భగవత్యాసజ్యాఖిలం కర్మకలాపం హిత్వానం తమజమనాదినిధనమవికారమరణాదిధర్మమవాప పరమనన్తం పరవతామచ్యుతం పదమ్
అన్నీ కార్యాలను వదిలి, జన్మ లేని, ఆది అంత్యాలు లేని, మార్పు లేని, మరణం లేని, పరమ పవిత్రుడైన భగవంతుని ఆశ్రయించి, సౌభరి అనంతమైన, మార్పు లేని, అచ్యుతుని పరమ పదాన్ని పొందాడు.
ఇత్యేతన్మాంధాతృదుహితృసంబంధాదాఖ్యాతమ్
ఇలా మాంధాతృ కుమార్తెకు సంబంధించిన కథను చెప్పాను.
యశ్చైతత్సౌభరిచరితమనుస్మరతి పఠతి పాఠయతి శృణోతి శ్రావయతి ధరత్యవధారయతి లిఖతి లేఖయతి శిక్షయత్యధ్యాపయత్యుపదిశతి వా తస్య షట్ జన్మాని దుస్సంతతిరసద్ధర్మో వాడ్మనసోరసన్మార్గాచరణమశేషహేతుషు వా మమత్వం న భవతి
ఈ సౌభరి చరిత్రను ఎవరు స్మరిస్తారో, చదువుతారో, చదివిస్తారో, వినిపిస్తారో, గుర్తుపెట్టుకుంటారో, అర్థం చేసుకుంటారో, వ్రాస్తారో, వ్రాయిస్తారో, నేర్చుకుంటారో, బోధిస్తారో, ఉపదేశిస్తారో, వారికి ఆరు జన్మల్లో చెడు సంతానం, అసత్య ధర్మం, అర్హత లేని విషయాల్లో మమకారం, వాక్కు లేదా మనస్సు తప్పు మార్గంలో పోవడం ఉండదు.
అతశ్చ మాంధాతుః పుత్రసంతతిరభిధీయతే
ఇప్పుడు మాంధాతృ కుమారుల వంశాన్ని వివరించబడుతుంది.
అంబరీషస్య మాంధాతృతనయస్య యువనాశ్వః పుత్రోఽభూత్
అంబరీషుడు మాంధాతృ కుమారుడు. అతనికి యువనాశ్వుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
తస్మాద్ధారీతః యతోంగిరసో హారీతా
ఆ యువనాశ్వుని నుంచి హారీతుడు జన్మించాడు. హారీతుని నుంచి అంగిరసుల హారీత వంశస్థులు పుట్టారు.
రసాతలే మౌనేయా నామ గంధర్వా బభూవుష్షట్కోటిసంఖ్యాతాస్తైరశేషాణి నాగకులాన్యపహృతప్రధానరత్నాధిపత్యాన్యక్రియంత
పాతాళంలో మౌనేయులు అనే గంధర్వులు ఉండేవారు. వారు అరవై కోట్ల మంది. వారు అన్ని నాగ వంశాల అధిపత్యాన్ని, ముఖ్య రత్నాలను దోచుకున్నారు.
తైశ్చ గంధర్వవీర్యావభూతైరురగేశ్వరైస్తూయమానో భగవానశేషదేవేశ ఆస్తే తచ్ఛ్రవణోన్మీలితోన్నిద్రపుండరీకనయనో జలశయనో నిద్రావసానప్రబుద్ధః ప్రణిపత్యాభిహితః । భగవన్నస్మాకమేతేభ్యో గంధర్వేభ్యో భయముత్పన్నం కథముపశమమేష్యతీతి
ఆ గంధర్వులు బలవంతులై నాగాధిపతులను బాధించగా, జలాశయనుడైన, అరచూపుతో నిద్రలో మేల్కొంటున్న భగవంతుని దగ్గరకు నాగాధిపతులు వెళ్లి నమస్కరించి, 'ప్రభూ! ఈ గంధర్వుల వల్ల మాకు భయం కలిగింది. ఇది ఎలా తొలగుతుంది?' అని అడిగారు.
ఆహ చ భగవాననాదినిధనపురుషోత్తమో యోసౌ యౌవనాశ్వస్య మాంధాతుః పురుకుత్సనామా పుత్రస్తమహమనుప్రవిశ్య తానశేషాన్ దుష్టగంధర్వానుపశమం నయిష్యామీతి
అప్పుడు ఆ ఆద్యాంత రహితుడైన పరమాత్మ ఇలా అన్నాడు: 'యువనాశ్వుని కుమారుడైన పురుకుత్సునిలో నేను ప్రవేశించి, ఆ దుష్ట గంధర్వులను అంతమొందిస్తాను.'
తదాకర్ణ్య భగవతే జలశాయినే కృతప్రణామాః పునర్నాగలోకమాగతాః పన్నగాధిపతయో నర్మదాం చ పురుకుత్సానయనాయ చోదయామాసుః
ఇలా విన్న నాగాధిపతులు, జలాశయనుడైన భగవంతునికి నమస్కరించి, మళ్లీ నాగ లోకానికి వెళ్లి, పురుకుత్సుని తీసుకురావాలని నర్మదను కోరారు.
సా చైనం రసాతలం నీతవతీ
ఆమె అతడిని పాతాళానికి తీసుకెళ్లింది.
రసాతలగతశ్చాసౌ భగవత్తేజసాప్యాయితాత్మవీర్య్యస్సకలగంధర్వాన్నిజఘాన
పురుకుత్సుడు పాతాళంలోకి వెళ్లి, భగవంతుని శక్తితో తన బలం పెంపొందించుకుని, అన్ని గంధర్వులను సంహరించాడు.
పునశ్చ స్వపురమాజగామ
ఆయన మళ్లీ తన స్వగ్రామానికి తిరిగి వెళ్లాడు.
