజు కుమార్తె సీతను, పరాక్రమ పరీక్షలో విజయం సాధించి రాముడు పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
సకలక్షత్త్రియక్షయకారిణమశ్షోహైహయకులధూమకేతుభూతం చ పరశురామమపాస్తవీర్యబలావలేపం చకార
అన్ని క్షత్రియులను భయపెట్టిన, భృగువంశానికి కీర్తికలిగిన పరశురాముని, తన బలపరాక్రమాలపై ఉన్న గర్వాన్ని రాముడు తొలగించాడు.
పితృవచనాచ్చాగణితరాజ్యాభిలాషో భ్రాతృభార్యాసమేతో వనం ప్రవివేశ
తండ్రి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, రాజ్యం మీద ఎలాంటి ఆశ లేకుండా, భార్యా సహితంగా అన్నతో కలిసి రాముడు అరణ్యంలోకి ప్రవేశించాడు.
విరాధఖరదూషణాదీన్ కబంధవాలినౌ చ నిజఘాన
విరాధుడు, ఖరుడు, దూషణుడు, కబంధుడు, వాలిని రాముడు సంహరించాడు.
బద్ధా చాంభోనిధిమసేషరాక్షసకులక్షయం కృత్వా దశాననాపహృతాం భార్యాం తద్వధాదపహృతకలంకామప్యనలప్రవేశశుద్ధామశ్షోదేవసంఘైస్తూయమానశీలాం జనకరాజకన్యామయోధ్యామానిన్యే
సముద్రంపై వంతెన కట్టి, రాక్షస వంశాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేసి, రావణుడిని సంహరించి, అగ్నిపరిశుద్ధి ద్వారా నిష్కళంకురాలైన తన భార్య సీతను దేవతలు స్తుతిస్తూ, అయోధ్యకు తీసుకువచ్చాడు.
తతశ్చాభిషేకమంగలం మైత్రేయ వర్షశతేనాపి వక్తుం న శక్యతే సంక్షేపేణ శ్రూయతామ్
తర్వాత, మైత్రేయా, రాముని పట్టాభిషేక మహోత్సవాన్ని వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేం; ఇప్పుడు సంక్షిప్తంగా విను.
భరతోపి గంధర్వవిషయసాధనాయ గచ్ఛన్ సంగ్రామే గంధర్వకోటీస్తిస్రో జఘాన
భరతుడు కూడా గంధర్వుల రాజ్యాన్ని జయించేందుకు వెళ్లి, యుద్ధంలో మూడు కోట్ల గంధర్వులను సంహరించాడు.
శత్రుఘ్నేనాప్యమితబలపరాక్రమో మధుపుత్రో లవణో నామ రాక్షసో నిహతో మథురా చ నివేశితా
అపారబలపరాక్రమశాలి శత్రుఘ్నుడు, మధుపుత్రుడైన లవణ అనే రాక్షసుడిని సంహరించి, మథుర నగరాన్ని స్థాపించాడు.
ఇత్యేవమాద్యతిబలపరాక్రమవిక్రమణైరతిదుష్టసంహారిణోశ్షోస్య జగతో నిష్పాదితస్థితయో రామలక్ష్మణభరతశత్రుఘ్నాః పునరపి దివమారూఢాః
ఇలా, అపూర్వమైన బలపరాక్రమాలతో, దుష్టులను సంహరించి, రాముడు, లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు ఈ లోకంలో ధర్మాన్ని స్థాపించి, అనంతరం స్వర్గానికి చేరారు.
యేఽపి తేషు భగవదంశ్ష్వోనురాగిణః కోసలనగరజానపదాస్తేపి తన్మనసస్తత్సాలోక్యతామవాపుః
ఈ భగవంతుని అవతారాలపై భక్తితో ఉన్న కోసల దేశ ప్రజలు కూడా, వారి మనస్సుతో కూడి, ఆ లోకాన్ని పొందారు.
అతిదుష్టసంహారిణో రామస్య కుశలవౌ ద్వౌ పుత్రౌ లక్ష్మణస్యాంగదచంద్ర కేతూ తక్షపుష్కలౌ భరతస్య సుబాహుశూరసేనౌ శత్రుఘ్నస్య
దుష్ట సంహారుడైన రామునికి ఇద్దరు కుమారులు—కుశుడు, లవుడు. లక్ష్మణునికి అంగదుడు, చంద్రకేతుడు. భరతునికి తక్షుడు, పుష్కలుడు. శత్రుఘ్నునికి సుబాహు, శూరసేనుడు.
కుశస్యాతిథిరతిథేరపి నిషధః పుత్రోఽభూత్
కుశునికి అతిథి కుమారుడు, అతిథికి నిషధుడు కుమారుడు.
తస్మాద్ధిరణ్యనాభః యో మహాయోగీస్వరాజ్జైమినేశ్శిష్యాద్యాజ్ఞవల్క్యాద్యోగమవాయ
ఆ విశ్వసహుని కుమారుడు హిరణ్యనాభుడు. అతడు గొప్ప యోగి. రాజు జైమినికి అతడు గురువు. యాజ్ఞవల్క్యుడు యోగాన్ని ఇతని దగ్గర నేర్చుకున్నాడు.
హిరణ్యనాభస్య పుత్రః పుష్యస్తస్మాద్ ధ్రువసంధిస్తతస్సుదర్శనస్తస్మాదగ్నివర్ణస్తతశ్శీఘ్రగస్తస్మాదపి మరుః పుత్రోఽభవత్
హిరణ్యనాభుని కుమారుడు పుష్యుడు. పుష్యుని కుమారుడు ధృవసంధి. ధృవసంధి కుమారుడు సుదర్శనుడు. సుదర్శనుని కుమారుడు అగ్నివర్ణుడు. అగ్నివర్ణుని కుమారుడు శీఘ్రగుడు. శీఘ్రగుని కుమారుడు మరు.
యోసౌ యోగమాస్థాయాద్యాపి కలాపగ్రామమశ్రిత్య తిష్ఠతి
ఆ మరు యోగాన్ని ఆశ్రయించి, ఇప్పటికీ కలాప గ్రామంలో నివసిస్తున్నాడు.
లక్ష్మణభరతశత్రుఘ్నవిభీషణసుగ్రీవాంగదజామ్బవద్ధనుమత్ప్రభృతిభిస్సము-త్ఫుల్లవదనైశ్ఛత్రచామరాదియుతైః సేవ్యమానో దాశరథిర్బ్రహ్మేంయమనిరృతివరుణవాయుకుబేరేశానప్రభృతిభిస్సర్వామరైర్వసి-ష్ఠవామదేవవాల్మీకిమార్కణ్డేయవిశ్వామిత్రభరద్వాజాగస్త్యప్రభృతిభిర్ము-నివరైః ఋగ్యజుస్సామాథర్వైస్సంస్తూయమానో నృత్యగీతవాద్యాద్యఖిలలోకమంగలవాద్యైర్వీణావేణుమృదంగభేరీపటహశంఖకాహలగోముఖప్రభృతిభిస్సునా-దైస్సమస్తభూభృతాం మధ్యే సకలలోకరక్షార్థం యథోచితమభిషిక్తో దాశరథిః కోసలేంద్రో రఘుకులతిలకో జానకీప్రియో భ్రాతృత్రయప్రియస్సింహాసనగత ఏకాదసాబ్దసహస్రం రాజ్యమకరోత్
లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు, విభీషణుడు, సుగ్రీవుడు, అంగదుడు, జాంబవంతుడు, హనుమంతుడు మొదలైనవారు ఆనందంతో కూడిన ముఖాలతో, ఛత్రం, చామరాలు వహిస్తూ సేవ చేశారు. బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయువు, కుబేరుడు, ఈశానుడు మొదలైన దేవతలు హర్షంతో గౌరవించారు. వశిష్ఠుడు, వామదేవుడు, వాల్మీకి, మార్కండేయుడు, విశ్వామిత్రుడు, భరద్వాజుడు, అగస్త్యుడు మొదలైన మహర్షులు స్తుతించారు. ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద, అధర్వవేద పండితులు కీర్తించారు. సంగీతం, నృత్యం, వాద్యాలు, వీణ, వేణువు, మృదంగం, భేరి, పటాహం, శంఖం, కాహళం, గోముఖం మొదలైన మంగళధ్వనులతో, భూమిపాలుల మధ్య, అన్ని లోకాలకు రక్షణకై, రఘువంశ కిరీటమైన, సీతాదేవికి ప్రియమైన, అన్నదమ్ములకు ప్రీతిపాత్రుడైన రాముడు, సింహాసనంపై కూర్చొని, పదకొండువేల సంవత్సరాలు కోసల దేశాన్ని పాలించాడు.
నిషధస్యాప్యనలస్తస్మాదపి నభాః నభసః పుండరీకస్తత్తనయః క్షేమధన్వా తస్య చ దేవానీకస్తస్యాప్యహీనకోఽహీనకస్యాపి రురుస్తస్య చ పారియాత్రకః పారియాత్రాద్దేవలో దేవలాద్వచ్చలః తస్యాప్యుత్కః ఉత్కాచ్చ వజ్రనాభస్తస్మాచ్ఛంఖణస్తమాద్యుషితాశ్వస్తతశ్చ విశ్వసహో జజ్ఞే
నిషధుని కుమారుడు అనలుడు. అనలుని నుంచి నభా పుట్టాడు. నభా కుమారుడు పుండరీకుడు. అతని కుమారుడు క్షేమధన్వ. క్షేమధన్వుని కుమారుడు దేవానీకుడు. దేవానీకుని కుమారుడు అహీనకుడు. అహీనకుని కుమారుడు రురు. రురుని కుమారుడు పారియాత్రకుడు. పారియాత్రకుని కుమారుడు దేవలుడు. దేవలుని కుమారుడు వత్సలుడు. వత్సలుని కుమారుడు ఉత్కుడు. ఉత్కుని కుమారుడు వజ్రనాభుడు. వజ్రనాభుని కుమారుడు శంఖనుడు. శంఖనుని కుమారుడు ఆద్యుషితాశ్వుడు. ఆద్యుషితాశ్వుని కుమారుడు విశ్వసహుడు.