సకలపన్నగాధిపతయశ్చ నర్మదాయై వరం దదుః । యత్తేనుస్మరణసమవేతం నామగ్రహణం కరిష్యతి న తస్య సర్పవిషభయం భవిష్యతీతి
అన్ని పాము రాజులు నర్మదకు ఒక వరం ఇచ్చారు—ఎవరైనా ఆమెను మనసులో ఉంచుకొని ఆమె పేరును పలికితే, వారికి పాము విషం భయం ఉండదు.
అత్ర చ శ్లోకః
ఇక్కడ ఒక శ్లోకం ఉంది:
నర్మదాయై నమః ప్రాతర్నర్మదాయై నమో నిశి । నమోస్తు నర్మదే తుభ్యం త్రాహి మాం విషసర్పతః
ప్రభాతంలో నర్మదకు నమస్కారం, రాత్రి సమయంలో నర్మదకు నమస్కారం; నర్మదా! నీకు నమస్కారం—నన్ను పాము విషం నుండి కాపాడు.
ఇత్యుచ్చార్యాహర్నిశమంధకారప్రవేశే వా సర్పైర్న దశ్యతే న చాపి కృతానుస్మరణభుజో విషమపి భుక్తముపఘాతాయ భవతి
ఈ శ్లోకాన్ని పగలు రాత్రి లేదా చీకటిలోకి వెళ్లేటప్పుడు జపిస్తే, పాములు కాటేయవు; అలాగే, నర్మదను స్మరించినవారికి విషం కూడా హాని చేయదు.
పురుకుత్సాయ సంతతివిచ్ఛేదో న భవిష్యతీత్యురగపతయో వరం దదుః
పురుకుత్సుని వంశం ఎప్పుడూ తెగిపోకుండా ఉండాలని పాము రాజులు వరమిచ్చారు.
పురుకుత్సో నర్మదాయాం త్రసద్దస్యుమజీజనత్
పురుకుత్సుడు నర్మదతో కలిసి త్రసద్దస్యును పుట్టించాడు.
త్రసద్దస్యుతస్సంభూతోఽనరణ్యః యం రావణోదిగ్విజయే జఘాన
త్రసద్దస్యు కుమారుడు అనరణ్యుడు. రావణుడు దిక్విజయ యాత్రలో అనరణ్యుణ్ని చంపాడు.
అనరణ్యస్య పృషదశ్వః పృషదశ్వస్య హర్యశ్వః పుత్రోఽభవత్
అనరణ్యునికి పృషదశ్వుడు కుమారుడు. పృషదశ్వునికి హర్యశ్వుడు కుమారుడు.
తస్య చ హస్తః పుత్రోఽభవత్
హర్యశ్వునికి హస్తుడు కుమారుడు.
తతశ్చ సుమనాస్తస్యాపి త్రిధన్వా త్రిధన్వనస్త్రయ్యారుణిః
హస్తునికి సుమనా కుమారుడు. సుమనాకు త్రిధన్వా కుమారుడు. త్రిధన్వాకు త్రయ్యారుణి కుమారుడు.
త్రయ్యారుణేస్సత్యవ్రతః యోఽసౌ త్రిశంకుసంజ్ఞామవాప
త్రయ్యారుణికి సత్యవ్రతుడు కుమారుడు. అతడే త్రిశంకు అని ప్రసిద్ధి పొందాడు.
స చండాలతాముపగతశ్చ
అతడు చండాల స్థితికి చేరాడు.
ద్వాదశవర్షిక్యామనావృష్ట్యాం విశ్వామిత్రకలత్రాపత్యపోషణార్థం చండాలప్రతిగ్రహపరిహరణాయ చ జాహ్నవీతీరన్యగ్రోధే మృగమాంసమనుదినం బబంధ
పన్నెండు సంవత్సరాల వర్షాభావంలో, విశ్వామిత్రుని భార్యా పిల్లల పోషణ కోసం, చండాలుల దానం తీసుకోకుండా ఉండేందుకు, జాహ్నవీ నది ఒడ్డున వటవృక్షం వద్ద ప్రతి రోజు మృగమాంసం వేటాడేవాడు.
స తు పరితుష్టేన విశ్వామిత్రేణ సశరీరస్స్వర్గమారోపితః
విశ్వామిత్రుడు ఎంతో సంతోషంతో త్రిశంకును తన శరీరంతోనే స్వర్గానికి తీసుకెళ్లాడు.
త్రిశంకోర్హరిశ్చంద్ర స్తస్మాచ్చ రోహితాశ్వస్తతశ్చ హరితో హరితస్య చంచుశ్చంచోర్విజయవసుదేవౌ రురుకో విజయాద్రు కస్య వృకః
త్రిశంకుని కుమారుడు హరిశ్చంద్రుడు. హరిశ్చంద్రునికి రోహితాశ్వుడు, అతనికి హరితుడు, హరితునికి చంచు, చంచునికి విజయవసుదేవుడు, విజయవసుదేవునికి రురుకుడు, రురుకునికి వృకుడు జన్మించారు.
తతో వృకస్య బాహుః యోఽసౌ హైహయతాలజంఘాదిభిః పరాజితఓంతర్వత్న్యా మహిష్యా సహ వనం ప్రవివేశ
వృకునికి బాహు కుమారుడు. హైహయులు, తాళజంఘులు మొదలైనవారి చేతిలో ఓడిపోయి, తన భార్యతో కలిసి అడవిలోకి వెళ్లాడు.
తస్యాశ్చా సపత్న్యా గర్భస్తంభనాయ గరో దత్తః
ఆయన సహపత్నికి గర్భం దాల్చకుండా ఉండేందుకు విషం ఇచ్చారు.